Enni Besant kim? Buni ko'pchilik yaxshi biladi. U Helena Blavatskiyning izdoshi hisoblanadi. U shuningdek, butun dunyodagi ayollar huquqlari uchun kurashuvchi, yozuvchi, notiq va teosof edi. Sizga bu ajoyib ayol haqida ko'proq ma'lumot olish imkoniyatini taklif qilamiz!
Enni Besantning tarjimai holi
Enni Londonda tug'ilgan. Bu 1847 yil oktyabr oyida sodir bo'ldi. Qizning ota-onasi Anglikan cherkovining tarafdorlari bo'lgan va shuning uchun uning bolalik yillari og'ir sharoitlarda o'tgan. Enni Vud (u turmush qurishdan oldin bu ismni olgan) juda ta'sirchan bola edi va shuning uchun u dinni butun qalbi bilan qabul qildi. Ehtimol, shuning uchun Enni 19 yoshida ruhoniy Frenk Besantga uylangan. To'g'ri, bu nikohni uzoq deb atash mumkin emas - u atigi besh yil davom etdi. Eri bilan xayrlashgandan so'ng, Enni Besant ham dinni tark etdi: u shunchaki ichki qarama-qarshiliklar tufayli parchalanib ketdi, chunki qiz samimiy va halol edi, qattiqlik va ikkiyuzlamachilik niqobini kiyishni xohlamadi. Adolatga intilish Besantni sotsializm sari yetakladi.
Enni butun keyingi hayotiga mashhur jamoat arbobi va Albiondagi sotsialistik harakat rahbari Charlz Berrou ta'sir ko'rsatdi. Besant kambag'allarning huquqlari uchun kurashni boshladi, xayriya ishlari bilan shug'ullandi. Aytish joizki, ushbu noyob shaxs tashabbusi bilan mamlakatimizda kam ta’minlanganlar uchun oshxona va shifoxonalar paydo bo‘ldi. Enni shaxsiy hayotida o'zgarishlar yuz berdi - u radikal va ateist Charlz Bredlouga uylandi.
Sotsializmdan teosofiyaga
Sotsializm g'oyasi Besantni uzoq vaqt hayratda qoldirdi. Bu vaqt davomida Enni ishtiyoq va ishtiyoq bilan ajralib turadigan risolalar va maqolalar yozdi. Bundan tashqari, u Britaniya sotsialistik harakatining yetakchisiga aylandi.
Bunday ish bilan band bo'lishiga qaramay, Enni Besant o'zini o'zi tarbiyalashga muvaffaq bo'ldi. Bir kuni uning qo‘liga Yelena Petrovna Blavatskiyning “Maxfiy ta’limot” nomli kitobi tushib qoldi. Din, fan va falsafaning aql bovar qilmaydigan sintezi faolni qiziqtirdi. Uning zamondoshlari, Enni yangi "din" ni mutlaqo qabul qilganini aytishdi! Teosofiya Besantni shu qadar qamrab oldiki, u ma'ruza o'qiy boshladi, kitoblar yoza boshladi.
1907 yil Enni hayotida alohida yil bo'ldi - u Teosofiya jamiyatining rahbari bo'ldi va hatto uning shtab-kvartirasi joylashgan Hindistonga ko'chib o'tdi. Faoliyatning yangi sohasi ayolni xayrli ishlar qilishiga to'sqinlik qilmadi - avvalgidek, Besant aholining ijtimoiy himoyalanmagan qatlamlari muammolariga e'tibor qaratdi. Ennining sa'y-harakatlari tufayli boshpana, oziq-ovqat do'konlari va tibbiyot muassasalari paydo bo'ldi.
Yozish
Enni Besant nihoyatda faol yozuvchi edi. Uning qalami ostidan turli tillarga (shu jumladan rus tiliga) tarjima qilingan o'ndan ortiq asarlar chiqdi. Uning kitoblari o'quvchilarga barcha diniy hikmatlarning eng sirli chuqurliklarini ochib beradi. Ennining aytishicha, ilohiy ruhni inson tanasidan tashqarida izlab bo'lmaydi, chunki u uning ichida yashiringan. Uni topish uchun faqat imonning o'zi etarli emas - uning huzurida mustahkam ishonch kerak. Yozuvchi teosofiya nima degan savolga javob bera oldi. Enni Besant yozadi:
Bir kuni bir shogird domladan bilim haqida so’radi va u ikki xil bilim borligini aytdi: quyi va yuqori. Bir kishi boshqasiga o'rgatishi mumkin bo'lgan hamma narsa, barcha fan, barcha san'at, barcha adabiyot, hatto Sankt-Peterburg. Muqaddas Yozuvlar, hatto Vedalarning o'zi ham - bularning barchasi pastki bilim shakllari qatoriga kiritilgan. Shunda u eng oliy ilm - bu Yagona ilm ekanligiga o'tadi, qaysi birini bilsangiz, hamma narsani bilib olasiz. U haqidagi bilim teosofiyadir. Bu “Xudo haqidagi bilimdir, bu abadiy hayotdir”.
Kitoblardan iqtiboslar
Keling, Enni Besantning boshqa iqtiboslari bilan tanishamiz. Shunday qilib, u bahslashdi - barcha dinlar odamlarga bir manbadan berilgan, ularning haqiqatlari o'xshash va bir maqsad bor. Ana shu fikrni yozuvchi “Dinlar birodarligi” kitobiga bag‘ishlagan. O'quvchilarning ta'kidlashicha, Enni turli xalqlarning Muqaddas Yozuvlaridan parchalarni to'plashga muvaffaq bo'lib, dinlarning birligini isbotladi. Ushbu kitobda Besant quyidagilarni yozadi:
Barcha dinlar insonning yorqin ishonchiga qo'shiladi -O'lmas Ma'naviy mavjudot va uning maqsadi son-sanoqsiz asrlar davomida sevish, bilish va yordam berishdir.
Xuddi shu kitobda Enni insonning boshiga tushgan har qanday sinovni o'z qo'llari bilan yaratishini aytadi. Yozuvchi o'quvchi bilan din haqidagi suhbatni Ezoterik Xristianlik kitobida davom ettiradi:
"Bilimning maqsadi" Xudoga ishonish emas, balki uni bilishdir; Xudo bilan bir bo'l, faqat uzoqdan topinma.
Aytgancha, bu asar Besantning eng yaxshi asarlaridan biri sifatida e'tirof etilgan. U Origen cherkovining birinchi otalari bo'lgan Aleksandriya Klementining ishiga asoslangan edi. Enni o'quvchilarga birinchi masihiylarning marosimlari, ularning sirlari haqida tushunarli tarzda aytib berishga muvaffaq bo'ldi. Muallif xristian tasavvuf tarixi bilan ham tanishtiradi:
Afsona haqiqatga tarixdan koʻra beqiyos yaqinroqdir, chunki tarix bizga faqat soyalar haqida gapiradi, afsona esa bu soyalarni oʻzidan chiqaradigan mohiyat haqida maʼlumot beradi.
Eng oddiy (lekin shu bilan birga Enni Besantning muhim kitoblari) kitobxonlar "Yurak ta'limoti" deb nomlanadi. Bu erda Enni yozadiki, insonning ma'naviy hayoti va uning sevgisi kamayishi mumkin emas, aksincha, ular qanchalik ko'p sarflansa, shunchalik ko'p kuchga ega bo'ladilar! Shuning uchun yozuvchi o‘z o‘quvchilariga qarata, har doim sevgi va baxt holatida bo‘lish muhim, chunki quvonch har qanday inson hayotining asosiy qismidir.
