Philip Melanchthon: tarjimai holi, ish tarixi, asarlari

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:16

2019-yil 31-yanvarda taniqli gumanist, ilohiyot olimi, oʻqituvchi va Germaniyadagi protestant islohotining koʻzga koʻringan arbobi Filipp Melanxton tavalludining 522 yilligi nishonlanadi. Yillar o'tib, Reformatsiya ekspertlari bir ovozdan: usiz bu hech qachon sodir bo'lmasdi. 2018 yil 28 avgustda uning Vittenberg universitetida so'zlagan inauguratsion nutqining 500 yilligi nishonlandi. U Martin Lyuterning eng yaxshi do'sti va uning eng sevimli intellektual sherigi edi.

Biografiya faktlari

Philipp Melanchthon (Philipp Schwartzerd), Georg Shvarzerd va Barbara Reiterning o'g'li 1497-yil 15-fevralda Germaniyaning Bretten shahrida tug'ilgan. 1508 yilda otasining o'limidan so'ng, uning amakivachchasi Yoxannes Reuchlin Filippning ta'limini o'z zimmasiga oldi. Uning akasi, mashhur nemis gumanisti uning qalbida lotin va mumtoz adabiyotga muhabbat uyg‘otgan.

Melanchthon yoshidan ham iqtidorli bola edio'n ikki yoshida Geydelberg universitetiga kirishga ruxsat berdi. 1511 yilda u bakalavr darajasini oldi, 1512 yilda esa magistraturaga hujjat topshirdi. Ammo arizachining yoshligi sababli uni rad etishadi. Vaqtni behuda sarf qilmaslik va bilimga chanqoq bo'lgan Filipp Melankton Tyubingen universitetiga o'qishga kiradi va u erda tibbiyot, huquq va matematika fanlarini o'rganadi.

Melanchthon kitoblari va darsliklari

Tyubingen universitetini tugatgach, yigit san'at magistri darajasini oldi va 1514 yilda ushbu universitetda yangi boshlanuvchilar uchun dars bera boshladi. Filipp yunon tilini yaxshi bilganligi aniq va u hatto nemischa "Schwarzderdt" ("qora yer") nomini yunoncha ekvivalentiga o'zgartirdi: Melanchthon.

21 yoshida u bir qancha asarlarni, jumladan yunon tili grammatikasi boʻyicha qoʻllanmani (1518) nashr etgan, ritorika, axloq, fizika va astrologiya kabi fanlar boʻyicha muhim darsliklar yozgan. F. Melanxtonning asarlari faylasuf, yozuvchi, noshir Desiderius Erazm tomonidan yuqori baholangan. Uning ta'lim tashkilotchisi sifatidagi faoliyati unga Saksoniyada boshqa mamlakatlar uchun namuna bo'lgan katta maktab va universitet islohotini amalga oshirish imkonini berdi.

Martin Lyuter bilan tanishing

Uning amakivachchasi Reuchlinning tavsiyasi bilan 1518 yilda Filipp Vittenberg universitetiga yunon tili professori sifatida taklif qilindi. Shu bilan birga, uning amakisi Filippni Martin Lyuterga tavsiya qildi. 14 yillik farqga qaramayMartinning yoshi, impulsivligi va hissiyotliligi, ular o'rtasida do'stlik boshlandi. Uning ta'siri ostida Filipp ilohiyotga qiziqib qoldi. 1519 yilda Melanxton Lyuter bilan Leyptsig bahsida qatnashdi va o'sha yili Vittenbergdan ilohiyot bo'yicha bakalavr darajasini oldi.

Ajoyib tashkilot

Melanxtonning energiyasi bitmas-tuganmasdek tuyuldi. U ham juda tartibli edi. Filipp o'z kunini ertalab soat 2:00 da boshladi, 6:00 da 600 talabaga ma'ruza o'qidi. Uning ilohiyot kurslarida 1500 nafar talaba qatnashdi. Shunga qaramay, barcha darslari, ma'ruzalari va kurslari orasida Filipp shaxsiy hayoti uchun vaqt topdi. Vittenbergda u shahar merining qizi Ketrin Krapp bilan uchrashdi. 1520 yilda ular turmush qurishdi. Uning nikohida to'rt farzand tug'ildi - Anna, Filipp, Jorj va Magdalalik.

