Umumiy fikrlarga koʻra, klassik zohidlarning ikki turi mavjud: kema halokati natijasida choʻl orolga tushib qolgan Robinzon Kruzo va oʻz tanlovi bilan zohid boʻlgan odamlar. Rus an'analarida ixtiyoriy ermitaj pravoslav dini bilan bog'liq bo'lib, ko'pincha rohiblar ularga aylanadi. 70-yillarda Sayan taygasida imonini yo'qotgan dunyodan sahroga ketgan rus qadimgi imonlilari Likovlar oilasi topildi. Oilaning so'nggi vakili Agafya Likova o'z hayotini boshqacha yo'l tutgan bo'lishi mumkin, ammo tarix ortga qaytmaydi.
Geologlarning turli kashfiyotlari
Rossiyada tayganing rivojlanishi har doimgidek va odatda sekin kechgan. Shuning uchun, ulkan o'rmon hududi endi osongina yashirinishingiz, adashib qolishingiz mumkin bo'lgan erdir, ammo omon qolish qiyin. Ba'zi qiyinchiliklar qo'rqinchli emas. 1978 yil avgust oyida geologik ekspeditsiyaning vertolyot uchuvchilari Abakan daryosi darasi bo'ylab tayga ustidan uchib, qo'nish joyini qidirib, kutilmaganda ekin maydonlarini - sabzavot bog'ini topdilar. Vertolyot uchuvchilari topilma haqida ekspeditsiyaga xabar berishdi va tez orada geologlar voqea joyiga yetib kelishdi.
Likovlar yashash joyidan eng yaqin aholi punktigacha, 250 kilometr o'tib bo'lmaydigan taygalar, bular Xakasiyaning hali ham kam o'rganilgan erlari. Uchrashuv har ikki tomon uchun ham hayratlanarli bo‘ldi, ba’zilar uning imkoniyatiga ishona olmadi, boshqalari (Lykovlar) buni istamadi. Geolog Pismenskaya o'z oilasi bilan uchrashuv haqida yozgan yozuvlarida: "Va shundan keyingina biz ikki ayolning siluetlarini ko'rdik. Biri isterika bilan kurashdi va ibodat qildi: "Bu bizning gunohlarimiz uchun, gunohlarimiz uchun …" Ikkinchisi, ustunni ushlab, … asta-sekin polga cho'kdi. Derazadan tushgan yorug'lik uning katta, o'lik qo'rqinchli ko'zlariga tushdi va biz tushundik: biz tezda tashqariga chiqishimiz kerak. O'sha paytda uyda oila boshlig'i Karp Likov va uning ikki qizi bo'lgan. Zohidlarning butun oilasi besh kishidan iborat edi.
Likovlar tarixi
Ikki tsivilizatsiya tayga cho'lida uchrashganda, Lykovlar oilasida besh kishi bor edi: otasi Karp Osipovich, ikki o'g'il - Savin va Dmitriy, ikki qiz - Natalya va eng aqlli Agafya Likova. Oilaning onasi 1961 yilda vafot etgan. Ermitaj tarixi Likovlardan ancha oldin, cherkovda bo'linish boshlanganda Pyotr I islohoti bilan boshlangan. Rossiya har doim dindor bo'lgan va aholining bir qismi e'tiqod dogmalariga o'zgarishlar olib kelgan ruhoniylarni qabul qilishni xohlamagan. Shunday qilib, dindorlarning yangi kastasi shakllandi, ular keyinchalik "chapellar" deb nomlandi. Likovlar ularga tegishli edi.
Sayan zohidlarining oilasi "dunyoni" darhol tark etmadi. Yigirmanchi asrning boshlarida ular Bolshoy Abakan daryosi bo'yidagi Tishi qishlog'ida o'z fermasida yashagan. Hayot yolg'iz edi, lekin u bilan aloqada ediqishloqdoshlar. Hayot tarzi chuqur diniy tuyg'u va ilk pravoslavlik tamoyillarining daxlsizligi bilan sug'orilgan dehqon edi. Inqilob bu joylarga darhol etib bormadi, Likovlar gazeta o'qimadilar, shuning uchun ular mamlakatdagi vaziyat haqida hech narsa bilishmadi. Ular Sovet hukumati bu erga etib bormaydi degan umidda tovlamachilikni uzoq tayga burchagida qoldirgan qochoq dehqonlardan global davlat o'zgarishlarini bilishdi. Ammo, bir kuni, 1929 yilda, mahalliy ko'chmanchilardan artel tashkil qilish vazifasi bilan partiya xodimi paydo bo'ldi.
