Hozirgi kunda koʻproq odamlar bagʻrikenglik haqida gapirmoqda. Bu haqda gazetalarda, internetda, yangiliklarda gapirishadi… Lekin “tolerantlik” so‘zining asl ma’nosini kam odam biladi. Keling, bu nima ekanligini aniqlaymiz.
“Tolerantlik” juda koʻp qirrali va koʻp qirrali tushunchadir. Ko'pchilik xato qilib, uni ma'no jihatidan "bag'rikenglik" bilan tenglashtiradi. Ammo, bu so'z ingliz tilidan to'g'ridan-to'g'ri tarjima bo'lishiga qaramay, u asl atamaning ma'nosini to'g'ri talqin qilmaydi. Tolerantlik - bu boshqa odamlarda o'zinikiga mos kelmaydigan fazilatlar va e'tiqodlarni qabul qilishga tayyorlik. Ya'ni, aslida bu odamlarga o'zlari bo'lish huquqini qoldiradi, barcha farqlarni xotirjamlik bilan qabul qiladi. "Bag'rikenglik" so'zi har doim ham o'rinli emas, chunki u odam qandaydir noqulayliklarga chidash kerakligini anglatadi. Va bag'rikenglik noqulaylik bilan bog'liq emas. Bu tashqi sharoitlardan qat'iy nazar mavjud. Bu aslida odamlar tabiatan teng ekanligini va yashash va e'tiqodda bir xil huquqlarga ega ekanligini anglashdir.
Qoida tariqasida, bu atama "tolerantlik" kontekstida qo'llaniladiHar kimga". Qoidaga ko'ra, bag'rikenglikni turli yo'nalishlarda tarbiyalash hatto maktablarda ham amalga oshiriladi. Asosan, boshqa millat va irq, boshqa diniy va/yoki siyosiy qarashlar, boshqa jins, yosh va ijtimoiy mavqega ega odamlar bilan munosabatlar., turli xil moliyaviy ahvol, turli xil rivojlanish darajalari, turli jinsiy orientatsiya va boshqalar Qoida tariqasida, aynan shu odamlarga nisbatan eng ko'p murosasizlik o'zini namoyon qiladi. Unga qarshi kurashish uchun doimiy ravishda yangi qonun loyihalari yaratiladi, lekin ular faqat yangi muammolarni keltirib chiqaradi. Birinchisi foydasiga qonun qabul qilinganda, ikkinchisi norozilik bildira boshlaydi va aksincha. Masalan, yaqinda qabul qilingan gomoseksuallikni targ'ib qilish to'g'risidagi qonun o'z farzandlarining ma'naviy sog'lig'i haqida qayg'urgan ko'plab ota-onalarni tinchlantirdi, ammo shu bilan geylardan mahrum bo'ldi. odamlarning o'zini ifoda etish vositalariga ega bo'lishlari va ularning "ozchilik"ligini ta'kidlashlari ommaviy bag'rikenglik yo'qligini yana bir bor ko'rsatadi. jamiyatimizda, chunki aks holda yuzaga kelayotgan nizolarni bunday qonuniy tartibga solishga ehtiyoj qolmas edi.
Ammo shuni yodda tutish kerakki, bag'rikenglik umuman insoniyatga muhabbat emas. Bu faqat uni va har bir shaxsni o'zi kabi qabul qilishdir. Bardoshli odam o'z yo'nalishidagi tajovuzkor hujumlarga munosib javob berishi mumkin, lekin u hech qachon o'z-o'zidan mojaro boshlamaydi. Demak, bunday odamlar sevgi va kechirimlilikni umuman targ'ib qilmaydi. Ular faqat xolis va tengdiratrofdagilar bilan munosabatda bo'ling.
Bag’rikenglik jamiyatda yuksak insonparvarlik darajasiga erishish uchun odamlarda shakllanishi zarur bo’lgan zaruriy sifatdir. Axir, ko'pincha nizolar odamlar bir-birining qadr-qimmatini tushunmasliklari sababli yuzaga keladi. Va agar o'zaro bag'rikenglik ta'minlansa, biz odamlarda yorliq va klişelardan ko'ra ko'proq narsani ko'ra olamiz, ularning orqasida ruhni ko'ra olamiz va bu ularni tushunishimizga va natijada ularni sevishga yordam beradi.