Diniy masalalarga munosabat

Melanchthon o'jarlik bilan ilohiy fanlar doktori unvonini rad etdi. Va u tayinlanishni hech qachon qabul qilmagan. Uning orzusi gumanist bo'lib qolish edi va u umrining oxirigacha ilohiyot klassiklari ustida ishlashni davom ettirdi. F. Melanxton “xushxabar” ta’limoti haqidagi birinchi risolani 1521 yilda yozgan. U asosan amaliy diniy masalalar, gunoh va inoyat, qonun va xushxabar, oqlanish va qayta tiklanish bilan bog'liq.

Muqaddas Yozuvlarga asoslanib, Melanchthon gunoh tashqi harakatdan ko'proq narsa ekanligini ta'kidladi. U ongdan oshib, inson irodasi va his-tuyg'ulariga kiradi, shuning uchun odam shunchaki yaxshi ishlarni qilishga qaror qila olmaydi vaAllohning huzurida munosib ish toping. Melanxton asl gunoh haqida insonning barcha xatti-harakatlarini buzadigan asosiy moyillik va haddan tashqari o'ziga g'amxo'rlik sifatida gapirdi. Lekin Xudoning inoyati insonni kechirimlilik bilan yupatadi, chunki insonning ishlari, garchi nomukammal bo'lsa ham, ilohiy inoyat uchun quvonch va minnatdorchilik bilan javob beradi.

"Ilohiyotning umumiy joylari", "Voizning vazifalari" va "Ritorika elementlari" mavzularida kompozitsiyalar, Filip Melanchthon 1529-1432 yillarda yozgan. Ularda u lyuteranlik targʻiboti tushunchasini ishlab chiqadi.

Nemis Injil

1522 yilda Melanxton Lyuterga Yangi Ahdni nemis tiliga tarjima qilishni tugatishga yordam beradi. Uning do'sti Martin Injil oddiy odamlarning uylarida bo'lishi kerak deb hisoblardi. Lyuter xarakterining soddaligi, tezkorligi va qat'iyatliligi u yozgan hamma narsada bo'lgani kabi tarjimada ham namoyon bo'ldi. Injil tarjimasi 1534 yilda olti qismdan iborat bo‘lib nashr etilgan. Chop etish loyihasi ustida Melanchthon, Lyuter, shuningdek, Iogannes Bugenhagen, Kaspar Krouziger va Matteus Aurogallus ishlagan.

Universitetda ishlab, turli mavzular bilan shug'ullanadi. Bir yil o'tgach, Filipp Melanchthon universitet ta'limidagi islohotlarning harakatlantiruvchi kuchi sifatida Lyuterstadt Vittenberg universiteti rektori etib tayinlandi. U jahon tarixidan ma'ruzalar o'qiydi va Injil matnlarini sharhlash ustida ishlaydi, antropologiya va fizika bo'yicha asarlar nashr etadi. Melanxton o'z orzusi - maktablar va universitetlarni rivojlantirishga intiladi. Hayoti davomida uni "Germaniya o'qituvchisi" va Vittenberg deb atashganuning nomi tufayli universitet jahon miqyosida shuhrat qozondi. Melanchthon universitet nizomini ishlab chiqdi, unda yangilangan cherkovning ilohiyotshunoslari va vazirlarini, savodli, qadimiy madaniyatni biladigan kadrlarni tayyorlash haqida gapirdi.

Melanchthon - ta'lim amaliyotchisi

Filip sxolastikaga qarshi edi, ta'limning maqsadi ilmiy tafakkur va notiqlikni egallash edi. Islohotga ko'ra, o'quv dasturiga matematika, fizika, metafizika kabi aniq fanlar kiritilishi kerak. O'quv dasturida yunon-rum adabiyoti majburiy bo'lishi kerak. Filipp Melanxton o‘quvchilar harflarni to‘g‘ri tuzishi, tarjimalar qilishi, gapira olishi va muhokama qila olishi kerak, deb hisoblagan va didaktik material sifatida klassik adabiyotlardan foydalanishni taklif qilgan.

Islohotchilik gʻoyalarini hayotga tatbiq etish uchun koʻp harakat qilindi. Melanchthonning butun Germaniya boʻylab talabalari bor edi va koʻpgina nemis universitetlari protestantlik yoʻlida isloh qilindi.

Augsburg e'tirofi

1530-yilda Augsburg dietasida Melanxton islohotning yetakchi vakili boʻlgan va aynan u “Augsburg eʼtirofi”ni yaratgan va bu protestantizmga boʻlgan ishonch haqidagi boshqa bayonotlarga taʼsir qilgan. Lyuteranlik e'tiqodining 28 ta maqolasidan birinchi 21 tasi lyuteranlik asoslarini tasdiqlaydi, oxirgi ettitasi esa lyuteranlik va Rim-katolik cherkovi o'rtasidagi asosiy farqlarni ko'rsatadi. Filipp Melanxton o'zining "Augsburg e'tirofi" asarida katoliklarga sodiq bo'lishga intilgan.

