Saudiya Arabistoni qonunlari qat'iy va hamma uchun, jumladan, tashrif buyuruvchilar uchun ham majburiydir. Mamlakatda islomdan boshqa har qanday dinning ommaviy amaliyoti, shuningdek, boshqalarni bu e'tiqodga aylantirish niyati ham noqonuniy hisoblanadi. Biroq, Saudiya Arabistoni rasmiylari Islomdan boshqa dinlarning shaxsiy amaliyotiga ruxsat beradi, shuning uchun agar u shaxsiy foydalanish uchun bo'lsa, Injilni mamlakatga olib kelishingiz mumkin. Islomiy xulq-atvor va kiyinish qoidalariga qat'iy rioya qilish kerak. Ayollar konservativ, keng kiyim kiyishlari, shuningdek, to'liq uzunlikdagi abaya va ro'mol kiyishlari kerak. Erkaklar jamoat joylarida k alta shim kiyishlari mumkin emas. Nikohdan tashqari jinsiy faoliyat, jumladan zino, noqonuniy hisoblanadi va spirtli ichimliklarni saqlash yoki sotish kabi qattiq qamoq jazosiga hukm qilinadi.
Huquqiy tizimni rivojlantirish
Yaqin Sharqning oʻrtasida joylashgan Saudiya Arabistoni Qirolligi mintaqadagi eng yirik davlat va islom dinining vatani hisoblanadi. Saudiyaning hozirgi holatiArabistonga 1932 yilda Ibn Saud asos solgan va birlashtirgan. Hozirda mamlakatni Ibn Saud avlodidan bo‘lgan qirol Abdulla boshqarmoqda. Saudiya Arabistoni o'zining neft va tabiiy gaz qazib olishi bilan mashhur va jahon neft zaxiralarining 20% dan ortig'ini o'z ichiga oladi. Aholisi 26 million kishidan sal ko'proq. Ularning 90% arablar, 10% afroosiyoliklardir. Yagona din Islomdir. Aholisi yosh, mamlakatda 65 yoshdan oshganlarning atigi 3 foizi, oʻrtacha yoshi esa 25,3 yosh. O'rtacha umr ko'rish 74 yil. Eng muhim shaharlari: Ar-Riyod (poytaxti), Jidda, Makka va Madina. Hududning katta qismi qumli cho'ldir. Shu bilan birga, mamlakat Fors ko'rfazi va Qizil dengizda muhim qirg'oq chizig'iga ega bo'lib, bu Saudiya Arabistonining dunyoda ma'lum siyosiy vaznini yaratadi.
Abdul Aziz Al Saud - Saudiya Arabistonining birinchi qiroli va mamlakat sud tizimining asoschisi. Zamonaviy SAda huquqning asosiy manbai boʻlgan shariat VII-X asrlarda musulmon qozilari va olimlari tomonidan jadal rivojlantirildi. Abbosiylar xalifaligi davridan 8-asr. n. e. Shariat musulmon dunyosi shaharlarida, jumladan Arabiston yarim orolida huquq asosi sifatida qabul qilingan va hukmdorlar tomonidan qoʻllab-quvvatlanib, urfni (Islom odat huquqi) tutib olgan. Shunga qaramay, qishloqda urf hukmronlik qilishda davom etdi va 20-asr boshlarigacha Arabistonning markaziy qismidagi Najd badaviylari orasida asosiy huquq manbai boʻlib kelgan.
11-asrga kelib musulmon dunyosida islom fiqhi huquqshunosligining toʻrtta asosiy sunniy maktablari vujudga keldi, ularning har biri oʻz talqiniga ega. Shariat: Hanbaliy, Molikiy, Shofiy va Hanafiy. 1925 yilda Neydalik Abdul Aziz Al Saud Hijozni bosib oldi va uni o'zining mavjud hududlari bilan birlashtirib, 1932 yilda Saudiya Arabistoni Qirolligini tashkil qildi. Abdul Aziz tomonidan tashkil etilgan shariat sudlari va davlat tribunallari tizimi asosan 2007-yildagi sud islohotigacha oʻz kuchida qoldi.
