Umar Xayyom: tarjimai holi. Umar Xayyom: hayotdan qiziqarli faktlar

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:28

Ushbu maqolada qisqacha tarjimai holi keltirilgan Umar Xayyom 1048-yil 18-mayda Nishopurda tugʻilgan. Nishopur Eronning sharqida, Xuroson madaniy viloyatida joylashgan. Bu shahar yarmarkaga Eronning turli mintaqalaridan, hatto qo‘shni davlatlardan ham ko‘p odamlar kelgan joy edi. Bundan tashqari, Nishopur Eronning o'sha davrning asosiy madaniy markazlaridan biri hisoblanadi. 11-asrdan shaharda madrasalar - oliy va oʻrta tipdagi maktablar faoliyat koʻrsatmoqda. Umar Xayyom ham ulardan birida tahsil olgan.

Tarjimai hol rus tiliga tegishli ismlarni tarjima qilishni o'z ichiga oladi. Biroq, ba'zida o'quvchilarga ingliz tilidagi versiya ham kerak bo'ladi, masalan, ingliz tilidagi materiallarni topish kerak bo'lganda. Qanday tarjima qilinadi: "Umar Xayyom: biografiya"? "Umar Xayyom: biografiya" to'g'ri.

Hayyomning bolaligi va yoshligi

Afsuski, ular haqida, shuningdek, qadimgi davrlarning koʻplab mashhur kishilarining hayoti haqida maʼlumotlar yetarli emas. Umar Xayyomning bolalik va yoshlikdagi tarjimai holi uning Nishopurda yashaganligi bilan ajralib turadi. Uning oilasi haqida ma'lumot yo'q. Xayyom taxallusi, siz bilganingizdek, "chodir ustasi", "chodirchi" degan ma'noni anglatadi. Bu tadqiqotchilarga uning otasi hunarmandchilik doiralarining vakili bo'lgan degan taxmin qilish imkonini beradi. Qanday bo'lmasin, oila o'g'liga munosib ta'lim berish uchun yetarli mablag'ga ega edi.

Trening uning keyingi tarjimai holini belgilaydi. Umar Xayyom dastlab Nishopur madrasasida ilm o‘rgangan, u o‘sha davrda davlat xizmati uchun yirik amaldorlarni tayyorlaydigan zodagonlar ta’lim muassasasi sifatida tanilgan. Shundan so‘ng Umar Samarqand va Balxda o‘qishni davom ettirdi.

Hayyom olgan bilimlar

U koʻplab tabiiy va aniq fanlarni oʻzlashtirgan: geometriya, matematika, astronomiya, fizika. Umar tarix, Qur’onshunoslik, teosofiya, falsafa va o‘sha davrdagi ta’lim kontseptsiyasining bir qismi bo‘lgan filologik fanlar majmuasini ham alohida o‘rgangan. U arab adabiyotini yaxshi bilgan, arab tilini yaxshi bilgan, versifikatsiya asoslarini ham bilgan. Umar tibbiyot va munajjimlik sohalarida mohir bo'lgan va musiqa nazariyasini o'rgangan.

Xayyom Qur'onni mukammal bilardi, har qanday oyatni tafsir qila olardi. Shuning uchun Sharqning eng ko'zga ko'ringan ilohiyotshunoslari ham maslahat uchun Umarga murojaat qilishdi. Biroq uning g'oyalari pravoslav ma'nosida islomga to'g'ri kelmasdi.

Matematikadagi ilk kashfiyotlar

Birinchimatematika sohasidagi kashfiyotlar uning keyingi biografiyasini belgilab berdi. Umar Xayyom bu fanni o‘z tadqiqotlarining asosiy yo‘nalishiga aylantirgan. 25 yoshida u matematikada ilk kashfiyotlarini qiladi. 11-asrning 60-yillarida u bu fanga oid asarini nashr ettirib, unga atoqli olim shuhratini keltirdi. Homiylik qiluvchi hukmdorlar unga homiylik qila boshlaydilar.

Xqon Shams al-Mulk saroyidagi hayot

XI asr hukmdorlari o'z mulozimlarining ulug'vorligida bir-birlari bilan raqobatlashdilar. Ular o'qimishli saroy a'yonlarini brakonerlik qildilar. Eng nufuzlilar shunchaki mashhur shoir va olimlarni saroyga talab qildilar. Bu qismat Umarni ham ayamadi. Suddagi xizmati uning tarjimai holi bilan ham ajralib turardi.