Rolga qarasangizbu odam notinch davrlarda, u rahbar rolini o'ynashga tayyor emas edi. U orzu qilgan umr olimning sokin yashashi edi. U doim yolg'iz, qo'rqoq va mo''tadil edi. Ehtiyotkor va osoyishta, taqvodor fikr va chuqur diniy tarbiya bilan u katolik cherkovi va uning ko'plab marosimlariga bo'lgan munosabatini hech qachon yo'qotmagan. Shuning uchun u tinchlikni iloji boricha uzoqroq saqlashga intildi.

Melanchthon diniy islohotchi sifatida shuhrat qozondi, bu uning akademik karerasiga biroz putur yetkazdi.

"E'tirof" uchun uzr so'raymiz

Lyuteran islohotini shakllantirgan Lyuter va Melanxtonning ikki ongi o'rtasidagi ittifoqni o'rganish qiziq, chunki ular teng bo'lmagan sheriklar edi. "Kambag'al va oddiylar havorisi" "Oliy ta'lim havorisi"ga qarshi; Haqiqatning mo''tadil shogirdiga qarshi, jinlar va vasvasalar bulutlari orqali Xudosiga boradigan hoji; qo'pol dehqon odob-axloqi va yumshoq xushmuomalalik…

Diniy mavzularda turlicha qarashlarga ega boʻlgan bunday odamlarning doʻstligi nimaga tayangan? Lyuter katoliklik va tsvinglianizmga qarshi murosasiz kurashdi va uning do'sti Filipp cherkovning buzilgan birligini muvozanatlash uchun doimo murosaga tayyor edi…

Lyuteranlik tarixidagi muhim hujjat Melanxtonning "Augsburg e'tirofi" (1531) uchun kechirim so'rashi edi. U katolik cherkovi bilan murosa qilishga tayyorlikda ayblangan. Biroq, Melanchthon bilishini da'vo qildiodamlar uning moderatsiyasini qanday qoralashi haqida, lekin siz ko'p odamlarning shovqiniga quloq sololmaysiz. Biz dunyo va kelajak uchun ishlashimiz kerak. Agar birlikka erishilsa, bu hamma uchun katta baxt bo'ladi.

Ilohiyotda vositachilik roli

Martin Lyuterning oʻlimidan soʻng Filipp Germaniyadagi islohot harakati va Saksoniyadagi Yevangel cherkovi rahbari boʻladi. Ammo u katolik cherkovini islohotning radikal qanoti vakillari bilan qanchalik yarashtirmoqchi bo‘lmasin, har ikki tomondan keskin tanqidlar yog‘ildi va o‘limigacha to‘xtamadi.

Melanchthon lyuteranlarning pozitsiyalari o'rtasida vositachi vazifasini bajaradi, katolik cherkovi bilan muloqot olib boradi, pravoslav cherkovi vakillari bilan munosabatlarga kirishadi. U o'zi tomonidan yunon tiliga tarjima qilingan "Augsburg e'tirofi" matnini Konstantinopol Patriarxiga yubordi va shu bilan u lyuteran va pravoslav ilohiyotshunoslari o'rtasida muloqot boshlashiga ishondi.

Rim-katolik cherkovi islohotni o'z ta'siriga tahdid deb bildi va unga qarshi kurashning asosiy vositasi sifatida inkvizitsiyani yaratadi. Qarama-qarshi islohotga iezuit buyrug'i rahbarlik qiladi. Filipp Melanxton bir vaqtning o'zida (1845-1548) protestantlarning katoliklar bilan yaqinlashishi uchun Augsburg va Leypig vaqtinchalik - vaqtinchalik cherkov marosimlarining matnlarini tayyorlagan. 1557-yilda u Vorms va Geydelbergdagi ikkinchi konfessional munozarada (universitetni isloh qilish bo‘yicha) ishtirok etadi.

Filippning rafiqasi 1557 yil oktyabrda vafot etdi. Uzoq emasFilipp uning o'limidan keyin yashadi. Buyuk islohotchining yuragi 1560-yil 19-aprelda urishdan to‘xtadi. Melanxton Vittenberg qal'a cherkovida, do'sti Martin Lyuter qabri yoniga dafn etilgan.