1970-yilgacha sud hokimiyati mamlakatning oliy diniy organi boʻlgan Bosh muftiy zimmasida edi. 1969-yilda amaldagi muftiy vafot etganida, o‘sha paytdagi qirol Faysal o‘z o‘rniga o‘rinbosar tayinlamaslikka qaror qildi va bu imkoniyatdan foydalanib, mas’uliyatni Adliya vazirligiga topshirdi.
Zamonaviy qonunchilik
Huquqiy tizim turli islomiy matnlarga asoslangan va mamlakatdagi barcha dindorlarning faoliyatini tartibga soluvchi shariatdir. Ovro‘polik o‘z uyida oddiy deb hisoblagan narsa Saudiya Arabistonida haqorat bo‘lishi va ommaviy k altaklash, qamoqqa olish, deportatsiya qilish, amputatsiya va hatto o‘lim bilan jazolanishi mumkin.
Umumiy politsiya kuchidan tashqari, Islom axloq qoidalari hukmron qirollik oilasi nomidan Saudiya shariati qonunlarini tatbiq etuvchi koʻngillilar va amaldorlar tashkiloti, xususan, Ezgulikni targʻib qilish va oldini olish qoʻmitasi tomonidan nazorat qilinadi. vitse.
Saudiya Arabistonida hamma narsa har kuni besh (20-30 daqiqa) namoz atrofida aylanadi. Kasalxonalar, aeroportlar, jamoat transportidan tashqari, har bir namoz vaqtida deyarli barcha tashkilotlar yopiladiva taksi. Diniy politsiya ko'chalarni qo'riqlaydi va bekorchilarni eng yaqin masjidga jo'natadi. Shu bois, Mutavaning da'volaridan saqlanish uchun bu davrlarda ko'chaga chiqmagan ma'qul.
Valliahd shahzoda Muhammad bin Salmon Ottavada “Vision 2030” tashabbusi doirasida mamlakatda turizmni rivojlantirish maqsadida bir qancha islohotlarni amalga oshirdi. Jumladan, ish vaqtida patrul xizmatini cheklash va xorijliklarni hibsga olish yoki hibsga olish sabablari ro‘yxatini sezilarli darajada qisqartirish.
Saudiya Arabistoni qirolini, qirollik oilasini yoki hukumatini ommaviy tanqid qilish qabul qilinishi mumkin emas va Ottava yoki boshqa politsiya e'tiborini tortadi. Saudiya Arabistoni bayrog'ini tanqid qilish haqorat hisoblanadi, chunki u islomiy e'tiqodni o'z ichiga oladi. Bayroqni tahqirlash yoki boshqa har qanday noto‘g‘ri foydalanish jiddiy jazolarga olib kelishi mumkin.
Qonun ustuvorligi
Saudiya Arabistonining huquqiy tizimi shariatga, Qur'on va islom payg'ambari Muhammadning sunnati (an'analari)dan olingan islom qonunlariga asoslanadi. Shariat manbalarida Muhammad vafotidan keyin ishlab chiqilgan islomiy ilmiy konsensus ham mavjud. Saudiya Arabistonidagi qozilar tomonidan talqin qilinishiga 18-asrdagi vahhobiylik taʼsirida boʻlgan. Musulmon dunyosidagi yagona shariat Saudiya Arabistoni tomonidan kodlanmagan shaklda qabul qilingan. Bu va sud pretsedentining yo'qligi Saudiya qonunlarining ko'lami va mazmuni borasida noaniqlikka olib keldi.
