Arxeologik madaniyat - ma'lum bir hudud va davrga tegishli bo'lgan ashyolar yig'indisidir. U o'z nomini ma'lum bir hududda ishlatiladigan bezakning o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda oladi. Arxeologiyadagi “madaniyat” atamasi umume’tirof etilgan ta’rifdan biroz farq qiladi. Undan faqat olimlarning topilmalari odamlarning bir necha ming yillar ilgari olib borgan turmush tarzi haqida tushuncha bergan taqdirdagina foydalanish mumkin.
Rossiyaning arxeologik madaniyati bir necha rivojlanish bosqichlarini oʻz ichiga oladi. Ularning har biri biridan ikkinchisiga o'tadi. Mamlakat hududi juda katta ekanligini hisobga olsak, ayni paytda unda turli madaniyatlarga mansub, bir xil turmush tarzidan uzoqda bo‘lgan qabilalar ham yashashi mumkin edi.
Oʻrta tosh davri madaniyati
Mezolit arxeologik madaniyati kabi narsa, aslida, mavjud emas. Bu vaqtda qabilalar hali oʻzaro boʻlinmagan edi. Odamlar omon qolishga harakat qilishdi va buni qanday qilishlari muhim emas edi. Kimdirasta-sekin qishloq xo'jaligi amaliyotini boshladi, kimdir ov qilishni davom ettirdi, kimdir hayvonlarni qo'lga kiritdi, zamonaviy chorvachilik uchun sur'atlarni belgiladi. Biroq, bu davrni butunlay yo'q qilib bo'lmaydi, chunki aynan shu davr ko'plab tsivilizatsiyalarning shakllanishiga asos solgan.
Bu bosqichda arxeologik madaniyatlarning birinchi turlari paydo boʻldi. Olimlar va arxeologlar ularni bu qadar erta ajratish kerakligiga ishonishmaydi. Ammo boshlang'ichlar qo'yildi. Har bir qabila o'zining sobiq qarindoshlaridan ajralib, turli sabablarga ko'ra ajralib chiqdi - bu turmush tarzi, masalaning etnik tomoni yoki, masalan, o'lgan ajdodlarni dafn qilish usullari. Ammo ko'rib chiqilayotgan bosqichni hech qanday holatda e'tibordan chetda qoldirmaslik kerak, chunki uni o'rganish keyingi madaniyatlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq savollarga javob berishga yordam beradi.
Tripilli sivilizatsiya
Tripil arxeologik madaniyati eneolit davriga (miloddan avvalgi 5-2 ming yilliklarga) to'g'ri keladi. U o'z nomini birinchi yodgorliklar topilgan hududdan olgan. Bu Tripillia qishlog‘ida sodir bo‘ldi.
E'tiborlisi, taxminan 18-asrda Ruminiya hududida qazishmalar olib borilgan, uning davomida Kukuteni madaniyati topilgan. Shuningdek, u qishloq tufayli o'z nomini oldi, uning yonida unga tegishli artefaktlar topilgan. Dastlab, bu ikki madaniyat bir-biridan farq qiladi, deb ishonilgan. Olimlar topilgan narsalar va yodgorliklarni taqqoslaguncha shunday bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, kubutlar va tripiliyaliklar bir xil odamlardir.
Topilgan artefaktlar olimlarga arxeologik madaniyat eng katta madaniyat degan xulosaga kelishga imkon berdi. Rossiya va Yevropa hududida uning aholisi birinchi marta 15 ming kishidan oshdi.
Bu tsivilizatsiyaning hayotiga kelsak, u tosh davridagi boshqa joylarda bo'lgani kabi bo'lgan. Davr oxirlarida odamlar loyni o'zlashtira boshladilar, endi u nafaqat maishiy maqsadlarda, balki bezak maqsadlarida ham qo'llanila boshlandi. Undan haykalchalar va boshqa sopol buyumlar yasalgan.
Dolmens
Dolmennaya arxeologik madaniyati zamonaviy Rossiya hududida joylashgan qabilalarning rivojlanishiga ayniqsa ta'sir ko'rsatmadi. Miloddan avvalgi 10-ming yillikda Hindistonda paydo bo'lgan. e., lekin xalqlar g'arbga sayohatlarini ancha keyinroq boshlagan. Bu miloddan avvalgi 3-ming yillikda sodir bo'lgan. e., keyin dolmenlar ikki qismga bo'lingan. Birinchisi Kavkazga, ikkinchisi - Afrikaga, asosan Misrga yo'l oldi. O'sha paytda Rossiya hududida boshqa tsivilizatsiya hukmronlik qilgan, shuning uchun qabilalar faqat madaniy merosni to'ldirishlari mumkin edi. Misrdagi rivojlanishga kelsak, ular aynan shu erda to'liq ochilishga muvaffaq bo'lishdi.
