B. I. Lenin "Materializm va empirio-tanqid: reaksion falsafaga tanqidiy eslatmalar": xulosa, sharhlar va sharhlar

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:17

Ushbu maqolada siz Leninning "Materializm va empirio-krititsizm" asarining qisqacha mazmuni bilan tanishasiz. Bu marksistik fikr tarixi uchun muhim asardir. Materializm va empirio-krititsizm - Vladimir Leninning 1909 yilda nashr etilgan falsafiy asari. U Sovet Ittifoqining barcha oliy o'quv yurtlarida "Marksistik-leninistik falsafa" deb nomlangan o'quv dasturining bir qismi bo'lgan dialektik materializm falsafasi sohasidagi muhim ish sifatida o'qish uchun majburiy edi.

Lenin inson idroki ob'ektiv tashqi dunyoni to'g'ri va aniq aks ettiradi, deb ta'kidladi. Falsafasi o'ziga xosligi bilan ajralib turadigan butun rus marksizmi xuddi shunday xulosaga moyil.

Asosiy ziddiyat

Leninidealizm va materializm o‘rtasidagi asosiy falsafiy qarama-qarshilikni quyidagicha ifodalaydi: “Materalizm – ongdan tashqaridagi o‘z-o‘zidan ob’ektlarni tan olishdir. G'oyalar va hislar - bu ob'ektlarning nusxalari yoki tasvirlari. Qarama-qarshi ta'limot (idealizm) aytadi: ob'ektlar ongdan tashqarida mavjud emas, ular "sezgilarning aloqalari".

Tarix

Toʻliq nomi “Materializm va empirio-tanqid: reaktsion falsafaga tanqidiy eslatmalar” deb nomlangan kitob Lenin tomonidan 1908-yilning fevral-oktyabr oylarida, Jeneva va Londonga surgun qilinganida yozilgan va may oyida Moskvada nashr etilgan. 1909 yil Zveno nashriyoti tomonidan. Asl qoʻlyozma va tayyorgarlik materiallari yoʻqolgan.

Kitobning koʻp qismi Lenin Jenevada boʻlganida yozilgan, Londonda oʻtkazgan bir oyini hisobga olmaganda, u Britaniya muzeyi kutubxonasiga tashrif buyurib, zamonaviy falsafiy va tabiiy fanlar boʻyicha materiallar bilan tanishgan. Indeksda kitob uchun 200 dan ortiq manbalar keltirilgan.

1908 yil dekabr oyida Lenin Jenevadan Parijga ko'chib o'tdi va u erda 1909 yil apreligacha dalillarni tuzatish ustida ishladi. Ba'zi parchalar qirollik senzurasidan qochish uchun tahrirlangan. Chor Rossiyasida juda qiyinchilik bilan nashr etilgan. Lenin kitobni tez tarqatishni talab qilib, uning nashr etilishi bilan "nafaqat adabiy, balki jiddiy siyosiy majburiyatlar" ham borligini ta'kidlagan.

Fon

Bu Leninning eng muhim asarlaridan biridir. Kitob reaktsiya sifatida yozilgan vauning partiyadagi siyosiy raqibi Aleksandr Bogdanovning uch jildlik “Empiriomonizm” (1904–1906) asarini tanqid qilish. 1909 yil iyun oyida Parijda bo'lib o'tgan bolsheviklar mini-konferentsiyasida Bogdanov mag'lubiyatga uchradi va Markaziy Qo'mitadan chiqarib yuborildi, ammo u hali ham partiyaning chap qanotidagi tegishli rolini saqlab qoldi. U rus inqilobida qatnashgan va 1917 yildan keyin Sotsialistik ijtimoiy fanlar akademiyasining direktori etib tayinlangan.

Materializm va empirio-krititsizm 1920-yilda Vladimir Nevskiyning muqaddima sifatidagi maqolasi bilan rus tilida qayta nashr etilgan. Keyinchalik u 20 dan ortiq tillarda paydo bo'ldi va Leninning boshqa asarlari singari marksistik-leninistik falsafada kanonik maqomga ega bo'ldi.

Leninning "Materializm va empirio-tanqid": mazmuni

I "Empirio-krititizm va dialektik materializm epistemologiyasi I" bobida Lenin Max va Avenariusning "solipsizmi" haqida gapiradi. Bu mavhum (birinchi qarashda) mulohazalar rus marksizmi falsafasiga katta ta'sir ko'rsatdi.

"Empiriokrititsizm va dialektik materializm gnoseologiyasi II" II bobida Lenin, Chernov va Basarov Lyudvig Feyerbax, Iosif Ditsgen va Fridrix Engelsning qarashlarini solishtirib, gnoseologiyadagi amaliyot mezoni haqida fikr bildiradilar.

"Empiriokrititsizm va dialektik materializm III epistemologiyasi" III bobida Lenin "materiya" va "tajriba"ga ta'rif berishga intiladi va tabiatning sababi va zaruriyati, shuningdek, "erkinlik va erkinlik" masalalarini ko'rib chiqadi. zaruriyat” va “fikrni tejamkor qilish tamoyili”. Bunga ko'p vaqt ajratilganLeninning "Materializm va empirio-krititsizm".