Shunday qilib, hukumat 2010 yilda shariatni kodlashtirish niyatini e'lon qildi. 2018 yil 3 yanvarga erishildihuquqiy tamoyillar va pretsedentlar to'plami nashr etilgandan beri bu yo'nalishdagi muvaffaqiyatlar. Shariat ham qoidalar bilan to'ldirildi. Shunga qaramay, shariat Saudiya Arabistonining asosiy qonuni bo'lib qolmoqda, ayniqsa jinoyat, oila, tijorat va shartnoma huquqi kabi sohalarda. Er va energetika qonunchiligining o'ziga xos xususiyatlari Saudiya Arabistoni mulkining muhim qismi qirollik oilasiga berilganligi bilan bog'liq.
SA sudlari tomonidan qoʻllaniladigan shariat kodlashtirilmaganligi va sudyalar sud pretsedentlari bilan bogʻlanmaganligi sababli qonunning koʻlami va mazmuni noaniq. Albert Shanker instituti va Freedom House tomonidan chop etilgan tadqiqotda SAning odil sudlovni amalga oshirishning bir qator jihatlari tanqid qilindi va mamlakatning “amaliyoti” Saudiya Arabistonining qonun ustuvorligi konsepsiyasiga zid keladi, degan xulosaga keldi. Tadqiqotda aytilishicha, sudyalar (sudyalar) tegishli tartibsiz qarorlar qabul qiladilar va faqat eng jasur advokatlar jinnining hukmiga e'tiroz bildirishadi va qirolga murojaat qilish adolat yoki aybsizlikka emas, rahm-shafqatga asoslanadi.
Huquq manbalari
Qur'on Saudiya Arabistoni huquqining asl manbasidir. Shariatni qabul qilgan musulmon davlatlari odatda shariatning qaysi qismlari amal qilish mumkinligini aniqlaydi va ularni kodlaydi. Boshqa musulmon davlatlaridan farqli o'laroq, Saudiya Arabistoni kodlanmagan shariatni butun mamlakat qonuni deb biladi va unga aralashmaydi.
Bundan tashqari, huquq sohasida Saudiya Arabistonida qonunga kiritilmagan shunday hujjatlar mavjud.bog'lash. Qirollik farmonlari (nizom) huquqning yana bir asosiy manbaidir, lekin ular shariatga bo'ysunishini ko'rsatib, qonunlar emas, balki qoidalar deb ataladi. Ular mehnat, tijorat va korporativ huquq kabi sohalarda shariatni to‘ldiradi. Bundan tashqari, boshqa normativ hujjatlar (laiyah) shakllariga qirol farmoyishlari, Vazirlar Kengashi qarorlari, Vazirlar qarorlari va sirkulyarlar kiradi. Har qanday G'arb tijorat qonunlari yoki institutlari shariat qonunlari nuqtai nazaridan moslashtiriladi va talqin qilinadi.
Jinoiy jazolar
Saudiya Arabistonidagi jinoiy jazolarga boshni kesish, osish, toshbo'ron qilish, kesish va k altaklash kiradi. Og'ir jinoiy huquqbuzarliklarga nafaqat qotillik, zo'rlash, o'g'irlik va talonchilik kabi xalqaro miqyosda tan olingan jinoyatlar, balki dindan qaytish, zinokorlik va jodugarlik ham kiradi. Shu bilan birga, sudyalar ko'pincha Saudiya Arabistonida jabrlanuvchining o'limiga sabab bo'lgan o'g'irlik uchun qatl jazosini tayinlaydi. Muntazam politsiya kuchlaridan tashqari Saudiya Arabistonida Malaxit maxfiy politsiyasi va Mutava diniy politsiyasi mavjud.
Amnesty International va Human Rights Watch kabi gʻarbiy inson huquqlari tashkilotlari ham Malaxit, ham Mutava faoliyatini hamda Saudiya Arabistonidagi inson huquqlarining bir qator boshqa jihatlarini tanqid qildi. Jumladan, qatl qilishlar soni, o‘lim jazosi nazarda tutilgan jinoyatlar doirasi, jinoiy sud tizimida ayblanuvchilar uchun kafolatlarning yo‘qligi, qiynoqlardan foydalanish,diniy erkinlik va ayollarning o'ta noqulayligi.