Bu arxeologik madaniyat oʻz nomini breton tilidan oldi va tarjimada “tosh stol” degan maʼnoni anglatadi. Uning slavyan hududiga ta'siri unchalik katta bo'lmaganiga qaramay, yodgorliklarning eng katta kontsentratsiyasi Qora dengiz sohillari yaqinida va Krasnodar o'lkasida joylashgan. Ehtimol, boshqa yodgorliklar hozirgi kungacha saqlanib qolmagan.
Dolmenlar yonidan ko'plab tosh va bronza buyumlar topilgan, bu materiallar ishlatilgannafaqat asboblar va ovchilik, balki zargarlik buyumlari ishlab chiqarish uchun ham. Ularning ko'pchiligi to'g'ridan-to'g'ri qabrlardan topilgan. Aytgancha, ular qabilalarning o'zlari kabi dolmenlar deb ham atalgan. Bu qabristonlar Misr piramidalariga o'xshardi. Ko'pgina tadqiqotchilar ba'zi dolmenlar dafn marosimi uchun emas, balki diniy yoki madaniy maqsadlarda qurilganligini tan olishadi. Buning sababi, tuzilmalarning o'zlari ko'pincha ulardagi qoldiqlardan eskiroq bo'lgan. Shunday qilib, ehtimol, dolmen sivilizatsiyasi piramidalarga asos solgan va bugungi kungacha ko'pchilikni xursand qilgan.
Katakomba madaniyati
Katakomba arxeologik madaniyati slavyanlar hududiga sharqdan kelgan, u birinchi marta 19-asrda topilgan. Uning ko'rinishi va gullab-yashnashi erta bronza davriga to'g'ri keladi. Ba'zi manbalarda katakomb qabilalarining paydo bo'lishi odatda mis davriga qaratilganligini ta'kidlaydi. Bir so'z bilan aytganda, madaniyatning paydo bo'lgan sanasini aniq ko'rsatishning hali imkoni yo'q.
Qabilalar Evropa chegarasidan tashqariga chiqmagan, shuning uchun ularning qo'shni sivilizatsiyalar rivojlanishiga ta'siri faqat yuzaki. Ushbu arxeologik madaniyat juda ko'p farqlarga ega bo'lgan dafn qilish usuli tufayli o'z nomini oldi. Misol uchun, agar katakomba va chuqur qabilalarini solishtirsak, ikkinchisi uchun dafn qilish uchun kichik bir chuqur qazish kifoya edi. Birinchisining ko'milgan chuqurligi 3-5 metr balandlikda joylashgan. Bundan tashqari, bu tepaliklar ko'pincha bir nechta shoxlarga ega bo'lib, ular chuqur yoki oddiygina yon tomonlarga ketgan. ichida ekanligiga ishoniladiBunday katakombalar bir oiladan bo'lgan yoki martabasi yoki maqomi bo'yicha bir xil odamlar dafn etilgan.
Katakomb qabilalarining maishiy texnikalari ham butunlay boshqacha edi. Birinchidan, ular deyarli tekis taglikka ega emas edilar. Biroq, buni qabilalar bunday ishlab chiqarishning to'liq qulayligini hali tushunmaganligi yoki bunday imkoniyatga ega bo'lmaganligi bilan izohlash mumkin. Ikkinchidan, barcha idish-tovoqlar cho'zilgan shaklga ega edi. Agar siz ko'zani ko'tarsangiz ham, uning balandligi juda kichik. Ibtidoiy bezak ham bor edi. O'sha davrdagi barcha qabilalar singari, u shnur taassurotlari yordamida bajarilgan. Mahsulotning faqat yuqori qismi bezatilgan.
Asboblar asosan chaqmoqtoshdan yasalgan. Ushbu material o'q uchlari, pichoqlar, xanjarlar va boshqalarni ishlab chiqarishda ishlatilgan. Qabilalardagi ba'zi mohir hunarmandlar yog'ochdan idish yasashgan. Bronza faqat zargarlik buyumlarini ishlab chiqarish uchun ishlatilgan.
