Vilnyusning zamonaviy timsoli nasroniy dini bilan bog'liq bo'lib, uning asosiy figuralari Iso va Avliyo Kristoferdir. Biroq, unda butparast afsonalarning oldingi qahramonlari tasvirlangan degan fikr bor. Vilnyus gerbi hozir nimani anglatadi? Uning tarixi qanday va oldingi versiyalari qanday ko'rinishga ega edi?
Litva poytaxti
Vilnyus - Litva Respublikasining asosiy shahri. Evropa standartlariga ko'ra, bu juda katta. 545 ming kishilik aholi bilan Boltiqboʻyi shaharlari orasida ikkinchi oʻrinda turadi. U tarixda 1323 yildan beri ma'lum bo'lib kelgan, garchi u ilgari mavjud bo'lsa ham.
U darhol Litva Knyazligining poytaxtiga aylandi va 16-asrda u madaniyat va fan markazi hisoblangan. Vilnyus epidemiyalardan, kamida beshta katta yong'inlardan omon qoldi va rus qo'shinlari kazaklar bilan bir necha bor talon-taroj qilindi va vayron bo'ldi.
U hanuzgacha mamlakatning eng muhim shahri maqomini saqlab kelmoqda. Hozir Vilnyus mamlakatning eng yirik moliyaviy, transport, iqtisodiy va sayyohlik markazi boʻlib, unga har yili millionga yaqin kishi tashrif buyuradi.
Vilnyus gerbi: tavsif
FaolShahar gerbi ikki xil ko'rinishga ega. Biri faqat qalqon bilan ifodalanadi, ikkinchisida kengaytirilgan, qalqon egalari va uning atrofida shior bor. Vilnyusning kichik gerbi pastki qismida dumaloq qilingan qizil ispan geraldik qalqoni bo'lib, uning markazida avliyolarning oq figuralari joylashgan.
Avliyo Kristofer soqolli kuchli mushak odam sifatida tasvirlangan. Oyoq yalangoyoq, lekin egnida qalpoq. Uning qo'lida oltin tayoq bor, uning oxirida qo'sh xoch bor. Avliyo daryo bo'ylab ketayotganda unga suyanib, to'lqinsimon oq chiziqlar sifatida tasvirlangan.
Kristoforning chap yelkasida kichkina Iso o'tiradi. Uning boshida oltin halo bor, chap qo'lida u oltin toj va xochli sharni ushlab turadi. Uning oʻng kafti koʻtarilgan, koʻrsatkichi, oʻrtasi va bosh barmogʻi yuqoriga qaragan, qolganlari kaftiga buklangan.
Vilnyusning katta gerbida qalqon yonida kulrang-yashil kiyimdagi ikki qiz bor. Ular undan kattaroqdir, bu geraldik an'anaga xos emas. Tomoshabinning chap tomonida qiz liktorlarning fasyasini, o'ngdagi qiz qo'lida tarozi, oyoqlarida esa langar bor. Ular bo'sh qo'llari bilan qalqon ustiga gulchambar qo'yishadi, ular sariq, qizil va yashil rangli uchta lenta bilan bog'langan.
Qizlar sariq arqon bilan bog'langan uchta lentada turishadi. Lentalarning har biri so'z bilan yozilgan bo'lib, ular birgalikda shiorni tashkil qiladi: "Birlik, adolat, umid".
Gerbning ma'nosi
Vilnyus shahri gerbidagi har bir belgining oʻziga xos sababi bor. Ularning barchasi o'ziga xos ma'noga ega.va ba'zilari nafaqat Litva, balki jahon an'analari bilan ham bog'liq. Shunday qilib, umumiy qabul qilingan belgi - bu fasya. Bular to'plamga bog'langan qayin yoki qarag'och tayoqchalari va ularga bog'langan bolta. Ular birlik, adolat va davlat hokimiyatini anglatadi.
Vilnyus gerbidagi yana bir adolat ramzi - tarozi. Bu xususiyatlar ko'pincha birgalikda tasvirlangan. Tarozi tutgan qizning oyoqlaridagi langar umid ramzidir. Shunday qilib, gerb shiorida yoritilgan uchta postulat ham o'z ifodasini topgan. Gulchambardagi uchta lenta mamlakat bayrogʻi ranglarida.