Saudiya Arabistonida oʻlim jazosi mumkin boʻlgan jinoyatlar:
- Ogʻirlashtirilgan qotillik.
- Oʻlimga olib kelgan talonchilik.
- Terrorizm bilan bogʻliq jinoyatlar.
- Zorlash.
- Oʻgʻirlash.
- Giyohvand moddalar savdosi.
- Zino.
- Murtadlik.
- Saudiya Arabistonida oʻlim uchun oʻlim hukmlari mavjud.
Oʻlim jazosidan ozod qilingan jinoyatchilar toifalari:
- Homilador ayollar.
- Kichik bolali ayollar.
- Aqldan ozgan.
Sudlar va sudlar
Shariat sud tizimi SA sud tizimining asosidir. Qozilar va advokatlar ulamolar, mamlakat diniy rahbariyatining bir qismini tashkil qiladi. Shuningdek, qirolning muayyan farmonlari bilan bog'liq nizolarni ko'rib chiqadigan hukumat tribunallari va 2008 yildan boshlab ixtisoslashgan sudlar, jumladan Shikoyatlar kengashi va jinoiy ishlar bo'yicha ixtisoslashtirilgan sudlar mavjud. Shariat sudlari va davlat tribunallarining so'nggi shikoyati qirolga boradi. 2007 yildan beri Saudiya Arabistoni qonunlari hamda sudlar va sudlar tomonidan berilgan jazolar shariat dalillari qoidalari va tartiblariga muvofiq amalga oshirilmoqda.
Shariat sudlari aksariyat fuqarolik va jinoiy ishlar boʻyicha umumiy yurisdiksiyaga ega. Ishlar alohida ko'rib chiqiladisudyalar, o'lim, amputatsiya yoki toshbo'ron qilish jazosi bilan bog'liq jinoyat ishlari bundan mustasno. Bunday hollarda ishni uchta sudyadan iborat hay’at ko‘rib chiqadi. Sharqiy viloyatda shia ozchiligi uchun oilaviy va diniy masalalar bilan shug'ullanadigan ikkita sud ham mavjud. Apellyatsiya sudlari Makka va Ar-Riyodda yig‘ilib, qarorlarni shariatga muvofiqligini tekshiradi.
Ixtisoslashgan huquq sohalarini qamrab oluvchi shariatdan tashqari sudlar ham mavjud, ulardan eng muhimi Shikoyat kengashidir. Bu sud dastlab hukumatga qarshi shikoyatlarni ko'rib chiqish uchun tashkil etilgan, biroq 2010 yildan beri poraxo'rlik va qalbaki hujjatlar kabi tijorat va ayrim jinoiy ishlar bo'yicha ham yurisdiksiyaga ega. U bir qator mamlakatlar va hukumat tribunallari uchun apellyatsiya sudi vazifasini bajaradi.
Qoziy hokimiyat muayyan sud ishlari boʻyicha majburiy qarorlar chiqaradigan qozilardan, muftiylar va umumiy, lekin yuqori taʼsirga ega huquqiy fikr (fatvo) chiqaradigan boshqa ulamo aʼzolaridan iborat. Bosh muftiy sud institutining eng yuqori martabali a’zosi, shuningdek, mamlakatdagi oliy diniy hokimiyat bo‘lib, uning fikrlari Saudiya sud tizimida juda ta’sirli. Qozi, ya’ni qozi organi 700 ga yaqin qozilardan iborat. Tanqidchilarga ko‘ra, aholisi 26 milliondan oshgan mamlakat uchun bu nisbatan past ko‘rsatkich.
