Gotik - sanʼat taraqqiyotidagi oʻrta asrlarda Markaziy, Gʻarbiy va qisman Sharqiy Yevropada mavjud boʻlgan davr. U Romanesk uslubini o'zgartirib, uni asta-sekin almashtirdi. Gotika o'sha davrning barcha asarlarini anglatadi: rasm, hayk altaroshlik, freskalar, vitrajlar, kitob miniatyuralari. Ko'pincha bu uslub "dahshatli ulug'vor" sifatida tavsiflanadi. Maqolada Romanesk va Gotika uslubidagi hayk altaroshlik haqida so'z boradi.
Intilish
Gotik hayk altaroshlik san'atini tushunish uchun umuman yo'nalish haqida bir necha so'z aytish o'rinli bo'ladi. Gotika 12-asr oʻrtalarida Fransiyaning shimolida paydo boʻlgan boʻlsa, 13-asrda u bugungi kunda Germaniya, Avstriya, Chexiya, Ispaniya, Angliya kabi davlatlar joylashgan hududlarga tarqaldi. Keyinchalik u Italiyaga, hatto keyinroq Sharqiy Evropaga kirib, u erda 16-asrgacha saqlanib qoldi.
Roman uslubiga xos dumaloq arklar, katta devorlar va kichik derazalardan farqli o'laroq, qirrali kamarli kamarlar gotika uslubiga xosdir.tepa, baland va tor minoralar, ustunlar, oʻyilgan detallar bilan bezatilgan jabhalar, lanset, rang-barang derazalar.
"Gotik" atamasining kelib chiqishi
"Gotik" atamasi g'ayrioddiy tarix va ma'nosi bilan ajralib turadi. Qizig'i shundaki, u hech qachon ushbu uslubning zamondoshlari tomonidan ishlatilmagan. Ular vitrajlar va bezaklar bilan bezatilgan mahobatli monumental binolarni "varvar" so'zining sinonimi bo'lgan so'z deb atalishini bilishsa, hayron bo'lishlari mumkin.
Dastavval "Gotik" atamasi suiiste'mollik atamasi edi, chunki tanqidchilar uni klassik g'oyalar va mutanosibliklardan chekinishni tasvirlash deb talqin qilishgan. Keng ma'noda u uchli kamarli binolarni bildirgan. Romanesk uslubida ishlatiladigan gorizontal uslubdan farqli o'laroq, bu erda vertikal uslub ishlatilgan.
Romanizm san'atida
Gotik hayk altaroshlikning o'ziga xos xususiyatlarini tushunish uchun gotika o'sib chiqqan Romanesk uslubi haqida ham aytish kerak. Vizantiya imperiyasida hayk altaroshlik cherkov tomonidan rad etilgan, chunki u butparastlik bilan bog'liq edi. Romanesk madaniyatida monumental hayk altaroshlik, ayniqsa, relyef keng tarqalgan. Uning gullagan davrining boshlanishi 1100 yilga to'g'ri keladi.
Oʻsha kunlarda monumental va dekorativ sanʼat murtadlarni qoʻrqitish quroli sifatida ishlatilgan. Romanesk soborlarining ulug'vor majmualari paydo bo'ldi, ularning kompozitsiyalarida ko'pincha inson figuralari mavjud bo'lib, ularda katta rol o'ynagan. Ushbu kompozitsiyalar Muqaddas Bitikdagi afsonalar va ibratli masallar mavzularida yaratilgan.
Markaziy koʻrinish
Roman haykalida bu Iso Masih edi. Tashqi ko'rinishi va fe'l-atvoriga ko'ra, u dunyoning dahshatli hakami sifatida qabul qilingan va insoniyatga murosasiz halokatni e'lon qilgan Ota Xudoga yaqinlashdi.
Xristian afsonalari, masallar, dahshatli apokaliptik vahiylar, oxirgi qiyomat rasmlari va qadimgi xalq e'tiqodlaridan mifologik tasvirlar, karnaval niqoblari ko'rinishidagi yoki masxara qiluvchi jilmayishli injiqlar ko'rinishida, ko'pincha toshda hayoliy tarzda birga yashagan. hayk altarosh gilam.
Keyingi - Gotika soboridagi hayk altaroshlikning roli.
Arxitektura bilan aloqalar
O'rta asrlardagi gotika hayk altaroshligi Romanesk kabi me'morchilik bilan chambarchas bog'liq edi. Har ikki davrdagi soborlar shahar ustida qad ko'targan bo'lib, bu dinning hayotning barcha sohalarida ahamiyati va katta ta'sirini bildiradi.