Avliyo Kristofer ko'pincha yelkasida chaqaloq bilan tasvirlangan. Afsonaga ko'ra, u juda katta bo'lgan va Masihga xizmat qilishni orzu qilgan. Muqaddas zohid unga birinchi navbatda daryo bo'yida joylashishni va odamlarga daryodan o'tishga yordam berishni aytdi. Bir kuni shunday iltimos bilan bir bola Iso bo'lib chiqdi. Shundan so'ng, gigant suvga cho'mdirilib, unga Kristofer ismini berdi, ya'ni "Masihni ko'taruvchi".
Azizning tayogʻi Iso xochga mixlangan xochni ifodalovchi qoʻsh xoch bilan tugaydi. Ushbu belgi Litva gerbida ham mavjud. 1386 yildan beri u qirollik Yagellon sulolasi geraldikasining asosiy elementi bo'lib kelgan. Masihning o'ng qo'li barakali ishorada ko'tarilgan.
Tarix
Vilnyus gerbi XIV asrda, 1330 yilda, shahar tashkil etilganidan ko'p o'tmay paydo bo'lgan deb ishoniladi. Avliyo Kristofer va Iso o'sha paytda ham uning geraldikasida tasvirlangan. Gerbdan tashqari ular shahar muhrlarida ham bo‘lgan.
1795 yildan to Birinchisiga qadarIkkinchi jahon urushi, Litva Rossiya imperiyasining bir qismiga aylandi. Bu davrda gerbda otda chopayotgan chavandoz tasvirlangan. U 1845 yildan beri tasdiqlangan va 1990 yilgacha mahalliy hokimiyat Vilnyusning sobiq tarixiy gerbini o'rnatgunga qadar yuz yildan ortiq vaqt davomida shaharning asosiy ramzi bo'lib kelgan.
Gigant Alcis
Xristian avliyolari har doim ham shaharning ramzi bo'lmagan degan versiya mavjud. Ba'zi tarixchilarning ta'kidlashicha, oldingi muhrlarda avliyo Kristofer va chaqaloq Iso emas, balki afsonaviy Alcis rafiqasi Yaterinte bilan tasvirlangan.
Gigant Alcis yoki Alkida - Litva folklorining mashhur qahramonlari bo'lib, ular ko'p yutuqlarga erishgan. Ertaklardan biriga ko'ra, u ajdahoni mag'lub etdi va uning xotini bo'lgan go'zal malikani undan qutqardi. U bo'ronli Vilnyus daryosidan o'tgan ayol edi.
Xristianlik qabul qilingandan so'ng, butparast qahramonlar ahamiyatsiz bo'lib qoldi va ba'zi belgilar boshqalarni almashtirdi. Biroq, bu versiya rasmiy emas, ko'pchilik buni tarixchi Narbut 19-asrda ixtiro qilgan deb hisoblashadi.
Otda chavandoz
Gerbda chavandozning boʻlishi bahslarga sabab boʻlmaydi. Bu hikoya ta'qib deb ataladi. U Evropada keng tarqalgan va Belorussiya, Ukraina, Polsha va Rossiya geraldikasida ishlatilgan. Yugurayotgan otdagi ritsar hamon Litva gerbidagi asosiy figuradir.
Vilnyusning qizil timsolida koʻk va kulrang tonlarda chavandoz tasvirlangan. Bir qo'li bilan jilovni ushlab turdi, ikkinchi qo'li bilan qilichni ushlab boshi uzra tebrandi. Ritsar qalqoniga qoʻshaloq patriarxal xoch oʻrnatilgan.
Syujetning mashhurligi o'sha davr haqiqatlari bilan to'liq izohlanadi. Doimiy urushlar va hokimiyat uchun kurash sharoitida chavandozlik va qurolga egalik eng muhim mahoratlardan biri hisoblangan. XII asrdan boshlab "Pursuit" Opole, Bordichi, Lutichi va boshqa slavyanlar knyazlari muhrlarida mavjud edi.
