1978 yilda, Sayan taygasining geologik parvozi paytida, Oltoy etaklarida, uchuvchilar Erinat tog' daryosi yaqinidagi yovvoyi va zich o'rmonda g'alati joyni payqashdi. U ko'rpa-to'shaklari bor ekin maydonlariga o'xshardi. Odamlar haqiqatan ham bu erda, tsivilizatsiyadan uzoqda yashaydilarmi? Keyinchalik Sayanlarning bu qismini tadqiq qilgan bir guruh geologlar Likovlarni topdilar.
Matbuotda germitlar oilasining topilganligi haqidagi birinchi xabarlar 1980 yilda paydo bo'lgan. Bu haqda "Sotsialistik sanoat", keyinroq "Krasnoyarsk ishchisi" gazetasi xabar berdi. Va 1982 yilda "Komsomolskaya pravda"da taygadagi hayotni tasvirlaydigan bir qator maqolalar paydo bo'ldi. Butun Sovet Ittifoqi Likovlar oilasining mavjudligi haqida bilib oldi.
Oila tarixi
Muqaddas zohidlar, matbuot ularni deb ataganidek, 40 yilni qattiq yolg'izlikda o'tkazdilar. Dastlab, Likovlar Abakan daryosi yaqinidagi chekka joylarda kam uchraydigan qadimgi imonlilar turar-joylaridan birida yashashgan. 1920-yillarda Sovet hokimiyati Sibirning chekka burchaklariga kirib bora boshladi va oila boshlig'i Karl Osipovich o'rmonga yanada ko'proq borishga qaror qildi. O'sha paytda Lykovlar oilasi 4 kishidan iborat edi. Erdan keyin uning rafiqasi Akulina va ikki farzandi - 11 yoshli Savin va4 yoshli Natalya.
Oddiy buyumlar qayiqqa ortilgan, uni oila Abakan daryosining Erinat irmog'i bo'ylab arqonlar yordamida barja tashuvchilar kabi sudrab borishgan. Qochqinlar dushman dunyodan uzoqlashishga shunchalik ishtiyoqmand edilarki, ular 8 hafta davomida sayohatlarini to'xtatmadilar. Ikki kenja farzandi Dmitriy va Agafya yakka holda dunyoga kelgan.
Birinchi marta odamlardan yashirmagan, yashirinmay yashagan. Ammo 1945 yilda qochqinlarni quvib, zaimkaga patrul keldi. Bu oilani o'rmonga yanada uzoqroq borishga majbur qildi.
Parvoz sabablari
Likovlar qochib, taygada zohidlar kabi yashashga nima majbur qildi? 17-asrda cherkov islohoti natijasida rus pravoslav cherkovida bo'linish yuz berdi. Patriarx Nikon, qattiq va shuhratparast odam, cherkov marosimlarini birlashtirishga va ularni Vizantiya marosimlariga moslashtirishga qaror qildi. Biroq, o'sha paytda Vizantiya uzoq vaqt davomida mavjud emas edi va patriarxning nigohi qadimgi madaniyatning bevosita merosxo'rlari sifatida yunonlarga qaratildi. Oʻsha paytdagi yunon cherkovi turklar taʼsirida koʻplab oʻzgarishlarga uchradi.
Islohot natijasida marosimlarda jiddiy oʻzgarishlar kiritildi. An'anaviy ikki barmoqli belgi, avgust halleluya va sakkiz qirrali xoch xudosiz deb tan olindi va yangi marosimlarni rad etgan odamlar anathematizatsiya qilindi. Qadimgi imonlilarni keng miqyosda ta'qib qilish boshlandi. Ushbu ta'qiblar natijasida ko'pchilik hokimiyatdan qochib, o'zlarining e'tiqodlari va marosimlarini saqlab qolishlari mumkin bo'lgan o'z turar-joylarini tashkil qilishdi. Yangi sovet hukumati yana eski imonlilarga zulm qila boshladi va ko'pchilik xalqdan yanada uzoqlashdi.