Aholining asosiy qismi Eski imonlilarga tegishli edi va ular o'zlariga nisbatan zo'ravonlikka chidashni xohlamadilar. Aholining bir qismi va ular bilan Likovlar Tishi qishlog'idan unchalik uzoq bo'lmagan yangi joyga ko'chib o'tishdi. Keyin ular mahalliy aholi bilan muloqot qilishdi, qishloqda shifoxona qurilishida ishtirok etishdi, kichik xaridlar uchun do'konga borishdi. O'sha paytda katta Lykov urug'i yashagan joylarda 1932 yilda qo'riqxona tashkil etilgan bo'lib, bu baliq ovlash, erni haydash va ov qilish imkoniyatini to'xtatdi. O'sha paytda Karp Likov allaqachon uylangan edi, oilada birinchi o'g'il - Savin paydo bo'ldi.
40 yillik yolg'izlik
Yangi hokimiyatlarning duxoborizmi yanada radikal shakllarni oldi. Bir kuni, Likovlar yashagan qishloqning chekkasida, bo'lajak zohidlar oilasining otasining akasi xavfsizlik kuchlari tomonidan o'ldirilgan. Bu vaqtga kelib, oilada Natalya ismli qiz paydo bo'ldi. Qadimgi imonlilar jamoasi mag'lubiyatga uchradi va Likovlar yana taygaga borishdi. Ular 1945 yilga qadar chegarachilar otryadlari dezertirlarni qidirib uyga kelguniga qadar yashirinmasdan yashadilar. Bu sabab bo'ldiyana tayganing uzoqroq qismiga ko'chirish.
Avvaliga, Agafya Likova aytganidek, ular kulbada yashashgan. Zamonaviy odam uchun bunday sharoitda qanday omon qolishni tasavvur qilish qiyin. Xakasiyada qor may oyida eriydi va birinchi sovuqlar sentyabrda keladi. Uy keyinroq kesilgan. U barcha oila a'zolari yashaydigan bitta xonadan iborat edi. O'g'illari ulg'aygach, ularni birinchi uydan sakkiz kilometr uzoqlikdagi alohida aholi punktiga ko'chirishdi.
Geologlar va qadimgi imonlilar kesib o'tgan yili, katta Likov taxminan 79 yoshda, katta o'g'li Savin - 53 yoshda, ikkinchi o'g'li Dmitriy - 40 yoshda, katta qizi Natalya - 44 yoshda edi., va eng yoshi Agafya Likova o'z yillarini 36 yoshga ortda qoldirdi. Yosh ko'rsatkichlari juda taxminiy, hech kim tug'ilgan yillarini aniq nomlashni o'z zimmasiga olmaydi. Birinchidan, ona oilada xronologiya bilan shug'ullangan, keyin esa Agafya o'rgangan. U oiladagi eng yoshi va eng qobiliyatlisi edi. Bolalar tashqi dunyo haqidagi barcha g'oyalarni asosan podshoh Pyotr I shaxsiy dushmani bo'lgan otalaridan olishgan. Mamlakat bo'ylab bo'ronlar ko'tarildi, tektonik o'zgarishlar ro'y berdi: eng qonli urush g'alaba qozondi, radio va televizor har bir uyda edi, Gagarin kosmosga uchdi, atom energiyasi davri boshlandi va Lykovlar Petringacha bo'lgan hayot tarzi bo'lib qoldilar. bir xil xronologiya bilan. Qadimgi imonlilar taqvimiga ko'ra, ular 7491 yilda topilgan.
Olimlar va faylasuflar uchun Qadimgi imonli germitlar oilasi haqiqiy xazina, tarixiy davrda yo'qolgan qadimgi rus slavyan turmush tarzini tushunish imkoniyatidir. Banan orollarining issiq iqlimida emas, balki qattiq sharoitda omon qolgan noyob oila haqidagi xabarButun Ittifoq bo'ylab tarqalgan, tegmagan Sibir haqiqati. Ko'pchilik u erga shoshilishdi, lekin deyarli har doimgidek, tushunish, yaxshilik qilish yoki boshqa birovning hayotiga o'z qarashlarini kiritish uchun hodisani atomlarga ajratish istagi muammo keltiradi. "Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan", bu iborani bir necha yil o'tgach eslash kerak edi, ammo bu vaqtga kelib Likovlar oilasi uchtasini yo'qotdi.