IV bobda: "Idealist faylasuflar empirio-tanqidning hammualliflari va vorislari sifatida" Lenin Kantning tanqidini (ham o'ngdan, ham chapdan), immanentlik falsafasini, Bogdanov empirionizmini va Hermannni ko'rib chiqadi. Helmgoltsning "nazariya qahramonlari" ni tanqid qilishi.

V bobda: "Ilm-fan va falsafiy idealizmdagi so'nggi inqilob"da Lenin "fizik inqiroz" "materiyadan g'oyib bo'ldi" degan tezisni ko'rib chiqadi. Shu nuqtai nazardan u «jismoniy idealizm» haqida gapiradi va (260-betda) qayd etadi: «Axir, materiyaning yagona xossasi, uning tan olinishi falsafiy materializm bilan bog‘liq bo‘lib, bizdan tashqaridagi obyektiv voqelik bo‘lish xususiyatidir. ong."

VI bobda: Empirio-tanqid va tarixiy materializm, Lenin Bogdanov, Suvorov, Ernst Gekkel va Ernst Max kabi mualliflarni tekshiradi.

IV bobga qo'shimcha ravishda Lenin: "N. G. Chernishevskiy kantchilikni qaysi tomondan tanqid qilgan?"

savoliga murojaat qiladi.

Empirio-tanqid nima

Ushbu falsafa odatdagi shaklda Ernst Max tomonidan ishlab chiqilgan. 1895-1901 yillarda Max Vena universitetida yangi tashkil etilgan "induktiv fanlar tarixi va falsafasi" kafedrasini boshqargan. Max oʻzining tarixiy-falsafiy tadqiqotlarida 19-20-asrlarda taʼsir oʻtkazgan fanning fenomenalistik falsafasini yaratdi. U dastlab ilmiy qonunlarni murakkab ma'lumotlarni tushunarli qilish uchun mo'ljallangan eksperimental hodisalarning xulosasi sifatida qaradi, ammo keyinchalik matematik funktsiyalarni yanada foydaliroq deb ta'kidladi.hissiy hodisalarni tasvirlash usuli. Shunday qilib, ilmiy qonunlar, garchi ma'lum darajada ideallashtirilgan bo'lsa-da, haqiqatdan ko'ra ko'proq his-tuyg'ularni tasvirlash bilan bog'liq, chunki u hislardan tashqarida mavjud.

U (fizika fani) oʻz oldiga qoʻygan maqsad faktlarning eng oddiy va eng iqtisodiy mavhum ifodasidir. Inson ongi o'zining cheklangan imkoniyatlari bilan o'zi bir qismi bo'lgan dunyoning boy hayotini aks ettirishga harakat qilsa, iqtisodiy jihatdan harakat qilish uchun barcha asoslarga ega.

Falsafiy tushuntirish

Tanani u harakat qilayotgan o'zgaruvchan muhitdan aqliy ravishda ajratib, biz haqiqatan ham fikrlarimiz bog'langan va boshqalarga qaraganda nisbatan barqarorroq bo'lgan sezgilar guruhini barcha sezgilarimiz oqimidan ozod qilishga harakat qilmoqdamiz..

Machning pozitivizmi Aleksandr Bogdanov kabi ko'plab rus marksistlariga ham ta'sir ko'rsatdi. 1908 yilda Lenin "Materializm va empirio-krititsizm" falsafiy asarini yozdi (1909 yilda nashr etilgan). Unda u maxizmni va “rus machistlari” qarashlarini tanqid qilgan. Lenin bu asarida yorug‘lik to‘lqinlari tarqaladigan muhit sifatida “efir” tushunchasini, mutlaq sifatida esa vaqt tushunchasini keltirgan.

Empiriokrititsizm - bu nemis faylasufi Rixard Avenarius tomonidan asos solingan va Max tomonidan ishlab chiqilgan qat'iy pozitivistik va radikal empirik falsafa uchun atama bo'lib, unda biz bilishimiz mumkin bo'lgan barcha narsa bizning sezgilarimiz va boshqalar ekanligini ta'kidlaydi.bilim sof tajriba bilan cheklanishi kerak. Bu tezis Leninning “Materializm va empirio-krititsizm” asarida ham eshitiladi.

Boshqa falsafiy maktablarni tanqid qilish

Mach empirik-tanqidiy falsafaga muvofiq, fizikaning atom nazariyasini taklif qilgan Lyudvig Boltsman va boshqalarga qarshi chiqdi. Hech kim narsalarni atomlarning o'lchamiga to'g'ridan-to'g'ri kuzata olmagani va o'sha paytda hech qanday atom modeli izchil bo'lmagani uchun, Maxning atom gipotezasi asossiz bo'lib tuyuldi va, ehtimol, etarli darajada "iqtisodiy" emas. Max Vena doirasi faylasuflariga va umuman mantiqiy pozitivizm maktabiga bevosita ta'sir ko'rsatgan.