Bronza davridagi Rossiya madaniyati
Afsuski, Rossiyada bronza davri arxeologik madaniyati oʻzining choʻqqisiga chiqa olmadi, ammo umumiy rivojlanishda bu keng koʻlamli davrni eʼtibordan chetda qoldirib boʻlmaydi. Miloddan avvalgi 4-3-ming yilliklarga toʻgʻri keladi. e. Oʻsha davrdagi ruslar dehqonchilik bilan shugʻullangan. Ko'proq o'rmonlarni etishtirish ustunlik qildi, lekin asta-sekin odamlar unumdorligi past erlarni etishtirishni boshladilar.
Uylar qurilishida kichik sakrash bor. Agar ilgari aholi punktlari uy-joy binolarini faqat vodiylarda qurgan bo'lsa, endi ular tepaliklarga ko'chib o'tmoqda. Shuningdek, boshlanadiuylarning ibtidoiy istehkomlari.
Bronza davrining ilk arxeologik madaniyati Maykop manzilgohlari bilan ajralib turadi. Keyingisi bir necha xil komplekslarga bo'linadi. Bosib olingan hududlar boʻyicha eng keng tarqalgani Srubnaya va Andronovo madaniyatlaridir.
Maykop madaniyati
Maykop arxeologik madaniyati erta bronza davriga borib taqaladi, u miloddan avvalgi 3-ming yillikda mavjud boʻlgan. e. Shimoliy Kavkaz hududida. Topilgan yodgorlik va artefaktlardan xulosa qilish mumkinki, aholi chorvachilik va dehqonchilik bilan shug‘ullangan. Madaniyat Kavkazning shimoli-g'arbiy qismida va markazida paydo bo'lgan. Qabilalarning o'ziga xos xususiyati - mehnat qurollari va uy-ro'zg'or buyumlari ishlab chiqarishdagi arxaizmdir. Biroq, bu mahsulotlarning eskirgan ko'rinishiga qaramay, tsivilizatsiya asta-sekin rivojlandi. Bundan tashqari, u oʻsha vaqt uchun zamonaviyroq asboblarga ega boʻlgan boshqa hududlardan hech qanday kam emas edi.
Shuningdek, arxeologlarning topilmalari tufayli biz Maykop arxeologik madaniyati o'zining gullab-yashnashi davrida o'zining hududiy mansubligini faqat Shimoliy Kavkazga cheklab qo'ymagan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Uning izlari Chechenistonda, Taman yarim orolida, Dog'iston va Gruziyagacha bor. Aytgancha, bu hududlar bilan chegarada ikki xil madaniyat (Kuro-Arak va Maykop) uchrashadi, ularning o'zaro to'qnashuvi kuzatiladi. Chegara topilgunga qadar olimlar ushbu bosqichlar turli vaqtlarda sodir bo'lgan deb ishonishgan. Va hozircha madaniyatlarning aralashuvi haqida hech qanday mantiqiy tushuntirish yo'q.
Jurnal madaniyati
Srubnaya arxeologik madaniyati miloddan avvalgi 2-1-ming yilliklarga toʻgʻri keladi. e. Ko'rib chiqilayotgan qabilalarning hududi ancha keng bo'lib, u Dnepr viloyatidan Uralgacha, Kama viloyatidan Qora va Kaspiy dengizlari qirg'oqlarigacha tarqaldi. U log tuzilmalarining ko'pligi tufayli o'z nomini oldi. Dafn marosimlari, dafn etish joylari, ularning ustiga odatda yog'ochdan yasalgan kabinalar o'rnatilgani e'tibordan chetda qolmadi.
Qabila aholi punktlari toʻgʻridan-toʻgʻri daryolar yaqinida, odatda burni terrasalarida joylashgan edi. Ko'pincha ular ariqlar va qal'alar bilan mustahkamlangan. Binolarning o'zi mustahkamlanmagan, ammo yaxshi tashqi himoya bilan buni qilish kerak emas edi. Ta'kidlanganidek, barcha binolar yog'ochdan yasalgan, ba'zan qurilish loy aralashmalari bilan to'ldirilgan.
Srubnaya arxeologik madaniyati, boshqalar kabi, dafn etish usuli bilan ajralib turardi. O'z o'tmishdoshlaridan farqli o'laroq, qabilalar o'liklarni alohida-alohida yo'lladilar, ommaviy qabrlar juda kam uchraydi. Ko‘mishlar guruh bo‘lib, bir joyda, 10-15 tepalikdan iborat bo‘lgan. O'liklarning joylashuvining o'ziga xos xususiyati bor - ular tomonida, boshlari shimolga. Ba'zi dafn marosimlariga kuydirilganlar va qismlarga bo'linganlar kiradi. Ular qabila boshliqlari yoki jinoyatchilar boʻlishi mumkin.