Tanho hayot
Birinchi uchrashuvda Lykovlarni topgan geologlar oilaga qattiq erlarda zarur bo'lgan foydali narsalarni sovg'a qilishdi. Hamma narsa aniq qabul qilinmadi. Lykovlar uchun mahsulotlardan ko'p narsa "mumkin emas" edi. Konservalarning barcha turlari, non rad etildi, oddiy osh tuzi katta zavq uyg'otdi. Qirq yil davomida dunyodan uzilgan, u stolda yo'q edi va bu, Karp Likovning so'zlariga ko'ra, og'riqli edi. Oilaga tashrif buyurgan shifokorlar salomatlik holatidan hayratda qolishdi. Ko'p sonli odamlarning paydo bo'lishi kasalliklarga moyillikni oshirdi. Jamiyatdan uzoqda bo'lgan Likovlarning hech biri, bizning fikrimizcha, zararsiz kasalliklarga qarshi immunitetga ega emas edi.
Germitlarning ratsioni uy qurilishi non, bug'doy va quruq kartoshka, qarag'ay yong'oqlari, rezavorlar, o'tlar, ildizlar va qo'ziqorinlardan iborat edi. Ba'zida baliq stolda xizmat qildi, go'sht yo'q edi. Faqat o'g'li Dmitriy ulg'aygach, go'sht mavjud bo'ldi. Dmitriy o'zini ovchi sifatida ko'rsatdi, lekin uning arsenalida o'qotar qurol, kamon va nayzalar yo'q edi. U yirtqichni tuzoqqa, tuzoqqa tushirdi yoki shunchaki charchaguncha o'yinni quvdi, o'ziu bir necha kun davomida doimiy harakatda bo'lishi mumkin. Unga ko'ra, ko'p charchoqsiz.
Butun Likovlar oilasi ko'plab zamondoshlari uchun havas qiladigan fazilatlarga ega edi - chidamlilik, yoshlik, mehnatsevarlik. Ularning hayoti va turmush tarzini kuzatib borgan olimlarning ta'kidlashicha, turmush tarzi va uy-ro'zg'orini tartibga solish nuqtai nazaridan Likovlarni eng yuqori qishloq xo'jaligi maktabini egallagan namunali dehqonlar deb hisoblash mumkin. Urug'lik fondi tanlangan namunalar bilan to'ldirildi, tuproqni tayyorlash va o'simliklarni tog' yonbag'irlarida quyoshga nisbatan taqsimlash ideal edi.
Ularning sog'lig'i a'lo darajada edi, garchi kartoshkani qor ostidan qazib olish kerak edi. Ayozdan oldin hamma yalangoyoq yurdi, qishda ular teri yasashni o'rganmaguncha, qayin po'stlog'idan poyabzal yasadilar. Dorivor o'tlar to'plami va ulardan foydalanish bo'yicha bilimlar kasalliklardan qochish va allaqachon paydo bo'lgan kasalliklarni engishga yordam berdi. Oila doimo omon qolish yoqasida edi va ular buni muvaffaqiyat bilan uddaladilar. Agafya Likova, guvohlarning so'zlariga ko'ra, qirq yoshida konuslarni yiqitish uchun baland daraxtlarning cho'qqilariga osongina ko'tarilgan, har kuni bir necha marta ta'qiblar orasidagi sakkiz kilometr masofani bosib o'tgan.
Oilaning barcha yosh a'zolari onalari tufayli o'qish va yozishni o'rgatishgan. Ular qadimgi slavyan tilida o'qidilar va bir xil tilda gaplashdilar. Agafya Lykova barcha ibodatlarni qalin ibodat kitobidan biladi, qanday yozishni biladi va eski slavyan tilida qanday hisoblashni biladi, bu erda raqamlar harflar bilan ko'rsatilgan. Uni tanigan har bir kishi uning ochiqligini, fe'l-atvorining qat'iyligini ta'kidlaydi, bu maqtanchoqlik, o'jarlik va uning pozitsiyasida turish istagiga asoslanmagan.
Oila doirasi kengaytirilmoqda
Tashqi dunyo bilan birinchi aloqadan keyin yopiq hayot tarzi yorilib ketdi. Likovlar bilan birinchi marta uchrashgan geologik partiya a'zolari oilani eng yaqin qishloqqa ko'chib o'tishga taklif qilishdi. Bu g'oya ularga yoqmadi, ammo zohidlar ekspeditsiyaga tashrif buyurishdi. Texnologik taraqqiyotning yangiliklari yosh avlodda qiziqish va qiziqish uyg'otdi. Shunday qilib, qurilish bilan eng ko'p shug'ullanishi kerak bo'lgan Dmitriyga arra tegirmon ustaxonasining asboblari yoqdi. Dumaloq elektr arrada loglarni arralashga bir necha daqiqa sarflangan va u bir necha kun davomida xuddi shu ishni bajarishga majbur bo‘lgan.