Oila tarkibi
Lıkovlar oilasi olti kishidan iborat edi: Karp Osipovich rafiqasi Akulina Karpovna va ularning farzandlari Savin, Natalya, Dmitriy, Agafya bilan. Hozirgacha faqat kenja qizi tirik qoldi.
O'rmondagi zohidlar dehqonchilik, baliq ovlash va ov qilish bilan shug'ullanishgan. Go'sht va baliq tuzlangan va qish uchun tayyorlangan. Oila o'z urf-odatlarini saqlab qoldi, tashqi dunyo bilan aloqa qilishdan qochdi. Akulina bolalarga o'qish va yozishni o'rgatdi, Karp Osipovich kalendar yuritdi. Muqaddas zohidlar uy xizmatlarini bajardilar. Har bir oila a'zosining kichik jamiyatda o'z o'rni, o'ziga xos xarakteri bor edi. Keling, har biri haqida bir oz ko'proq gaplashamiz.
Karp Osipovich
Tug'ilgan rahbar. Dunyoda kolxoz raisi yoki zavod rahbari bo‘lardi. Qattiq, mustaqil, ishonchli. Birinchi bo'lish, bosh bo'lish uning mohiyatidir. U o'zining kichik jamoasini boshqargan va uning barcha a'zolarini qattiq qo'l bilan boshqargan.
1930-yillarning notinch yillarida u xalqni tark etish haqida qiyin qaror qabul qildi. Kar tayga uni qo'rqitmadi. Er va bolalar yumshoqlik bilan dehqonga ergashishdi. Ular uchun Karp Osipovich hamma narsada shubhasiz hokimiyat edi. U qanday qilib to'g'ri namoz o'qishni, nima va qachon ovqatlanishni, qanday ishlashni va bir-biriga qanday munosabatda bo'lishni aytdi. Bolalar uni “xola” deb chaqirishdi va so‘zsiz itoat qilishdi.
Karp Osipovich uning pozitsiyasini qo'llab-quvvatladi. U kamusdan tikilgan baland shlyapa kiygan, o'g'illarida esa zig'irdan qilingan monastir kloblukiga o'xshash bosh kiyimlar bor edi. Oilaning otasi butunlay boshqa oila a'zolariga tayanib, ayrim turdagi ishlarni bajarmagan.
Keksalikda hamchol quvnoq edi. U tashrif buyuruvchilar bilan faol muloqot qildi, yangilikdan qo'rqmadi. Men qo'rqmasdan vertolyotga kirdim, radio va geologlar olib kelgan boshqa narsalarni ko'zdan kechirdim. U "odamlar nimani ixtiro qilgani" bilan qiziqdi. Samolyotlar va harakatlanuvchi yulduzlarni (sun'iy yo'ldoshlarni) ko'rib, bular katta dunyo ixtirolari ekanligiga shubha qilmadi. 1988 yil fevral oyida Karp Osipovich vafot etdi.
Akulina Karpovna
Likovlar butun umri davomida taygada yashashgan va oilaning onasi bu dunyoni birinchi bo'lib tark etgan. Ayrim maʼlumotlarga koʻra, ayol Oltoyning Bey qishlogʻida tugʻilgan. Bolaligida u o'qish va yozishni o'rgangan. U bu bilimlarni bolalariga o'tkazdi. Talabalar qayin po‘stlog‘iga siyoh o‘rniga asal sharbatidan, qalam o‘rniga uchli tayoqdan foydalanib yozishdi.
Qoʻlida bolalari bor erining ortidan odamlardan uzoqda yurgan bu ayol nima edi? Imonini saqlab qolish uchun u ko'p sinovlardan o'tishi kerak edi. Karp Osipovich bilan yelkama-elka Sibir zohidlari kabi yashash uchun u bor mol-mulki bilan qayiqni tortib oldi. U yog'och kesdi, uy qurishga yordam berdi, dumlarni yulib oldi, yerto'la qazdi, baliq tutdi va kartoshka ekdi, bog'ga, uyga g'amxo'rlik qildi. U butun oila uchun kiyim tikdi, pechka yoqdi va ovqat pishirdi. U to'rt farzandni tarbiyalash uchun mas'ul edi.