Umar Xayyom ilk bor ilmiy faoliyatini Buxorodagi shahzoda Xoqon Shams al-Mulk saroyida olib borgan. 11-asr yilnomachilarining yozishicha, Buxoro hukmdori Umarni izzat-ikrom bilan oʻrab olgan va hatto uning yoniga taxtga oʻtqazgan.

Isfahonga taklif

Bu vaqtga kelib Buyuk Saljuqiylar imperiyasi kuchayib, oʻzini mustahkamlagan edi. Saljuqiylar hukmdori Tugulbek 1055-yilda Bag‘dodni egalladi. U oʻzini yangi imperiyaning xoʻjayini, sulton deb eʼlon qildi. Xalifa hokimiyatni yo'qotdi va bu Sharq Uyg'onish davri deb nomlangan madaniy gullab-yashnash davrini belgiladi.

Bu voqealar Umar Xayyom taqdiriga ta'sir qildi. Uning tarjimai holi yangi davr bilan davom etadi. Umar Xayyom 1074 yilda qirol saroyiga Isfaxon shahrida xizmat qilish uchun taklif qilingan. Bu davrda Sulton Malikshoh hukmronlik qildi. Joriy yil uning 20 yillik samarali ilmiy faoliyatining boshlanishi bilan nishonlandi, erishilgan natijalarga ko‘ra bu davr yorqin bo‘ldi. DAO'sha paytda Isfaxon shahri O'rta yer dengizidan Xitoy chegaralarigacha cho'zilgan Saljuqiylar davlatining poytaxti edi.

Malikshoh saroyidagi hayot

Umar buyuk Sultonning faxriy yaqin sherigiga aylandi. Afsonaga ko'ra, Nizom al-Mulk hatto unga Nishopur va uning atrofidagi hududlarni boshqarishni taklif qilgan. Umar odamlarni nazorat qilish uchun zarur bo'lgan ta'qiq va buyruq berishni bilmasligini aytdi. Keyin Sulton Xayyom ilm-fan bilan bemalol shug'ullanishi uchun unga yiliga 10 ming oltin dinor (katta miqdorda) maosh tayinladi.

Rasadxonani boshqarish

Xayyom saroy rasadxonasini boshqarishga taklif qilindi. Sulton o'z saroyiga eng yaxshi astronomlarni to'pladi va qimmatbaho asbob-uskunalar sotib olish uchun katta mablag' ajratdi. Umarga yangi taqvim yaratish vazifasi yuklangan. 11-asrda Oʻrta Osiyo va Eronda bir vaqtda 2 ta tizim mavjud boʻlgan: quyosh va oy taqvimi. Ikkalasi ham nomukammal edi. 1079 yil martiga kelib muammo hal qilindi. Xayyom taklif qilgan taqvim hozirgi Grigorian kalendaridan (16-asrda ishlab chiqilgan) 7 soniya aniqroq edi!

Umar Xayyom rasadxonada astronomik kuzatishlar olib borgan. Uning davrida astronomiya munajjimlik bilan chambarchas bog'liq bo'lib, o'rta asrlarda amaliy zarurat haqidagi fan bo'lgan. Va Umar Malikshohning maslahatchisi va munajjim sifatidagi mulozimlarining bir qismi edi. Uning folbin sifatida shuhrati juda katta edi.

Matematikada yangi yutuqlar

Isfahondagi saroyda Umar Xayyom ham matematikadan saboq olgan. 1077 yilda yaratganEvklidning qiyin pozitsiyalarini talqin qilishga bag'ishlangan geometrik ish. U birinchi marta tenglamalarning asosiy turlari - kub, kvadrat, chiziqli (jami 25 turdagi) to'liq tasnifini berdi, shuningdek, kub tenglamalarni echish nazariyasini yaratdi. Geometriya va algebra fani o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi savolni birinchi bo'lib u ko'targan.

Uzoq vaqt davomida Xayyomning kitoblari Evklid bo'lmagan geometriya va yangi oliy algebra yaratgan yevropalik olimlarga noma'lum edi. Va ular yana 5-6 asr oldin Xayyom tomonidan asf alt qilib bo'lgan mashaqqatli va uzoq yo'lni bosib o'tishga majbur bo'ldilar.

Falsafa

Xayyom Avitsenna ilmiy merosini oʻrganib, falsafa muammolari bilan ham shugʻullangan. U oʻzining baʼzi asarlarini arab tilidan fors tiliga tarjima qilib, yangilik koʻrsatgan, chunki oʻsha paytda fan tili rolini arab tili oʻynagan.