Asta-sekin tsivilizatsiyaning koʻpgina afzalliklari qabul qilina boshladi. Hovliga bolta tutqichi, kiyim-kechak, oddiy oshxona anjomlari, chiroq keldi. Televidenie "jinlar" deb keskin rad etdi, qisqa tomoshadan so'ng, oila a'zolari qizg'in ibodat qilishdi. Umuman olganda, ibodat va pravoslav bayramlari, cherkov qoidalarini hurmat qilish hermitlar hayotining ko'p qismini egallagan. Dmitriy va Savin monastir qalpog'iga o'xshash bosh kiyimlarni kiyishdi. Birinchi aloqadan so'ng, Likovlar allaqachon mehmonlarni kutishgan va ular uchun xursand bo'lishgan, ammo muloqot qilish kerak edi.
1981 yilda, qishda, birin-ketin uchta Lykov vafot etdi: Savin, Natalya va Dmitriy. Xuddi shu davrda Agafya Likova og'ir kasal edi, ammo uning yosh tanasi kasallikni engdi. Ba'zilarning taxminiga ko'ra, oilaning uchta a'zosi o'limiga tashqi dunyo bilan aloqa sabab bo'lgan, ya'ni viruslar aynan shu yerdan kelib chiqqan va ular bundan himoyalanmagan.
IchkaridaEtti yil davomida yozuvchi Vasiliy Mixaylovich Peskov doimiy ravishda ularga tashrif buyurdi, uning hikoyalari "Taiga boshi berk ko'cha" kitobining asosini tashkil etdi. Shuningdek, Likovlar haqida nashrlar oilani kuzatuvchi shifokor Nazarov Igor Pavlovich tomonidan nashr etiladi. Keyinchalik bir nechta hujjatli filmlar suratga olindi, ko'plab maqolalar yozildi. SSSRning ko'plab aholisi o'z yordamlarini taklif qilishdi, ular xat yozishdi, foydali narsalar bilan ko'plab posilkalar yuborishdi, ko'pchilik kelishga intilishdi. Bir qishda ularga notanish bir kishi Likovlar bilan yashadi. Ularning u haqidagi xotiralariga ko'ra, u o'zini eski imonlidek ko'rsatgan, ammo aslida u ruhiy kasallikdan aziyat chekkan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Yaxshiyamki, hammasi xavfsiz tarzda hal qilindi.
Likovlarning oxirgisi
Agafya Likovaning tarjimai holi noyobdir, ehtimol bunday taqdirga ega bo'lgan ayollar zamonaviy tarixda topilmaydi. Ota farzandlarining oilasiz yashab, hech kim farzand ko'rmaganidan afsusdami, buni faqat taxmin qilish mumkin. Nazarovning xotiralariga ko'ra, o'g'illari ba'zan otalari Dmitriy bilan o'limidan oldin bahslashishgan, oxirgi umr bo'yi cherkov marosimini qabul qilishni istamagan. Bunday xatti-harakatlar faqat zo'ravon o'zgarishlar bilan tashqi hayot ermitajini bosib olgandan keyin mumkin bo'ldi.
Karp Likov 1988 yil fevral oyida vafot etdi, shu paytdan boshlab Agafya Zaimkada yolg'iz qolish uchun qoldi. Unga bir necha bor qulayroq sharoitlarga ko'chib o'tish taklif qilingan, ammo u cho'lni ruhi va tanasi uchun qutqaruvchi deb biladi. Bir kuni doktor Nazarovning huzurida u zamonaviy tibbiyot amaliyoti haqidagi iborani tashladi, bu esa shifokorlarning tanani davolab, nogiron bo'lib qolishiga olib keldi.bu jon.
Yolgʻiz qolib, u Eski imonlilar monastiriga joylashishga harakat qildi, ammo opa-singillari bilan asosiy masalalarda kelishmovchiliklar Agafyani ermitajga qaytishga majbur qildi. U, shuningdek, qarindoshlari bilan yashash tajribasiga ega edi, ularning ko'plari bor edi, lekin shunga qaramay, munosabatlar natija bermadi. Bugungi kunda unga ko'plab ekspeditsiyalar tashrif buyurishadi, xususiy shaxslar bor. Ko'p odamlar unga yordam berishga intilishadi, lekin ko'pincha bu shaxsiy hayotga bostirib kirishga o'xshaydi. U fotografiya va video suratga olishni yoqtirmaydi, chunki buni gunoh deb hisoblaydi, lekin kam odam uning istagini to'xtatadi. Uning uyi hozirda bir rohiba Agafya Likova yashaydigan Uch qo'lning eng muqaddas Theotokosning yolg'iz ermitajidir. Taiga - chaqirilmagan mehmonlarga qarshi eng yaxshi panjara va ko'pchilik qiziquvchan odamlar uchun bu engib bo'lmas to'siqdir.