Akulina Karpovna 1961 yilda charchoq va ortiqcha ish tufayli vafot etdi. O'lim to'shagida uning barcha fikrlari bolalar taqdiri haqida edi.
Dmitriy
O'g'illarning eng kenjasi. U aqidaparast dindor emas edi, lekin boshqalar kabi namoz o‘qirdi. Taiga uning haqiqiy sevgisi va uyi edi. Bolaligidan tabiat sirlari uni hayratda qoldirdi, u barcha hayvonlarni, ularning odatlarini,izlar. Katta bo'lib, u hayvonlarni tuta boshladi. Bungacha taygada hayot issiq terilar va to'yimli go'shtsiz o'tardi.
Hunter hayratlanarli darajada chidamli edi. U kun bo'yi qopqon qazish yoki kiyik quvish, qorda yalangoyoq yurish, qishda taygada tunash mumkin edi. Yigitning xarakteri mehribon, tinch edi. U qarindoshlari bilan ziddiyatga tushmadi, har qanday ishni o'z xohishi bilan oldi. U yog'och, qayin po'stlog'i, cho'tka to'qigan.
Dmitriy geologlar lagerida tez-tez mehmon boʻlib turardi. Uning arra tegirmoni ayniqsa ta'sirli edi - bir kundan ortiq bajarilishi kerak bo'lgan ish mashinada bir necha daqiqada bajarildi.
1981 yil oktyabr oyida Likovlar oilasi lagerda Dmitriyning kasal ekanligi haqida xabar berishdi. Ta'rifga ko'ra, geologlar orasida bo'lgan shifokor bu pnevmoniya ekanligini tushundi va yordam taklif qildi. Biroq, zohidlar rad etishdi. Oila uyga qaytganida, Dmitriy nafas olmadi. U yolg'iz o'zi kichkina kulba polida vafot etdi.
Savin
Toʻngʻich oʻgʻli dindor va qattiqqoʻl edi. U indulgensiyalarga toqat qilmaydigan qattiqqo'l odam edi. Bo‘yi past, soqoli kichkina, Savin o‘zini tutgan va hatto takabbur edi.
U mustaqil ravishda elka va kiyik terisini tikishni o'zlashtirgan va butun oila uchun engil etik tikishga muvaffaq bo'lgan. Bundan oldin, Sibir taygasining germitlari qayin po'stlog'idan galosh kiyib yurishgan. Savin mag'rurlanib, kasallikni aytib, kichik ishlarni e'tiborsiz qoldira boshladi. Bu oilada keskinlikni keltirib chiqardi.
Ammo asosiy mojaro boshqacha edi. Savin aqidaparastlik darajasiga qadar dindor edi, uy xo'jaliklaridan marosimlar, ro'zalar va bayramlarga juda ehtiyotkorlik bilan rioya qilishni talab qildi. U oilasini kechalari ibodat qilish, liturgik kitoblarni o'qish uchun tarbiyalaganva Muqaddas Kitobni yoddan bilar edi.
U o'sib ulg'aygan sari Savin oilada etakchilikni da'vo qila boshladi, keksa otasini o'rgatishni va tuzatishni boshladi. Karp Osipovich bunga yo'l qo'ya olmadi va o'g'liga qarshi chiqdi. Chol tushundiki, o‘g‘lining qattiqqo‘lligi tufayli hammaga qiynaladi.
Geologlar posyolkasida katta oʻgʻil uy xoʻjaligiga qatʼiy amal qilgan. U dunyo bilan bunday muloqotni gunoh deb hisobladi, u doimo: "Biz buni qila olmaymiz!" U, ayniqsa, kenja ukasi Dmitriyni yangi narsaga qiziqishi uchun aybladi.