Mamlakat Konstitutsiyasi
Qur'on, Saudiya Arabistoni konstitutsiyasi tomonidan e'lon qilingan, mutlaq monarxiya bo'lib, hech qanday qonuniy kuchga ega emas.alohida asosiy qonunni tasdiqlash majburiyati. Shuning uchun 1992 yilda qirollik farmoni bilan Saudiya Arabistonining Asosiy qonuni qabul qilindi. U boshqaruv institutlarining mas'uliyati va jarayonlarini tavsiflaydi, ammo hujjat konstitutsiya deb hisoblanishi uchun etarlicha aniq emas. Hujjatda qirol shariatga amal qilishi, Qur’on va Sunnat mamlakat konstitutsiyasi ekanligi ta’kidlangan. Qur'on va Sunnatning talqini muhim bo'lib qolmoqda va bu Saudiya diniy muassasasi Klems tomonidan amalga oshirilmoqda.
Asosiy qonunda aytilishicha, monarxiya Saudiya Arabistoni Qirolligidagi boshqaruv tizimidir. Mamlakat hukmdorlari qirol Abdulaziz ibn Abdulrahmon Al-Faysal Al-Saud asoschisi o‘g‘illari va ularning avlodlari orasidan bo‘lishi kerak. Ularning eng insoflisi Alloh taoloning kitobi va sunnatiga ko‘ra ixlos oladi. Saudiya Arabistoni Podshohligidagi hukumat o‘z vakolatini Allohning Kitobi va Payg‘ambarimiz sunnatlaridan oladi. Saudiya Arabistoni Qirolligidagi hukumat islom shariatiga muvofiq adolat, sho‘ro (maslahat) va tenglikka asoslanadi.
Mamlakatning birinchi jinoiy-protsessual kodeksi 2001-yilda kiritilgan va Misr va Fransiya qonunchiligidan olingan qoidalarni oʻz ichiga oladi. Human Rights Watch 2008 yilgi hisobotida taʼkidlaganidek, sudyalar yo jinoiy protsessual kodeksdan bexabar yoki undan xabardor, lekin odatda kodeksga eʼtibor bermagan. Jinoyat huquqi shariat tomonidan tartibga solinadi va uchta toifani o'z ichiga oladi: Hudud (aniq jinoyatlar uchun Qur'onning qat'iy jazolari), Qisas (yakka tartibdagi jazo jazolari) va tazir - umumiy.toifa.
Hudud jinoyatlariga oʻgʻrilik, talonchilik, kufr, dindan qaytish va zino kiradi. Kisas jinoyatlariga qotillik yoki badanga shikast yetkazish bilan bog‘liq har qanday jinoyat kiradi. Tazir aksariyat hollarda poraxo'rlik, odam savdosi va giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish kabi milliy qoidalar bilan belgilanadi. Tazir jinoyati uchun eng keng tarqalgan jazo qamchi urishdir.
Tomonlarning dalillari va sudlanuvchilarning huquqlari
Adli hukm uchta usuldan biri bilan isbot talab qiladi. Birinchisi, shartsiz tan olish. Shu bilan bir qatorda, zino ishida ikkita erkak guvoh yoki to'rtta guvohning dalillari qabul qilinadi. Shariat sudlarida ayollarning dalillari odatda erkaklarnikining yarmini tashkil qiladi, biroq jinoiy sudlarda odatda ayollarning guvohliklariga ruxsat berilmaydi. Musulmon bo'lmaganlar yoki shialar kabi ta'limotlari nomaqbul deb hisoblangan musulmonlarning dalillari ham e'tiborga olinmasligi mumkin. Nihoyat, qasamyodni tasdiqlash yoki rad etish talab qilinishi mumkin. Qasamyod qilish ayniqsa SA kabi diniy jamiyatda jiddiy qabul qilinadi va qasamyod qilmaslik aybni tan olish sifatida ko'riladi va bu hukmga olib keladi.