Karatalarni kesish madaniyatida qalin, tekis taglikli idishlar ishlatilgan. Avvaliga ular uni bezaklar bilan bezashga harakat qilishdi. Keyinchalik ular oddiy kostryulkalar yoki idishlar yasadilar. Agar bezak bo'lsa, u tishli yoki silliq edi. Har qanday taomni bezashning umumiy xususiyati geometrik shakllarning ustunligidir. Kamdan-kam hollarda tushunarsiz belgilar bilan uchrashdiko'pchilik tadqiqotchilar ibtidoiy yozuvga murojaat qilishadi.
Dastavval barcha asboblar chaqmoqtosh va bronzadan yasalgan boʻlsa, keyingi bosqichda temir qoʻshilishi qayd etilgan. Iqtisodiy faoliyat chorvachilik edi, lekin qishloq xoʻjaligi keng tarqalgan.
Andronov madaniyati
Andronovo arxeologik madaniyati oʻz nomini unga tegishli birinchi topilmalar topilgan joydan olgan. Bu davr miloddan avvalgi 2-1-ming yilliklarga toʻgʻri keladi. e. Qabilalar hozirgi Andronovo qishlog'i (Krasnoyarsk o'lkasi) atrofida yashagan.
Madaniyatning oʻziga xos xususiyati chorvachilik hisoblanadi. Odamlar oq oyoqli qo'ylar, qattiq otlar va og'ir vaznli buqalar boqdilar. Bu hayvonlar tufayli ular tez rivojlana oldilar. Ayrim olimlarning fikriga ko'ra, andronovliklar Hindiston hududiga borib, bu yerda o'z tsivilizatsiyasining boshlanishini qo'yganlar.
Dastlab, Andronovitlar Trans-Uralda yashagan, keyin ular Sibirga ko'chib o'tgan, u erdan ularning bir qismi Qozog'iston tomon sayohatini davom ettirgan. Hozirgacha turli topilmalar va artefaktlarning ko'pligiga qaramay, olimlar nima uchun qabilalar bunday keng ko'lamli ko'chishga qaror qilganliklarini aniqlay olmadilar.
Agar biz bronza davrida yashagan Rossiyaning barcha arxeologik madaniyatlarini solishtiradigan bo'lsak, unda eng jangovar bo'lgan Andronovitlar edi. Ular jang aravalarini yaratdilar va bo'linmalarga yoki hatto to'laqonli aholi punktlariga boshqalarga qaraganda tezroq zarba berishdi. Bu, ehtimol, migratsiyani tushuntiradi, chunki ular yaxshiroq hayotga intilishda harakat qilishganqulayroq yerlarni kashf eting. Agar kerak bo'lsa, ularni yutib oling.
Pit madaniyati
Bronza davrining oxirida Yamnaya arxeologik madaniyati kuchga kiradi. Ko'rib chiqilayotgan qabilalar Rossiya hududiga sharqdan keladi va ularning o'ziga xos xususiyati erta chorvachilikdir. Ko'pgina xalqlar qishloq xo'jaligi bilan rivojlana boshladilar, ammo bu odamlar darhol chorvachilikka o'tdilar. Madaniyat o'z nomini dafn chuqurlari tufayli oldi. Ular sodda va ibtidoiy edi, lekin bu ularni bir-biridan farq qilgan.
Hozirgi vaqtda Yamnaya arxeologik madaniyati eng koʻp oʻrganilgan. Tepaliklar platoning tepalarida joylashgan bo'lib, ular iloji boricha daryolardan uzoqroq bo'lishga harakat qilishgan. Ehtimol, bir paytlar aholi punkti suv toshqini paytida suv ostida qolgan, shuning uchun odamlar yanada ehtiyotkor bo'lishgan. Daryolar yaqinida qabrlar kamdan-kam topilgan. Barcha qabrlar oqim bo'ylab, kichik guruhlarda (taxminan 5 o'lik) joylashgan edi. Bir qabrdan ikkinchisiga bo'lgan masofa butunlay boshqacha bo'lishi mumkin, ya'ni 50 metrdan 500 metrgacha.
Maishiy texnika Loydan ishlab chiqarilgan chuqur qabilalari. O'tgan davrda bo'lgani kabi, bu turli o'lchamdagi tekis taglikli idishlar edi. Katta amforalar topilgan, ularda, ehtimol, don va suyuqliklar, shuningdek, kichik idishlar saqlangan. Idishdagi bezak kuchli arqonlar yordamida qo'llanilgan, ularning izlari butun dekorni tashkil qilgan.