Dmitriy Savin vafotidan keyin kasal bo'lib qoldi. Kuchli qorin og'rig'i. Uni davolash, o't ichish va yotish kerak edi, lekin u o'jarlik bilan o'z xonadoni bilan kartoshka qazish uchun chiqdi. Keyin erta qor yog'di. Natalya opa bemorning yonida o'tirdi, yordam berishga harakat qildi, qaradi. Savin vafot etganida, ayol u ham qayg'udan o'lishini aytdi.
Natalia
Natalya va uning singlisi juda o'xshash edi. Natalya Agafyaning cho'qintirgan onasi edi. Onaning o'limidan so'ng, barcha ayollarning vazifalari vafot etgan aka-uka va opa-singillarning o'rnini bosish uchun kurashgan to'ng'ich qiziga tushdi. U kiyim tikishni, to‘qishni o‘rgandi. Uning taqdiri oilani ovqatlantirish, g'ilofni qoplash, shifolash, xonadonda tinchlikni saqlash edi. Lekin ular unga yomon itoat qilishdi, uni jiddiy qabul qilishmadi, bu esa ayolni juda xafa qildi.
Savinning dafn marosimida Natalya akasining o'limidan 10 kun o'tib yiqilib, bu dunyoni tark etdi. Uning so‘nggi so‘zlari singlisiga aytildi: “Sizga rahmim keldi. Siz yolg'iz qolasiz…”.
Agafya
Yalangoyoq, xira, notinch, gʻalati choʻzilgan nutqi bilan u avvaliga eslatadiaqldan ozgan. Ammo, muloqot qilish uslubiga o'rganib, siz ayolning adekvat ekanligini va ijtimoiy ko'nikmalarini yo'qotmaganligini tushunasiz. Uning butun dunyosi tayganing kichik maydonidan iborat edi. Ayol o'ziga to'liq xizmat qila oladi, ovqat pishirishni, tikishni, bolta bilan ishlashni biladi. U tayga va kichik bog'ini yaxshi ko'radi.
Dmitriy Agafya bilan birga o'rmonga bordi, kiyik tutdi, tana go'shtini so'ydi va go'shtni quritdi. U hayvonlarning odatlarini, yeyiladigan va dorivor giyohlarni biladi.
U eng yoshi oʻtkir xotiraga ega boʻlib, Savinga kunlarni sanashga yordam bergan. Bu masala imonlilar uchun juda muhim edi, chunki aniq kalendar tufayli ro'za tutildi, bayramlar nishonlandi. Bir kuni chalkashlik paydo bo'lganda, barcha oila a'zolari juda xavotirda edilar, vaqtni hisoblashni tiklash eng muhimi edi. Yosh Agafyaning o'tkir xotirasi voqealar rivojini tiklashga yordam berdi va taqvim o'zining aniqligi bilan kelgan geologlarni hayratda qoldirdi. Xronologiya Odam Atodan (dunyo yaratilganidan beri) eski odat bo'yicha amalga oshirilgan.
Hayot
Taygadagi zohidlarning hayoti Erinat daryosining togʻ irmogʻi qirgʻogʻidagi kulbada, olis va yovvoyi joyda kechgan.
Hayvonlarning yo'llarida tuzoq chuqurlari qazilgan, so'ngra go'sht qish uchun quritilgan. Daryodan tutilgan baliqlar xom holda iste’mol qilinib, olovda pishirilib, quritilgan. Ular rezavorlar, qo‘ziqorinlar va yong‘oqlarni yig‘ishdi.
Bogʻda kartoshka, arpa, bugʻdoy, sholgʻom, piyoz, noʻxat yetishtirilgan. Ular oʻzlarini kiyim-kechak bilan taʼminlash uchun kanopdan mato toʻqishgan.
Taygadagi zohidlar puxta oʻylangan iqtisodiyotni oʻrnatdilar. Bogʻ togʻ yonbagʻrida joylashgan boʻlib, uch qismga boʻlingan. Ekinlar biologik ehtiyojiga qarab ekilgan. Kartoshka bir joyda uch yildan ortiq ekilmagan, shuning uchun hosil yomonlashmagan. Qolgan o'simliklar uchun muqobil o'rnatildi. Ko‘chatlarga kasalliklar tahdid solmagan.