Gotik hayk altaroshlik uslubi Frantsiyada paydo bo'lgan. Ushbu yo'nalishda Sankt-Denidagi Bazilika portalida, shuningdek, Chartre soborida joylashgan haykallar birinchi asarlar hisoblanadi. Keyinchalik, u butun Evropaga tarqaldi va Yangi asrning boshiga qadar mashhur bo'ldi, gotika o'rnini antik davr an'analariga yo'n altirilgan Uyg'onish davri san'ati egalladi.
Dastavval Frantsiyaning gotika haykallari tosh bloklardan yaratilgan va shu bilan birga ularning bir qismi bo'lib qolgan. Keyin mustaqil, alohida joylashgan haykallar mavjud emas edi. Tana qismlari mutanosib ravishda gavdalangan individual figuralarni haykalga solishga qaratilgan plastik hunarmandchilikning sekin rivojlanishi 13-asr boshida boshlangan.
Ular ko'plab tafsilotlar bilan ajralib turardiva ortiqcha. Agar yunonlar haykali aniqlik va soddalik g'oyalarini aks ettirgan bo'lsa, gotika murakkablik, grotesklik va nafislikka moyil bo'lgan. Aynan shu g‘oyalar va elementlarning murakkab aralashmasi bu uslubda yaratilgan figura degan fikrni beradi.
Haykallar va relyeflar
Zargarlik buyumlarini bezatgan marvaridlar singari, haykallar ham yangi binolarning bezaklari edi. Jabhalarga gotika haykallari o'rnatilib, tuzilmalarning konturlarini va ularning naqshlarini shakllantirishga yordam berdi, ular portallar, kamarlar va tayanchlar bilan bezatilgan. Freskalar va boshqa tasviriy san'at asarlari bilan bir qatorda monumental hayk altaroshlik asarlarini galereyalar, deraza romlari, peshtoqlarda, bino tashqarisida va uning ichki qismida ko'rish mumkin.
Kompoziyalarning asosi, Romanesk san'atida bo'lgani kabi, asosan Injil va Injil hikoyalari edi. Jasadlar kiyim ostida yashiringan bo'lishi shart emas va uning qoplamalari shakllarni ta'kidlagan. Ustalar o'z ijodlariga ko'proq hayot va harakatchanlik berishga harakat qilib, tajribalar o'tkazdilar. Masalan, haykalchalar yonidagi libosda joylashgan g'ijimlangan yoki chuqur burmalar harakatlarning dürtüselligini, burilish paytida ularning keskinligini ta'kidladi.
Gotik haykal Ispaniya va Italiyada
Ispaniyada u frantsuz tiliga yo'n altirilgan va shuning uchun u bilan ko'p o'xshashliklarga ega edi. Italiyada plastik san'atning mustaqil gotika maktabi rivojlandi. Bu yerda haykal endi arxitektura yechimlari bilan bog‘lanishi shart emas edi.
U avvalgidek dekor yaratish uchun koʻproq xizmat qildiyopiq joylarda ham, ochiq joylarda ham. Istirohat bog'lari va shahar maydonlariga haykallar o'rnatildi. Italiya maktabiga oid asarlar Vizantiya sanʼati bilan kamroq bogʻlanib, qadimiy namunalarga tobora koʻproq eʼtibor qaratildi.
Germaniyada
Fransuz ustalaridan tahsil olgan arxitektor va hayk altaroshlar asosan 13-asr boshlarida ishlagan. Ular interyerda haykallarni o'rnatishni afzal ko'rdilar. Ilk german gotika haykalining eng yorqin vakili Bamberg ustasi deb ataladi. Uning haykallari ifodali yuz va baquvvat tanaga ega.
Ayni paytda Germaniyada gotika me'morchiligining boshqa yo'nalishlari ham mavjud edi. Shunday qilib, masalan, Strasburg soborini bezab turgan haykallarning boshlari tanadan ko'ra mohirlik bilan qilingan. Germaniyada gotika davri hayk altaroshligining eng yuqori choʻqqisi 14-asr boshlariga toʻgʻri keldi.
Eng mashhur mavzular xochga mixlangan Iso Masih yoki azob-uqubatlardan yaralangan va azoblangan boshqa qahramonlarning surati edi. Gotika davri yig'ilishida "chiroyli Madonna" tasvirlangan haykal turi keng tarqalgan. Bu qo'lida chaqaloqni ushlab turgan Bibi Maryam. Hunarmandlar boy libosni bezashga katta e'tibor berishgan. Ular Meri o'zini yosh, go'zal va shahvoniy qiz sifatida tasvirlashdi.
Oxirgi oʻrta asrlarda
Bu davrdagi gotika haykali butunlay xristian mafkurasiga bo'ysunadi. U hali ham arxitektura bilan chambarchas bog'liq va tegishli qoidalarga muvofiq yaratilganmuqaddas siymolarning tasvirlari. Mustaqil san'at sifatida u ham hisobga olinmaydi.