Bularning barchasi bilan ayblanuvchining huquqlari muntazam ravishda buziladi. Saudiya Arabistonidagi qonunlar va jazolar jinoiy kodeks yo'qligi sababli dunyo darajasidan halokatli darajada orqada qolmoqda, shuning uchun nima jinoyat va nima huquq ekanligini bilishning imkoni yo'q. 2002 yildan beri jinoiy protsessual ish olib borilmoqdaKodeks, lekin u ayblanuvchining asosiy huquqlarining barcha xalqaro standartlarini o'z ichiga olmaydi. Masalan, kodeks prokurorga hibsga olish uchun order berish va sudgacha qamoqqa olish muddatini sud nazoratisiz uzaytirish huquqini beradi. Yana bir misol, qiynoqlar va boshqa inson qadr-qimmatini kamsituvchi muomalalar orqali olingan bayonotlar sud tomonidan qabul qilinadi.
Javob beruvchilarning huquqlari kam. Sud qarorisiz hibsga olish, so‘roq paytida inson qadr-qimmatini kamsituvchi munosabat, uzoq muddat qamoqda saqlash, sud majlislari va hatto oldindan ogohlantirmasdan hukm chiqarish, sud tomonidan kechiktirish, dalillarni to‘plashda turli to‘siqlar kabi jiddiy xalqaro huquqbuzarliklarga duchor bo‘lmoqda. Mamlakatda garov puli yo‘q va ayblanuvchilar rasmiy ayblovlarsiz saqlanishi mumkin va Saudiya Arabistonida sayyohlar qatl etilishi odatiy hol emas.
Sudlanuvchilarga qo'rqituvchi buyruqlar tufayli advokat yollash taqiqlangan. Ushbu muammoni hal qilish uchun Sho'ro Kengashi 2010 yilda jamoat himoyachisi dasturini yaratishni ma'qulladi. Shundan so'ng, ayblanuvchining bayonoti inobatga olindi, garchi jamiyatda tengsizlik hali ham mavjud bo'lsa-da, masalan, erkakning ko'rsatmasi ikki ayolning ko'rsatmasi bilan teng. Sud jarayonlari yashirin, sudyalar tizimi mavjud emas. Chet el fuqarosiga nisbatan sud jarayoni davomida Saudiya Arabistonidagi elchixonalarning xorijiy vakillarining bo‘lishiga yo‘l qo‘yilmaydi. Ayblanuvchi qaror ustidan Adliya vazirligiga yoki og'ir hollarda apellyatsiya sudiga shikoyat qilishi mumkin. O'lim jazosi yoki amputatsiya ko'rib chiqilmoqdabeshta sudyadan iborat apellyatsiya hay'ati tomonidan. Sudning ixtiyoriga ko'ra o'lim jazosi bilan bog'liq barcha narsalarga kelsak, Surya kengashi apellyatsiya sudining qarorida bir ovozdan qaror qabul qilishni talab qiladi. Barcha oʻlim hukmlari boʻyicha oxirgi soʻz qirolga tegishli.
Asosiy taqiqlar
Mamlakatga borishdan oldin Saudiya Arabistoni qonunlarini bilishingiz kerak. Xavfsiz haydash uchun bajarilishi kerak bo'lgan va bajarilmaydigan asosiy ishlar ro'yxati:
- Agar sayyoh oʻzi bilan dori olib ketsa, oʻzingiz bilan shifokorning retsepti boʻlishi kerak.
- cho'chqa go'shti importi taqiqlangan.
- Pornografik materiallar yoki yalang'och tasvirlar, ayniqsa ayollar taqiqlangan.
- Elektron qurilmalar kelish va joʻnash vaqtida bojxona tomonidan tekshirilishi va olib qoʻyilishi mumkin.
- Giyohvand moddalar kontrabandasi uchun jazo Saudiya Arabistonida bir kishining qatl etilishini nazarda tutadi.
- Hukumat binolari, harbiy inshootlar va saroylarni suratga olishga ruxsat berilmaydi.
- Mahalliy aholini suratga olish taqiqlangan.
