Tsivilizatsiyani aniqlash: asosiy tushunchalar, toifalar va boshqa jamiyatlardan farqlari

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:20

Sivilizatsiya ta'rifi ancha oldin, antik davrlarda paydo bo'lgan. O'sha paytda u oddiy odamlarni varvarlardan ajratish uchun ishlatilgan. Bu muayyan jamiyat, mamlakat yoki kichik aholi punktining rivojlanish darajasini bildiradi. Sivilizatsiya rivojining asosiy momenti qonun edi. Bu jamiyatning biron bir a'zosi tomonidan, uning farovonligidan, xizmatchilarning sonidan va odamning ko'pligi yoki yo'qligidan qat'i nazar, buzilmasligi mumkin edi. Ya'ni, ma'lum ma'noda, bu tushuncha yordamida odamlar bir-biriga tenglashgan, ular ma'lum bir noto'g'ri xatti-harakatlar uchun teng javobgar bo'lgan.

Ezgulik - birinchi qonunchilik asoschilari. Sivilizatsiyalashgan jamiyat sari asosiy qadam

Sivilizatsiya ta'rifi paydo bo'lgandan boshlab, yuqorida aytib o'tilganidek, odamlarning turli turlarga bo'linishi boshlandi. Birinchisi, vahshiylar, faqat o'zlarining rahbariga bo'ysundilar. Bu shoh, rahbar yoki etakchilik fazilatlariga ega oddiy odam bo'lishi mumkin. Ular uchun na sharaf, na qoidalar yo'q edi. Ularning hamma qilgan ishlari jazolanishi mumkin edifaqat rahbar. Aslida, ular to'liq erkinlikka ega edilar, bu tabiiy ravishda anarxiyaga olib keldi. Ikkinchi, madaniyatli xalq podshohlarga emas, qonunlarga bo'ysungan. Bunday birinchi vakillar yunonlar edi. Ular fazilatga bog'lanishi mumkin bo'lgan bir qator fazilatlarga ega edilar. Ya'ni ularda qadr-qimmat, vatanparvarlik va adolat bor edi.

Sivilizatsiya toifalari

Shuni ta'kidlash kerakki, tsivilizatsiya ta'rifi bo'lib, uning tushunchalari odatda bir nechta alohida toifalarga bo'linadi:

1. Madaniyat. Bu moddiy va ma'naviy qadriyatlarni taqsimlash va saqlash bilan shug'ullanadigan tizimdir. Bu tillar, yozuvlar, urf-odatlar, zargarlik buyumlari, milliy hayot elementlari va shunga o'xshashlar bo'lishi mumkin.
2. Mafkura. Sivilizatsiyaning umumiy ta'rifi, qoida tariqasida, ushbu toifani o'z ichiga olmaydi, chunki u ma'lum bir jamiyatga qaratilgan. Ya'ni, ma'lum bir davlatda siz o'zingizning mentalitetingizni, diningizni yoki tafakkuringizni kuzatishingiz mumkin. Bu mafkura bo'ladi.
3. Siyosat. Har qanday tsivilizatsiyalashgan jamiyatda qonunlarga qat'iy rioya etilishini ta'minlaydigan odamlar bo'lishi kerak. Shuningdek, ular baxtsiz hodisalar sodir etganlar va qoidalarni buzganlarning jazolanishini ta'minlash uchun javobgardirlar. Bu odamlar siyosatchilar va ularsiz tsivilizatsiyaning mavjudligi imkonsiz bo'lishi mumkin.
4. Iqtisodiyot. Bu ham ajralmas qism bo'lib, usiz tsivilizatsiyani ta'riflab bo'lmaydi. Madaniyatimizni rivojlantirish vamafkura, moliyaviy resurslar talab qilinadi. Iqtisodiyotni boshqarish san'ati esa bunga to'liq yordam beradi.

Mahalliy tsivilizatsiya

Qo'shimcha qilish joizki, mahalliy sivilizatsiya tushunchasi ushbu so'zning umumlashtirilgan ma'nosidan biroz farq qiladi. U faqat bitta jamiyat, mamlakat yoki aholi punktiga qaratilgan. Hatto bir shtatda ham turli tsivilizatsiya toifalariga ega bo'lgan bir nechta shaharlar bo'lishi mumkin. Ba'zilar, masalan, zavodlar qurish va sanoat bilan shug'ullanishni muhim deb hisoblasa, boshqalari qishloq xo'jaligiga sarmoya kiritadi.

Tivilizatsiyalashgan jamiyatni shakllantirishda kim koʻproq ishtirok etishini hali hech kim aniq aniqlay olmadi. Ba'zilar buni ijodiy ozchiliklar qiladi, deb ta'kidlashadi. Aholining asosiy qismi faqat ularga ergashadi. Agar ijodkorni o‘zgartirsang, madaniyatli tuzum ham o‘zgaradi. Boshqalar esa, har bir shaxs alohida tsivilizatsiya qurishni taklif qiladi. Hech bo'lmaganda, agar ko'pchilik ikkinchi fikrga ega bo'lsa, yuqoridagi barcha toifalar ideal tomon tezroq harakat qiladi.