Fatalizm uzrmi?

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:21

Xalqda qo'pol gap bor: "Osish uchun tug'ilgan, hech qachon cho'kmaydi". U fatalizmning mohiyatini mukammal tarzda ifodalaydi: dunyoda sodir bo'layotgan barcha hodisalarning taqdiriga ishonish.

Har qanday omillar inson va uning irodasiga bog'liq emas, balki qayerdadir oldindan rejalashtirilgan, degan ishonch zamonaviy jamiyat tomonidan jiddiy qabul qilinmaydi. Lekin… Bir tomondan, fatalizm narsalarga mutlaqo eskirgan qarash ekanligiga aminmiz. Biz o'z ijodimizning spontanligini, ilmiy izlanishlarning oldindan aytib bo'lmaydiganligini juda yaxshi tushunamiz. Boshqa tomondan, biz ushbu kontseptsiyaning kundalik ko'rinishi bilan juda yaxshi tanishmiz. Bu sizning tashabbusingiz yaxshi narsaga olib kelmasligiga ishonch yoki uning muvaffaqiyatli natijasi va natijalariga ishonmaslikdir. Biroq, taqdirga ishonish nafaqat kundalik darajada mavjud. Falsafiy va diniy fatalizm, ehtimol, insonning shaxs sifatida paydo bo'lishi bilan birga paydo bo'lgan. Bu nuqtai nazardan qaraganda, bu insonning olam, Xudo va tabiat kuchlari oldida ojizligiga ishonishni anglatadi. Borliqning taqdiri narsalarning tabiatiga fatalistik qarashning mohiyatidir.

Asosiy oqimlarfatalizm

• Diniy - taqdirga, ilohiy taqdirga ishonish. Bu e'tiqod mutlaqo barcha dinlarning tarafdorlariga xosdir. U boshqa koʻrishlarga ruxsat bermaydi.
• Falsafiy-tarixiy - tabiat va hayot odamlarning irodasi va faoliyatidan mustaqil ravishda rivojlanishi haqidagi e'tiqod. Insonning irodasiga, uning dunyoni o'zgartirish qobiliyatiga, inson tashabbusiga ishonmaslik. Qisqacha aytganda, qoidalarni quyidagicha shakllantirish mumkin: kataklizmlarni (urushlar, falokatlar va boshqalar) oldini olish mumkin emas, har bir muqarrar hodisaning ob'ektiv sabablari bor, shuning uchun insonning irodasi hech narsa emas.

Fatalizm yaxshimi yoki yomonmi?

Taqdir haqidagi ta'limot qadim zamonlardayoq butun dunyoga tarqala boshlagan. Shunday odamlar borki, ular uchun bugungi kunda ham u hayot taraqqiyotining asosi hisoblanadi. Yahudiylarda taqdir va lot tushunchasi bor. Yahudiylar esa hamma narsa oldindan belgilab qo'yilganiga ishonishadi, lekin tanlov bor. Islomda “qadar” tushunchasi dunyodagi hamma narsa Alloh taoloning odil irodasi va faqat Uning irodasi bilan yaratilganiga dalolat qiladi. Hindlar Dxarmaga ishonishadi: "iflos" karma gunohkorni butun dunyo bo'ylab cheksiz haydab, uni qayta tug'ilishga, gunohlarini qayta-qayta "ishlashga" majbur qiladi, "sof" karma esa qayta tug'ilish doirasini tugatadi, deb ishoniladi. Buddizm, xitoy, yapon va boshqa falsafalarda ham shunday tushunchalar mavjud. Taqdirga ishonadigan yoki Xudoga ishonadigan odamlar uchun fatalizm jonsiz tabiat omillari, Qodir Tangrining harakatlari va inson harakatlarining kombinatsiyasi bo'lib, bu kuchlarning oldindan belgilangan natijasidir. Fatalizm tushunchasi juda qulayba'zi toifadagi odamlar. Hayotingizdagi barcha muvaffaqiyatsizliklar, tashabbussizlik hayotning oldindan belgilab qo'yilganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Fatalizm - bu hayot allaqachon tugallangan mashina ekanligiga ishonish va odamlar uning ichida shunchaki tishli. Shu nuqtai nazardan qaraganda, qahramonlar, tashabbuskor insonlar, taraqqiyotga intilishlarning barchasi oddiy iste’mol buyumlari bo‘lib, ularni qadrlamaslik kerak. Shu nuqtai nazardan, terrorizm, go‘dak o‘ldirish va boshqa har qanday jinoyatlarni oqlash mumkin. - Taqdir shunday belgilagan. Va kim uzoq vaqtdan beri belgilangan narsaga qarshi chiqishi mumkin? Fatalizm "shaxs", "yaxshi", "yomonlik", "ijodkorlik", "yangilik", "qahramonlik" va boshqa ko'plab tushunchalarni butunlay yo'q qiladi.