Prinsiplar

Mach uning fizik nazariya idealini belgilaydigan bir qator tamoyillarga ega - hozirda "Mach fizikasi" deb ataladi.

Kuzatuvchi faqat bevosita kuzatilayotgan hodisalarga asoslanishi kerak (uning pozitivistik moyilliklariga muvofiq). U nisbiy harakat foydasiga mutlaq makon va vaqtdan butunlay voz kechishi kerak. Mutlaq fazo va vaqt bilan bog'liq bo'lgan har qanday hodisalar (masalan, inersiya va markazdan qochma kuch) materiyaning koinotda keng miqyosda taqsimlanishidan kelib chiqadigan deb hisoblanishi kerak.

Oxirgisi, xususan, Albert Eynshteyn tomonidan Mach printsipi sifatida alohida ta'kidlangan. Eynshteyn buni umumiy nisbiylik nazariyasi asosidagi uchta tamoyildan biri deb atadi. 1930 yilda u "Machni umumiy nisbiylik nazariyasining asoschisi deb bilishini" aytdi, garchi Max o'limidan oldin buni rad etgan bo'lsa ham. Eynshteyn nazariyasi. Eynshteyn uning nazariyalari Maxning barcha tamoyillariga toʻgʻri kelmasligini bilar edi va undan keyingi hech bir nazariya katta urinishlarga qaramay, ularni amalga oshira olmadi.

Fenomenologik konstruktivizm

Aleksandr Riglerning fikriga ko'ra, Ernst Maxning ishi konstruktivizmning peshvosi bo'lgan. Konstruktivizm barcha bilimlarni talaba o'zlashtirmaydi, balki qurilgan deb hisoblaydi.

Dialektik materializm - Marks va Lenin falsafasi

Dialektik materializm - Yevropada ishlab chiqilgan va Karl Marks va Fridrix Engels asarlariga asoslangan fan va tabiat falsafasi.

Dialektik materializm gegel dialektikasini an'anaviy materializmga moslashtiradi, u dunyo sub'ektlarini bir-biriga nisbatan dinamik, evolyutsion muhitda o'rganadi, dunyoning qismlarini statik, izolyatsiya qilingan holda o'rganuvchi metafizik materializmdan farqli o'laroq. muhit.

Dialektik materializm tabiiy dunyo evolyutsiyasini va evolyutsiyaning yangi bosqichlarida borliqning yangi sifatlarining paydo boʻlishini qabul qiladi. Sifatida Z. A. Iordaniya, "Engels doimo mavjudlikning eng yuqori darajasi paydo bo'ladi va uning ildizlari quyida joylashganligi haqidagi metafizik tushunchadan foydalangan; yuqori daraja o'zining qaytarilmas qonunlariga ega bo'lgan yangi mavjudot tartibini ifodalaydi; va bu evolyutsion taraqqiyot jarayoni "butun harakatdagi materiya"ning asosiy xususiyatlarini aks ettiruvchi rivojlanish qonunlari bilan tartibga solinadi.

Dialektik va tarixiy materializmning sovet versiyasini shakllantirish (masalan, Stalinning "Dialektik vatarixiy materializm") 1930-yillarda Iosif Stalin va uning sheriklari tomonidan marksizmning "rasmiy" sovet talqiniga aylandi.

Leninning "Materializm va empirio-tanqid": sharhlar

Ushbu asar sharhlari haqida nima deyish mumkin? Bu asar rus marksistlari tomonidan iliq kutib olindi va ko‘pchilik tomonidan Leninning asosiy asarlaridan biri sifatida baholanadi. Ushbu kitobni zamonaviy kommunistlar juda yaxshi ko'rishadi. Leninning "Materializm va empirio-krititsizm" nomli taqrizlari hozirgacha yozilyapti, marksistik fikrga juda katta ta'sir ko'rsatdi.

Taqrizchilarning ta'kidlashicha, Lenin bu asarida empirio-tanqidning reaktsion tabiatini ochib bergan, uning eskirgan xarakterini va pozitivizmning burjua ruhini ta'kidlagan. Pozitivistik psevdomaterializm, Leninning fikricha, sinf sifatida burjuaziya manfaatlariga xizmat qilish, shuningdek, burjuaziya bilan solishtirganda ruhoniylarning rolini tenglashtirish, ularni burjuaziyaga nisbatan noqulay ahvolga solish uchun yaratilgan.

Shu bilan birga, Lenin dialektik materializmning evolyutsion xususiyatini ta'kidlagani uchun maqtovga sazovor. Ko'pgina sharhlovchilarning fikriga ko'ra, dialektik materializm pozitivizmga qaraganda evolyutsion jihatdan yuqori falsafa bo'lib, pozitivist faylasuflar tomonidan qo'llab-quvvatlanganidan ko'ra yangi mehnat munosabatlarining keng tarqalishiga qaratilgan.