Flint o'q uchlari, bolta va boshqa asboblarni ishlab chiqarish uchun ishlatilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, chuqurlar odam tomonidan qo'lda qazilmagan, ular uchun ibtidoiy inshootlar yaratilganburg'ulash, agar yer qattiq bo'lsa, toshlar bilan tortilgan.
Qabilalar ishlab chiqarishda yogʻochdan ham foydalanganlar, undan oʻsha davr uchun ancha murakkab boʻlgan konstruksiyalar yasashgan. Ular zambil, chana, qayiq va kichik aravalar edi.
Tadqiqot davomida barcha olimlar Yamnaya madaniyatining o'ziga xosligini ta'kidladilar, qabilalar o'liklarning jasadlariga mas'uliyat bilan munosabatda bo'lishdi, shuning uchun ularga nafaqat moddiy, balki ma'naviy qadriyatlar ham tegishli. Bundan tashqari, bu xalqlar o'z ta'sirini qo'shni aholi punktlariga ham kengaytirdilar.
Avval aravalar umuman istilo maqsadida ishlab chiqarilmagan boʻlsa kerak. Andronovliklar, boshqa ko'plab madaniyatlar singari, chorvachilik bilan shug'ullanganligi sababli, bunday ibtidoiy mashinalar ularga hayvonlarni boqishda yordam berishi kerak edi. Keyinchalik, qabilalar harbiy sohada aravalarning mahsuldorligini aniqladilar va ulardan darhol foydalanishdi.
Imenkovskaya madaniyati
Imenkovskaya arxeologik madaniyati ilk oʻrta asrlarga (4-7-asrlar) toʻgʻri keladi. U zamonaviy Tatariston, Samara va Ulyanovsk viloyatlari hududida joylashgan edi. Shuningdek, qo‘shni hududdagi boshqa madaniyatlar bilan genetik aloqalar mavjud.
Bulg'orlar madaniyat hududiga kelgandan so'ng, Imenkovitlarning ko'pchiligi g'arbga ketishdi. Bir muncha vaqt o'tgach, ular rivojlanishning yangi bosqichiga o'tishdi - ular Volyntsevo xalqiga poydevor qo'yishdi. Qolganlari esa aholi bilan aralashib ketishdi va oxir-oqibat barcha madaniy to'planishlari va bilimlarini yo'qotdilar.
Imenkovskayaarxeologik madaniyat slavyan xalqining rivojlanishida alohida o'rin tutadi. Aynan shu qabilalar dehqonchilik bilan birinchi bo'lib shug'ullangan. Bu jarayonda ular metall uchlari biriktirilgan ibtidoiy pulluklardan foydalanganlar. Bundan tashqari, o'rim-yig'im jarayonida imenkovitlar o'sha davr uchun nisbatan zamonaviy asboblar - temir o'roq va o'roqlardan ham foydalanganlar. Donni saqlash zamonaviy yerto'lalarga o'xshash qazilgan chuqurlarga qaratilgan. Ekinni maydalash qo'lda ishlov berishda tegirmon toshlarida amalga oshirildi.
Imenkovtsy nafaqat o'z qabilalarida tez rivojlandi. Ularda qazib olingan metallarni eritadigan ustaxonalar bo'lgan, ba'zi xonalar hunarmandlar uchun mo'ljallangan edi. Ular idishlar, shudgorlash nuqtalari yoki, masalan, o'roqlarni ishlab chiqarishlari mumkin edi. Qabilalar qo'shni aholi punktlariga ijobiy ta'sir ko'rsatib, ularga o'zlarining bilimlari, hunarmandchiligi, dehqonchilik va chorvachilik texnologiyalarini taklif qildilar. Shu bois imenkovitlarning madaniy merosini nafaqat ruslar, balki qo‘shni davlatlar ham kam baholay olmaydi.
Koʻrib turganingizdek, slavyanlarning koʻplab arxeologik madaniyatlari zamonaviy Rossiya hududiga sharq yoki gʻarbdan kelgan. Birinchi holda, odamlar qishloq xo'jaligining yangi shakllari va xususiyatlarini o'rgandilar, chorvachilik ko'nikmalarini o'zlashtirdilar. G'arb qabilalari ov qurollari va jangovar transport vositalarini yaratishda ham yordam berdi. Bir narsa aniq - har bir yangi madaniyat qanday yangiliklarni taqdim etganidan qat'i nazar, butun xalqlarning umumiy aqliy rivojlanishiga ulkan hissa qo'shgan.