Uning birinchi falsafiy risolasi 1080-yilda yaratilgan («Borliq va burch haqida risola»). Xayyom oʻzining Avitsenna izdoshi ekanligini taʼkidlab, islom haqida Sharq aristotelchiligi nuqtai nazaridan ham oʻz fikrlarini bayon qilgan. Umar Xudoning borligini borliqning asosiy sababi deb bilgan holda, narsalarning o'ziga xos tartibi tabiat qonunlari bilan belgilanadi, bu ilohiy hikmatning natijasi emasligini ta'kidladi. Bu qarashlar musulmon dogmatikasiga zid edi. Risolada ular ixcham va vazminlik bilan, ezop tilidagi allegoriyalar va kamchiliklar bilan ifodalangan. Islomga qarshi fikrlar Umar Xayyom she'rlarida ancha dadilroq, ba'zan esa bo'ysunmay dadilroq ifodalangan.

Biografiya: Xayyom she'rlari

U faqat ruboiylar yozgan she'rlar, ya'ni. 1-, 2-, 4- yoki toʻrt bandning hammasi qofiyalangan toʻrtlik. U butun umri davomida ularni yaratdi. Xayyom hech qachon hukmdorlarga maqtovli she'rlar yozmagan. Ruboiy she’riyatning jiddiy turi bo‘lmagan, Umar Xayyom shoir sifatida zamondoshlari tomonidan tan olinmagan. O‘zi esa she’rlariga unchalik ahamiyat bermasdi. Ular, ehtimol, o'z-o'zidan paydo bo'lgan.

Umarning suddagi larzaga kelgan pozitsiyasi

1092-yil oxirida Malikshoh saroyidagi 20 yillik sokin davri tugadi. Bu vaqtda Sulton noaniq sharoitda vafot etdi. Nizom al-Mulk esa bir oy oldin o‘ldirilgan. Xayyomning ikki homiysining o'limi turkiy zodagonlarga qarshi qaratilgan diniy-siyosiy harakat vakillari bo'lgan ismoiliylar bilan bog'liq. Malikshoh vafot etgach, ular Isfaxon zodagonlarini dahshatga soldi. Qasos va qoralashlar shaharni suv bosgan yashirin qotilliklardan qo'rqib tug'ilgan. Hokimiyat uchun kurash boshlandi, buyuk imperiya parchalana boshladi.

Umarning Malikshoh Turkon Xotunning bevasi saroyidagi mavqei ham larzaga keldi. Ayol Nizom al-Mulkning yaqinlariga ishonmadi. Umar Xayyom bir muncha vaqt rasadxonada ishlagan, ammo avvalgi parvarish yoki yordamni olmagan. Shu bilan birga Turkan Xotunda tabib va munajjim boʻlib xizmat qilgan.

Hayyomning saroy faoliyati qanday yakunlandi

Uning sud karerasi qanday muvaffaqiyatsizlikka uchragani haqidagi hikoya bugun darslikka aylandi. U 1097 ga tegishli. Malikshohning kenja o‘g‘li Sanjar bir marta suvchechak bilan kasallangan va uni davolagan Xayyom 11 yoshli bolaning tuzalib ketishiga beixtiyor shubha bildirgan. Vazirga aytilgan so'zlarni xizmatkor eshitdi va kasal merosxo'rga o'tdi. 1118-1157 yillarda Saljuqiylar davlatini boshqargan Sanjar sulton boʻlib, umrining oxirigacha Xayyomni yomon koʻrardi.

Malikshoh vafotidan keyin Isfaxon asosiy ilmiy markaz va qirollik qarorgohi mavqeini yoʻqotdi. U yaroqsiz holga kelib, oxir-oqibat rasadxona yopilib, poytaxt Marv (Xuroson) shahriga koʻchirildi. Umar sudni abadiy tark etdi, Nishopurga qaytdi.

Nishopurdagi hayot

U vafotigacha shu yerda yashagan, faqat ora-sira shaharni tark etib, Balx yoki Buxoroni ziyorat qilgan. Bundan tashqari, u Makkadagi musulmonlar ziyoratgohlariga uzoq vaqt ziyorat qilgan. Xayyom Nishopur madrasasida dars bergan. Uning kichik talabalar doirasi bor edi. Ba'zan u bilan uchrashmoqchi bo'lgan, ilmiy bahslarda qatnashgan olimlarni qabul qildi.

