Maqollar va maqollar - bu ikki so'z qandaydir tarzda doimo yonma-yon keladi, go'yo ulardagi ma'no bir xil va ular allaqachon maqoldir. Yoki maqolmi? Shundaymi va maqollar va maqollar o'rtasidagi farq nima, biz ushbu maqolada bilib olamiz.
Tanriflar
Maqolda toʻliq fikrni, xalq hikmatini oʻzida mujassam etgan, qisqa, ammo oʻta qudratli iborada kiyingan folklorning kichik shakllari nazarda tutiladi. Ulug‘kishilarning so‘zlari maqol deb ataladi. Biroq, bu mutlaqo to'g'ri emas, chunki maqol shunchaki bir kishining aqlli fikri emas, balki bir necha avlodlar yig'ilgan va qisqacha xulosaga kelgan tajribadir.
Maqol ham xalq amaliy san’atining kichik turiga misol bo’lib, hayotning individual hodisalarini aks ettiradi. Bu ibora har qanday chuqur dunyoviy tajribadan ko'ra hissiy yukni ko'taradi. Maqollar va matallar o'rtasidagi asosiy farq shundaki, maqol hech qachon o'zgarmas haqiqatni ifodalovchi fikrni bildirishga harakat qilmaydi.
Bundan allaqachon anglash mumkinki, maqol va matallar mutlaqoma'no va shakl jihatdan har xil bo'lsa-da, ularni bir narsa birlashtiradi.
Voygalanish tarixi
Har birimiz bolaligimizda xalq amaliy sanʼatining turli namunalarini eshitishga majbur boʻlganmiz. Ko'pincha ular kundalik hayotga shunchalik mos keladiki, hech kimning kichik folklor shakllari qaerdan paydo bo'lganligi va aslida maqol va maqollar nimani anglatishi mumkinligi haqida hayron bo'lish hech kimning xayoliga kelmaydi. Bu gaplarning ma'nosi va farqi bir qarashda ko'rinadiganidan ancha chuqurroqdir.
Qadim zamonlarda maktab va oʻqituvchilar boʻlmaganda, oddiy odamlar ogʻizdan ogʻizga avlodlar tajribasini oʻtkazib kelardi. Bunday o'rganish usuli "folklor" deb ataladi. Keyinchalik og'zaki xalq ijodiyoti toifalarga bo'linishni boshladi: bu ertak, lekin bu erda hazil. Va mana bu maqol! Va bu erda nima bor?.. Va bunday hodisa dunyoning barcha madaniyatlari va tillarida mavjud.
Qoida tariqasida, maqollar va maqollar ularni kim yozganini eslay olmaydi: biri uchib ketdi, ikkinchisi ko'tardi - va ifoda qanotli bo'ldi. Ammo haqiqiy mashhurlikka erishgan muallifning aforizmlari ham bor. Faqat so'zlar mualliflik huquqi bilan himoyalangan bo'lishi mumkin. Muallif maqollari aforizmlar deyiladi. Qoida tariqasida, bu ertaklar yoki ertaklardan olingan satrlar. Shunday qilib, masalan, A. S.ning "Baliqchi va baliq haqidagi ertak" dan "singan oluk bilan" iborasi. Pushkin.
Maqollar
Taqdimot uslubi maqol va matal oʻrtasidagi muhim farqdir. Ko'pincha, maqol ritm va qofiya bilan ta'minlangan. Ushbu maqoldagi ma'no hayotiylikni birlashtiraditajriba, dunyo va dunyodagi o'z o'rni haqidagi g'oyalar, so'roq qilinmaydigan umumiy haqiqatlar va qoidalar. Ko'pincha, sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini "Axmoq Xudoga iltijo qil, peshonasini og'ritadi"
maqolidan ko'ra ko'proq ifodalay olmaydi.
Ko'pincha maqol ikki qismdan iborat bo'lib, mantiqiy jihatdan tugallangan fikrni yaratadi. Bu maqol va maqol o'rtasidagi yana bir aniq farqdir. Maqollarga misollar: "Ruhoniy nima, cherkov shunday", "Nima eksangiz, o'rasiz". "Sabr qiling - oshiq bo'ling", "pishloq-bor", "bug'langan sholg'omdan ham oson" degan maqollar shunday ko'rinadi.
Maqollar
Maqol va maqol o'rtasidagi farqni topish juda qiyin. Misollar aniq: "turp horseradish shirinroq emas". Ifoda qisqa, u har doim juda hissiy jihatdan ishlatiladi, u gap ichida ishlatilishi mumkin. Va shunga qaramay, unda maqollar va maqollar o'rtasidagi asosiy farq - to'liq va mutlaqo mustaqil fikr mavjud.
Maqollar odatda qofiyalash uchun juda qisqa, lekin ba'zida ritm mavjud. Bu, ayniqsa, she’riy matn yoki hatto maqolning bir qismi maqolga aylanganda seziladi. Maqolning asosiy vazifasi aytilgan narsaning hissiy ta'sirini kuchaytirishdir. Maqollar butun jumla ichida o'z o'rnini topadi va deyarli hech qachon mustaqil emas.
Maqol va matallar. Farqlar va o'xshashliklar
- Maqol va matal xalq ogʻzaki ijodining kichik shakllari boʻlib, sodda tarzda ifodalanadixalq tili.
- Maqol asosiy fikrni ifodalashning mustaqil shakli sifatida ishlatilishi mumkin, maqol nutqqa faqat bezak yoki sigʻimli qoʻshimcha sifatida xizmat qiladi.
- Maqolning ma'nosi doimo bir xil bo'lib qoladi va inkor etib bo'lmaydigan haqiqatni ifodalaydi. Maqolning ma'nosi kontekstga qarab o'zgarishi mumkin.
- Maqollar aniq ritmga ega va koʻpincha qofiyalanadi. Maqollar qofiyalash uchun juda kichik.
- Maqollar doimo xalq ijodiyoti shakllariga ishora qiladi, muallifning maqolini aforizm deyiladi. Maqollar ham xalq, ham muallifning asaridan kelib chiqishi mumkin.
Etkazishning allegorik usuli kichik folklor shakllarining asrlar davomida o'tib, bugungi kungacha dolzarbligini saqlab qolish imkonini beradi. Shuning uchun ham maqol va matallar avlodlarni birlashtiradi, ularning bir-birini yaxshiroq tushunishiga yordam beradi. Demak, ular o'rtasida chegaralar va farqlar mavjudligi unchalik muhim emas. Asosiysi, kichik folklor shakllari, baribir, madaniyatni saqlab qoladi.