- Dürbünlar kirish portida musodara qilinishi mumkin.
- Saudiya Arabistonida 2 ta pasportga ega boʻlish taqiqlangan. Ikkinchi pasportlar immigratsiya idoralari tomonidan musodara qilinadi.
- Turistning shaxsini aniqlash uchun pasporti fotokopisi boʻlishi kerak.
- Alkogol mamlakat boʻylab taqiqlangan va noqonuniy.
- Mahalliy ichimlik "arak"dan ehtiyot bo'lish tavsiya etiladi. Noqonuniy bo'lishdan tashqari, tarkibida metanol kabi zararli aralashmalar mavjud.
- Shaxsiy foydalanish, odam savdosi yoki kontrabandaSaudiya Arabistonida giyohvand moddalar noqonuniy hisoblanadi va jazo o'lim jazosidir.
Xalqaro tanqid
Amnesty International va Human Rights Watch kabi gʻarb tashkilotlari Saudiyaning jinoiy adliya tizimini ham, uning qattiq jazolarini ham qoraladi. Biroq, xabarlarga ko‘ra, saudiyaliklarning aksariyati tizimni qo‘llab-quvvatlab, jinoyatchilikning pastligini ta’minlaydi.
2002 yilda kiritilgan Jinoyat-protsessual kodeksida ba'zi asosiy himoya vositalari yo'q, lekin yuqorida aytib o'tilganidek, sudyalar baribir ularga e'tibor bermagan. Hibsga olinganlar ko'pincha ayblanayotgan jinoyati to'g'risida ma'lumot berilmaydi, ularga advokatdan foydalanish imkoniyati berilmaydi, agar ular aybiga iqror bo'lmasa, ularga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lishadi va qiynoqqa solinadi. Sud muhokamasida aybdorlik prezumpsiyasi mavjud bo‘lib, ayblanuvchi guvohlarni so‘roq qilish va dalillarni o‘rganish yoki qonuniy himoyaga ega bo‘lish huquqiga ega emas. Aksariyat sud jarayonlari yopiq eshiklar ortida, ya’ni jamoatchilik va matbuot ishtirokisiz o‘tkaziladi. Saudiya sudlari tomonidan qo'llanilgan boshni kesish, toshbo'ron qilish, kesish va k altaklash kabi jismoniy jazolar, shuningdek, qatl etilganlar soni global miqyosda qattiq tanqidga uchramoqda. Xalqaro institutlarning katta tashvishi SAda ayollar huquqlarining past darajasi bilan bog'liq.
20-asr oxiri va 21-asr boshlarida Saudiya Arabistonida shariat qonunlarining qatʼiy qoʻllanilishi tufayli ayollar huquqlari boshqa mamlakatlarga nisbatan cheklangan edi.
Avvallari Saudiya Arabistonining ayollarga oid qonunlari ayollarga ovoz berish yoki boʻlish huquqini bermas edisaylangan, ammo 2011 yilda qirol Abdulla ayollarga 2015 yilgi mahalliy saylovlarda ovoz berishga ruxsat bergan. Saudiya Arabistonida 2011-yilda erkaklarga qaraganda universitet bitiruvchi ayollar ko‘proq bo‘lgan va ayollar savodxonligi darajasi 91% deb baholangan, bu hali ham erkaklarning savodxonlik darajasidan past. 2013-yilda Saudiya Arabistoni ayollarining birinchi turmush qurish yoshi o‘rtacha 25 yoshni tashkil qilgan. 2017 yilda qirol Salmon ayollarga vasiyning roziligisiz ta’lim va sog‘liqni saqlash kabi davlat xizmatlaridan foydalanishga ruxsat berishni buyurgan. 2018-yilda ayollarga avtomobil haydashga ruxsat beruvchi farmon chiqarildi. Shu tariqa Saudiya Arabistonining ayollarga nisbatan qonunlari yengillashtirildi.