Umrining soʻnggi davri mashaqqatlar bilan, qolaversa, ruhiy yolgʻizlikdan vujudga kelgan sogʻinch bilan bogʻliq boʻlgan nihoyatda ogʻir kechdi. Nishopurlik yillarida Umarning astronom va matematik sifatidagi shon-shuhratiga murtad va erkin fikrlovchining shon-sharafi qo‘shildi. Islom fanatlarining g'azabiga uning falsafiy qarashlari sabab bo'lgan.

Hayyomning ilmiy-falsafiy merosi

Umar Xayyomning tarjimai holi (qisqacha) uning asarlari haqida batafsil gapirishga imkon bermaydi. Faqat uning ilmiy-falsafiy merosi kichik ekanligini ta’kidlaymiz. Undan farqli o'laroqAvitsenna, uning salafi Xayyom yaxlit falsafiy tizim yaratmagan. Uning risolalari faqat falsafaning ba'zi savollariga tegishli bo'lsa-da, eng muhimlari. Ulardan ba'zilari dunyoviy yoki ruhoniylarning iltimosiga binoan yozilgan. Umarning atigi 5 ta falsafiy asari bugungi kungacha yetib kelgan. Ularning barchasi ixcham, qisqa, baʼzan bir necha sahifani egallaydi.

Makka ziyorati va qishloq hayoti

Biroz vaqt oʻtgach, ruhoniylar bilan toʻqnashuvlar shu qadar xavfli boʻlib qoldiki, Xayyom Makkaga (keksalik chogʻida) ogʻir va uzoq muddatli haj safarini qilishga majbur boʻladi. Bu davrda muqaddas joylarga sayohat ba'zan yillar davom etgan. Umar bir muddat Bag‘dodda joylashdi. Nizomiyada dars bergani uning tarjimai holi boʻldi.

Umar Xayyom, afsuski, hayoti haqida ko'p narsa ma'lum emas, uyga qaytib, Nishopur yaqinidagi qishloqda tanho uyda yashay boshladi. O'rta asr biograflariga ko'ra, u turmushga chiqmagan va farzand ko'rmagan. U yolg'izlikda, shubha va ta'qiblar tufayli doimo xavf ostida yashadi.

Umar Xayyom hayotining so'nggi soatlarini qanday o'tkazdi

Bu olim, faylasuf va shoirning rus tilidagi qisqacha tarjimai holi koʻplab mualliflar tomonidan yozilgan. Uning o'limining aniq yili noma'lum ekanligiga barcha manbalar qo'shiladi. Uning eng ehtimoliy sanasi 1123 yil. XII asr manbalaridan bizgacha Xayyom hayotining so‘nggi soatlarini qanday o‘tkazganligi haqida hikoya yetib kelgan. Bu voqeani uning qarindoshi Abu-l-Hasan Beyhakiydan eshitdim. Shu kuni Umar Avitsenna tomonidan yozilgan "Shifo kitobi" ni diqqat bilan o'rganib chiqdi. "Yagona va." bo'limiga etib borganko'p", deb Xayyom choyshab orasiga tish pichog'ini qo'ydi va vasiyat qilish uchun kerakli odamlarni chaqirishni so'radi. Umar o'sha kun davomida yemadi, ichmadi. Oxirgi namozni o'qib bo'lgach, kechqurun erga ta'zim qildi. Keyin Xayyom xudoga iltijo qilar ekan, uni bilish unga olib boruvchi yo‘l ekanini aytdi. Va u vafot etdi. Quyidagi surat uning Nishopurdagi qabri.

Umar Xayyomdek inson hayoti haqida yana qanday manbalardan bilish mumkin? TSB (Buyuk Sovet Entsiklopediyasi) tarjimai holi, agar u haqida asosiy ma'lumotlar etarli bo'lsa, sizga mos keladi. Bundan tashqari, Xayyom kitoblarining nashrlariga murojaat qilishingiz mumkin, ularda ko'pincha so'zboshida uning hayoti tasvirlangan. Biz Umar Xayyom kabi shaxs haqida faqat asosiy ma’lumotlarni taqdim etdik. Biografiyasi, millati, hayotidan hikoyalar, she'rlar va risolalar - bularning barchasi bugungi kungacha ko'pchilikni qiziqtirmoqda. Bu u qoldirgan merosning katta ahamiyati, Umar Xayyom shaxsi tarixidagi buyuk roli haqida gapiradi.