Urugʻ tayyorlash diqqat bilan kuzatilgan. Ular maxsus maydonda ko'paytirildi, ekish muddatlariga qat'iy rioya qilindi. Kartoshka ildizlari ekishdan oldin isitiladi.
Dehqonchilik muvaffaqiyatini oilaning 50 yildan buyon yetishtirib kelayotgan kartoshka navi nafaqat tanazzulga yuz tutmagani, balki yaxshilangani ham tasdiqlaydi. Likovskiy kartoshkasida kraxmal va quruq moddalar ko'p.
Kimyo va biologiya haqida hech narsa bilmasdan, o'tgan asr an'analari bo'yicha erni o'g'itlash, Likovlar bog'dorchilikda muvaffaqiyatga erishdilar. Barglar, konuslar, o'tlar bahorgi ekinlarni va kanopni urug'lantirish uchun ishlatilgan, kul esa sabzavotlar uchun saqlangan. Mehnatsevarlik va bilim zohidlarga omon qolishga yordam berdi.
Taygadagi zohidlar tuzsiz ishlaganlar, ular olov yoqish uchun chaqmoqtosh va chaqmoqtoshlardan foydalanganlar.
Shon-sharaf
1982 yilda "Komsomolskaya pravda" gazetasida Likovlar haqida bir nechta maqolalar yozilgan. Ushbu materiallar muallifi, jurnalist Vasiliy Peskov Zaimkaga tez-tez tashrif buyurib, "Taiga boshi berk ko'cha" kitobida o'z kuzatishlarini taqdim etgan.
Tibbiyot nuqtai nazaridan shifokor Nazarov Igor Pavlovich oilani kuzatdi. U yosh Lykovlarning o'limiga tashqi dunyo bilan aloqa yo'qligi sababli ko'plab zamonaviy viruslarga qarshi immunitetning yo'qligi deb taxmin qildi. Bu pnevmoniyaga olib keldi. U "Tayga zohidlari" kitobida oilasiga tashrif buyurgan taassurotlarini tasvirlab bergan.
Agafya bugun
Otasining taqiqiga qaramay, Agafya tsivilizatsiyaga sayohat qiladi, lekin baribir taygaga qaytadi. 1988 yilda Likovlar oilasining eng kichigi yolg'iz qoldi. U o'zi uchun yangi uy quradi. 1990 yilda u monastirga qo'shilishga harakat qiladi, biroq bir muncha vaqt o'tgach, u avvalgi hayotiga qaytadi.
Bugungi kunda ham ayol eng yaqin turar joydan 300 kilometr uzoqlikda yashaydi. Rasmiylar unga fermer xo'jaligi olishda yordam berishdi. Hozir zaimkada echkilar, tovuqlar, it va 9 mushuk yashaydi. Ba'zida geologlar tashrif buyurishadi va kerakli narsalarni olib kelishadi. Qadimgi mo'minning qo'shnisi ham bor - geolog Yerofey Sedoy, oilani tsivilizatsiya bilan aloqada bo'lgan birinchi odamlardan biri. Uzoq qarindoshlari ayolga odamlar bilan yashashni bir necha bor taklif qilishgan, lekin u rad javobini bergan.
Boshqa zohidlar
Likovlar oilasining ishi noyob emas. Oila jurnalistning tashrifi tufayli matbuotning keng yoritilishi tufayli mashhur bo'ldi. Hermitlar taygada yillar davomida yashaydilar, yashirin monastirlar, yashirin joylar mavjud bo'lib, u erda o'z iltimosiga binoan tsivilizatsiyani tark etgan odamlar yashaydi. Sibirda va chekka qishloqlarda mutlaqo avtonom tarzda mavjud bo'lgan ko'plar bor.