Haykal nafaqat monastir va ibodatxonalarni bezash uchun mo'ljallangan, balki murakkab me'moriy inshootlarning yuk ko'taruvchi qismlari sifatida ham xizmat qilgan. Shuningdek, u piktogramma bilan birga hurmatga sazovor bo'lgan.
Symbolics
Umuman oʻrta asrlar sanʼati, xususan, gotika sanʼati kabi, oʻziga xos kod boʻlgan ramziy maʼnoga ega. U nasroniy avliyolari tomonidan imon nomidan qilingan amallarning ulug'lanishi va boshqa Injil ma'nolarini o'z ichiga oladi. Eski Ahd, Iso, Bibi Maryam va havoriylarning qahramonlaridan tashqari, gotika haykalida shohlar, hukmdorlar, turli davlat arboblari tasvirlangan. Ushbu san'at asarlarida o'rta asrlardagi cheklash, bo'linish va statiklik allaqachon pasayishni boshlagan. Bu o'z o'rnini dinamizmga, hissiyotlarga, xususiyatlarni individuallashtirishga beradi.
Ammo bu oʻzgarishlar endigina boshlanmoqda va ataylab soddalashtirish va sxematiklik Uygʻonish davriga xos boʻlgan haqiqiylik va gumanizm oʻrnini egallasa-da, bir necha asrlar oʻtadi. Gotika hayk altaroshligi bilan Masihning qiyofasi talqiniga o'zgartirishlar kiritildi. Yuqorida aytib o'tilganidek, ilk o'rta asrlarda u butun hukmdor va kuchli sudya sifatida ko'rilgan. Endi u tobora ko'proq dono cho'pon, yaxshi murabbiy va o'qituvchi sifatida namoyon bo'ladi. Uning xislatlari yumshaydi va unda tabassum o‘xshashligini ko‘rishingiz mumkin.
Shuni ta'kidlash kerakki, bunday o'zgarishlar xochga mixlangan haykallarga taalluqli emas. Mualliflar qo'llaridan kelgancha ko'rsatishga harakat qilishadiIsoning xochdagi azoblari iloji boricha yorqin va haqiqiydir. O'sha davr ustalari o'z qahramonlarining ichki dunyosiga qiziqish bildirishgan. Hayk altaroshlar insonning ichki dunyosini, xarakterining xususiyatlarini etkazish imkoniyatlarini izlaydilar. Ular yuz xususiyatlarining individualligini sezadilar, pozalar, imo-ishoralar, kiyim burmalari tasvirida realizmga erishadilar.
Ajoyib ishlar
Gotik uslubning durdonalaridan Parij markazida joylashgan Notr-Dam soborini ta'kidlash lozim. Uning fasadlaridan birining tepasida Eski Ahdda tasvirlangan yahudiy hukmdorlari tasvirlangan shohlar galereyasi joylashgan. Bu ikki Ahd o'rtasidagi ajralmas aloqani ta'kidlaydi. Tomoshabin unga qaragan chiroyli chehralarni ko'radi. Ular mehr bilan porlaydilar va o'tkinchilarga tabassum bilan qarashadi. Bu yuzlarda ular juda xilma-xilligi hayratlanarli, haykallarning har biri o'ziga xos xususiyatga ega.
Magislarning qoldiqlari bilan ziyoratgohni bezab turgan haykallar ham qiziq. U Kyoln soborida, qurbongohda joylashgan. Tasvirlarning har biri individualdir va ajoyib aniqlik bilan yaratilgan.
Chart sobori portallari gotika haykallari bilan yaqindan tanishish imkonini beradi. Bu yerda siz Eski Ahd qahramonlarining tasvirlarini, Qiyomat, Iso Masih va Bokira qizning rasmlarini ko'rishingiz mumkin. Asarlarning har biri alohida e'tiborga loyiq, mazmuni va ijrosi jihatidan noyobdir.
Reims sobori ba'zan gotika uslubidagi hayk altaroshlik sohasi deb ataladi. Unda yuzlab haykallar va minglab haykallar mavjudrelyeflar. Soborni yaratgan ustalar haykallarni yaratishga shunchalik dinamiklik va ichki mazmunni sarfladilarki, me'moriy go'zallik ikkinchi o'rinda qoldi. Bu yerdagi “Tabassumli farishta” haykali tashrif buyuruvchilarni maftun etadi.
Magdeburg soborida "Ahmoq bokira qizlar" deb nomlangan hayk altaroshlik guruhini alohida ta'kidlash kerak. U realistik tarzda yaratilgan va hissiy dramaga boy. Shuningdek, u jamoatchilik e'tiborini tortadigan mustaqil ishni shakllantiradi.