Zamonaviylik bilan muloqot qilishga urinishlar
2013 yilda zohid Agafya Likova taygada omon qolish nafaqat qiyin, balki imkonsiz ekanligini ham tushundi. Keyin u Krasnoyarsk Rabochiy gazetasi bosh muharriri V. Pavlovskiyga xat yozdi. Unda u o‘zining og‘ir ahvolini tasvirlab, yordam so‘ragan. Bu vaqtga kelib, viloyat hokimi Alman Tuleyev uning taqdiri bilan allaqachon shug'ullangan edi. Uning yashash joyiga oziq-ovqat, dori-darmon, uy-ro‘zg‘or buyumlari muntazam yetkazib berilmoqda. Ammo vaziyat aralashuvni talab qildi: o'tin, hayvonlar uchun pichan, binolarni ta'mirlash kerak edi va bu yordam to'liq ko'rsatildi.
Agafya Likovaning tarjimai holi qisqa vaqt ichida yangi zarb qilingan zohidning yonida gullab-yashnadi. Likovlarni topgan ekspeditsiya tarkibida ishlagan geolog Erofey Sedov Agafyaning uyidan yuz metr uzoqlikda joylashishga qaror qildi. Gangrendan keyin oyog'ini olib ketishdi. Uning uchun tog' ostida uy qurilgan, tepada zohidning uyi joylashgan va Agafya tez-tez nogironlarga yordam berish uchun pastga tushardi. Ammo mahallaning umri qisqa edi, u 2015 yilda vafot etdi. Agafya yana yolg'iz qoldi.
Agafya Likova hozir qanday yashaydi
Oiladagi qator oʻlimlardan soʻng, shifokorlar iltimosiga koʻra, kredit olish imkoniyati cheklangan. Lykovaga borish uchun sizga chipta kerak, bu imkoniyat uchun navbat kerak. Zohidga, keksa yoshini hisobga olgan holda, Eski imonlilar oilalarining yordamchilari doimiy ravishda joylashadilar, ammo ular aytishlaricha, Agafya qiyin fe'l-atvorga ega va bir oydan ko'proq odam bardosh bera oladi. Uning xonadonida o'rmon chakalakzorlarini yaxshi o'zlashtirgan va nafaqat sichqonlarni, balki ilonlarni ham ovlaydigan, bir-biridan uzoq masofalarga tarqalib ketgan ferma uylari orasida uzoq ekspeditsiyalarni amalga oshirgan ko'plab mushuklar bor. Bundan tashqari, bir nechta echki, itlar bor - va ularning barchasi mahalliy qishning og'irligini hisobga olgan holda parvarish va katta oziq-ovqatlarni talab qiladi.
Agafya Likova hozir qayerda? Uyda, Sayan cho'lidagi zaimkada. 2016-yil yanvar oyida u Toshtagol shahridagi shifoxonaga yotqizilib, kerakli yordam ko‘rsatildi. Davolanish kursidan so'ng zohid uyiga ketdi.
Allaqachon ko'pchilik Likovlar oilasi, Agafyaning o'zi rus ruhining timsoli, tsivilizatsiya tomonidan buzilmagan, iste'mol falsafasi va afsonaviy omad bilan tinchlanmagan degan xulosaga kelgan. Yangi avlod omon qola oladimi yoki yo'qmi, hech kim bilmaydiqiyin sharoitlarda, bir-biriga nisbatan ruhan parchalanmasdan, yovvoyi hayvonlarga aylanmasdan.
Agafya Likova tiniq fikrni, dunyo va uning mohiyatini aniq ko'rishni saqlab qoldi. Bog‘iga o‘rnashib qolgan bo‘ri kabi ochlik paytlarida yovvoyi hayvonlarni boqishi uning mehribonligidan dalolat beradi. Chuqur imon unga yashashga yordam beradi va u pravoslavlikning maqsadga muvofiqligi haqida madaniyatli odamga xos bo'lgan shubhalarga ega emas. Uning o'zi shunday deydi: Men shu erda o'lishni xohlayman. Qayerga borishim kerak? Bu dunyoda boshqa biror joyda nasroniylar bor yoki yo'qligini bilmayman. Ko‘p qolmagandir.”
