Falsafa koʻplab oqim va yoʻnalishlarni oʻz ichiga oladi. Har bir olim qandaydir tarzda o'z davri uchun tegishli toifalarni o'ziga xos tarzda tushuntirdi. Leybnitsning monadalar nazariyasi dialektikaning bir qismi - dunyoning doimiy rivojlanishi, harakati va o'zgaruvchanligi haqidagi ta'limotdir. Taniqli faylasuf, nemis maktabining vakili dunyo Xudo va u yaratgan aqlga asoslanadi, deb hisoblagan. Moddaga mazmun beradigan va uning rivojlanishining manbai bo'lgan Xudoning aqlidir.
Monada nima?
Leybnitsning fikricha, butun dunyoni eng kichik elementlarga - monadalarga bo'lish mumkin. Monad - bu murakkabroq elementning bir qismi bo'lgan soddaligi bilan ajralib turadigan maxsus moddadir. Dunyoning bu komponenti kengaytmaga ega emas, u tabiiy ravishda paydo bo'lmaydi va o'lmaydi, u shunchaki mavjud. Leybnits falsafadagi monada faoliyat va kuch tamoyili bilan ta'minlangan substansiya ekanligini ta'kidladi. Ushbu tamoyilni teleologiya (yakuniy maqsadlarga universal bo'ysunish) va nuqtai nazaridan tushuntirish mumkin.ilohiyot. Shu munosabat bilan, Xudo tomonidan yaratilgan koinot ham u tomonidan doimiy ravishda o'zini-o'zi takomillashtirish va boy shakllarni rivojlantirishga qaratilgan degan fikr mavjud.
Monada faylasuflar tomonidan cheksiz kosmos bilan birlashgan zarracha sifatida oʻrganiladi. Leybnits dialektika vakili sifatida tabiat bu hamma narsa va hamma narsa o'rtasidagi bog'lanishlar to'plamidir, degan g'oyani ilgari surdi, chunki butun olam monada bilan ifodalanadi. Falsafiy yo'nalish alohida individual substansiyalarning katta atrofdagi dunyo bilan aloqalarini ko'rsatadi.
Moddaning xususiyatlari
Barcha ob'ektlarni monadalarga bo'lish mumkin. Ularning mavjudligi bizni o'rab turgan va biz ma'lum tajribaga ega bo'lgan holda amaliy tarzda o'rganishimiz mumkin bo'lgan murakkab narsalar bilan tasdiqlanadi. Falsafiy tamoyil har qanday murakkab narsa oddiy narsalardan iborat bo'lishi kerakligini aytadi. Leybnits uchun monada hech qanday qismlarga ega bo'lmagan va moddiy bo'lmaganligi bilan ajralib turadigan ruhiy atomdir. Bu elementlarning oddiy ekanligi boshqa barcha o'lim moddalari kabi parchalanish va mavjudlik to'xtab qolmasligini bildiradi.
Monadalarning eshiklari yopiq va bu izolyatsiya tufayli ular boshqalarga ta'sir qilmaydi va ular o'z navbatida ularga ta'sir qilmaydi. Ular kosmosda bir-biridan mustaqil ravishda aylanadi. Bu tamoyil boshqa barcha elementlarga hayot beradigan va ularning ichki holatini uyg'unlashtiradigan eng yuqori monada - Xudoga xos emas. Oddiy moddalar o'rtasidagi oldindan o'rnatilgan uyg'unlik koinotning jonli oyna tasviridir. Ga qaramayuning soddaligi, falsafadagi monada o‘zining ichki tuzilishiga va ko‘p holatlarga ega bo‘lgan hodisadir. Bunday holat yoki idrok murakkab elementlarning zarralaridan farqli o'laroq, o'z-o'zidan mavjud bo'lolmaydi va bu moddalarning soddaligini tasdiqlaydi. Sezgilar ham ongli, ham ongsizdir. Ikkinchi holat monadlarning kichik oʻlchami tufayli mumkin.
Monad va ruh
Leybnitsning bu borada o'ziga xos antropologik qarashlari bor edi. Olim odamlarning harakatlari ongsiz ta'sirga duchor bo'lishi mumkinligiga ishongan. Shuningdek, u monadalar va ularning holatlari doimo o'zgarib turadi, deb ta'kidladi. Buning sababi bunday elementning ichki faolligi.
Leybnits uchun inson ruhi eng muhim monadadir. Falsafada bu yo'nalish monadologiya deb ataladi - narsalar o'rtasidagi jismoniy o'zaro ta'sirning asosiy sababi haqida fikr yuritish. Inson ruhi moddaning darajalaridan biridir.
Monadologiyaning asosiy qoidalari
Butun koinotni Dekart va Spinoza yozganidek dualistik xususiyatga ega boʻlmagan koʻp sonli elementlarga boʻlish mumkin, lekin doimiy ravishda bitta.
Monad bitta, agar siz yunon tilidan tarjimaga qarasangiz. U soddaligi, boʻlinmasligi bilan ajralib turadi va hech qanday moddiy asosga ega emas.
Monada to'rtta sifat bilan tavsiflanadi: intilish, jalb qilish, idrok etish va tasvirlash.
Bu elementning mohiyati faollik, faollikdir. U bitta va doimo o'zini o'zgartiradiidrok.
Mavjudlikning uzluksizligi monadaning oʻzini anglashiga imkon beradi.
Bu modda butunlay yopiq va unga oʻxshaganlarga bogʻliq.
Leybnitsga koʻra monadalar turlari
Leybnits barcha fikrlarini umumlashtirib, monadalarni 4 sinfga ajratadi:
- Yalang'och monada noorganik mavjudotlar (toshlar, tuproq, minerallar) hayotining asosi hisoblanadi.
- Hayvon monadasi - nomidan kimga xosligi aniq. Uning his-tuyg'ulari bor, lekin o'zini o'zi anglashi umuman rivojlanmagan.
- Inson monadasi yoki ruhi oqilona substansiyadir. U ong, xotira va o'ziga xos qobiliyatga ega - fikrlash. Inson dunyoni, atrofdagi narsalarni, axloqiy qonunlarni, qadriyatlarni va abadiy haqiqatlarni bilishi mumkin.
- Monadaning eng yuqori darajasi Xudodir.
Leybnits to'rtinchi sinfdan tashqari barcha monadalarning tana bilan aloqasi borligini ta'kidladi. Borliqlarning hayoti ikki jarayon bilan bog'liq - tug'ilishda kengayish va o'limda qisqarish, asosan, monadalar to'plami sifatida tanani yo'q qila olmaydi. Tana ostida u ideal rahbar - ruh tomonidan boshqariladigan monadlar mamlakatini tushundi. Faylasuf idealist bo'lganligi sababli u materiyaning mavjudligini va shu bilan bog'liq holda tana qobig'ini umuman inkor etgan.
Monadologiya bo'yicha xulosa
Monada sinfi uning ratsionallik va erkinlik darajasini bildiradi - u qanchalik baland bo'lsa, bu xususiyatlar shunchalik yuqori bo'ladi. Leybnits nazariyasi butun dunyoga, uning eng chekka burchaklariga, barcha atrofdagi ob'ektlarga tatbiq etilishi mumkin. Har bir monada individualdir,noyob, o'ziga xos xususiyatlarga ega, o'ziga xos rivojlanish xususiyatiga ega.