Soʻnggi paytlarda maʼlum doiralarda “tanlash erkinligi” tushunchasi salbiy maʼnoga ega boʻldi. G'arb demokratik qadriyatlari bilan bog'liq bo'lgan "liberalizm", "bag'rikenglik" va boshqa tushunchalar bilan bir xil. Va bu hech bo'lmaganda g'alati.
Tanlash erkinligining evolyutsiyasi
Aslida tanlash erkinligi nima? Keng ma’noda bu insonning o‘z xohishi, didi va e’tiqodiga ko‘ra o‘z taqdirini belgilash huquqidir. Erkinlikning to'liq antitezasi qullikdir. Inson umuman hech narsani tanlay olmaydigan pozitsiya. Berilganini yeydi, ruxsat berilgan joyda yashaydi, aytganini qiladi. Hatto shunday tabiiy ko'ringan sevish, kim bilan birga bo'lishni xohlayotgan odamni tanlash huquqi ham qulda yo'q.
Va inson qullikdan qanchalik uzoqlashsa, tanlash imkoniyati shunchalik ko'p bo'ladi. Oila. Yashash joyi. ish. Hayot tarzi. Din. Siyosiy e'tiqodlar.
Tanlash erkinligi hech qanday tarzda ruxsat berishni anglatmaydi. Bu intizomni bekor qilmaydi, jamiyat oldidagi mas'uliyatni, burch tuyg'usini bekor qilmaydi. Bundan tashqari, u o'z harakatlarining oqibatlarini to'liq anglashni anglatadi.
Tanlash va mas'uliyat
Hatto bolaligida ham hamma ertakni eshitgan, unda tosh oldida turgan qahramon o'qigan:“Chapga borasiz… O‘ngga borasiz… To‘g‘ri ketasiz…”
Demak, aslida insonning tanlash erkinligi shunday ko'rinadi. Imkoniyatlarni anglash va oqibatlari uchun javobgarlikni qabul qilish. Axir, hikoya oxirida, bashoratning amalga oshishiga duch kelgan qahramon birdan jahl bilan qichqirishi hech kimning xayoliga kelmaydi: “Qanday qilib, men otimni yo'qotaman? Siz aqldan ozganmisiz? Bu nima va qayerda yozilganini hech qachon bilmaysizmi?!”
Erkin mazmunli tanlovga ham xuddi shunday. Inson istiqbollari bilan tanishdi, hamma narsani ko'rib chiqdi va qaror qabul qildi, uning oqibatlarini to'liq angladi va ular uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga oldi. Bu tanlov erkinligini ruxsat berishdan ajratib turadigan narsa.
Aslida, shuning uchun inson har qanday muhim qarorlar qabul qilish huquqini faqat voyaga etganidan keyin oladi. U o'z harakatlarining oqibatlarini baholash uchun etarlicha yoshga etadi, ya'ni u ongli qaror qabul qila oladi. Tanlash erkinligi huquqi bu tanlov uchun javob berish majburiyatini bildiradi.
Diktatura yoki demokratiya
Hukumatning "kuchli" vertikali tarafdorlari doimo bor, ular demokratiya va liberallarni barcha muammolarning ildizi deb biladilar. Ularning fikricha, fuqarolar uchun qarorlar qabul qiladigan davlat siyosiy tizimi tanlash erkinligi qonuniga asoslangan davlatga qaraganda ancha istiqbolli va ishonchli variantdir. Chunki ommaviy odamlar rasmiy hukumatdan farqli o'laroq juda aqlli va uzoqni ko'ra bilishmaydi.
Unchalik insonparvar emas. Ammo bu odamlar haq ekan, deylik. Haqiqatan ham, shunday faraziy mamlakat borki, ular nima istayotganini bilmaydigan juda ahmoq odamlarga ega. Hukumat esa bir xil uzoqni ko'ra bilmaydigan aholi vakillaridan emas, balki butunlay boshqa odamlardan iborat bo'lib, uzoqdan, aqlli odamlar yashaydigan joylardan olib kelingan. Ammo haqiqatan ham bu holatda ta'lim dasturlari ustida ishlash, mamlakatning madaniy saviyasini oshirish hokimiyatning vazifasi emasmi? Xuddi ota-onalar farzandini tarbiyalab, o'rgatgani va uni abadiy bolalar bog'chasiga qamab qo'ymasliklari kabi, buni palataning tajribasizligi va soddaligi bilan rag'batlantiradi.
Erkinlik va siyosiy tizim evolyutsiyasi
Hatto Uinston Cherchill ham demokratiya yomon ekanligini aytdi, ammo, afsuski, bundan yaxshiroq narsa hali oʻylab topilmagan. Chunki faqat erkin mavjudot o'sishi va rivojlanishi mumkin.
Imperiyaning tishlari, albatta, ajoyib. Va o'ziga xos tarzda ulug'vor. Ammo metall qismlarning ufqlari juda cheklangan va umuman rivojlanish istagi yo'q. Tishli qila oladigan narsa - bu ish. Yoki ishlamaydi, vaziyatga qarab. Tanlash uchun ko'p narsa yo'q.
Afsuski, tarixiy misollarga koʻra, jamiyat taraqqiyoti qanchalik yuqori boʻlsa, shaxs erkinligi ham shunchalik yuqori boʻladi. Bu miqdorlar oʻzaro bogʻliq.
Qulchilik tuzumidan feodalga, feodaldan kapitalistik tuzumga o’tgan davlat fuqarolarning shaxsiy huquq va erkinliklari chegaralarini tobora kuchayib bordi.
Statik holatlarning evolyutsiyasi
Tarix buni yaqqol isbotlaydiinsonning fuqaro va shaxs sifatida tanlash erkinligi taraqqiyotning asosidir. Hech bir diktatura doimiy muvaffaqiyatga erishmagan. Ularning barchasi ertami-kechmi qulab tushdi yoki o'zgaruvchan dunyoga moslashdi. Hatto eng mashhur va muvaffaqiyatli, masalan, Xitoy yoki Yaponiya ham o'nlab yillar davomida mavjud bo'lgan, ammo amalda rivojlanmagan. Ha, mukammal muvozanatli mexanizm mukammal bo'lgani kabi, ular ham o'z yo'lida mukammal edilar. Ammo ularning butun tarixi yangisini yaratish emas, balki mavjudni cheksiz takomillashtirishdir.
Va bu davlatlarning rivojlanishida sifat sakrashi faqat eski tuzum chegaralari buzilganidan keyin sodir boʻldi. Yigirma birinchi asr xitoyliklarining shaxsiy erkinlik darajasi XIX asr xitoylari bilan solishtirganda hech narsa emas. Ammo mamlakat, shuningdek, amalda real ta'sirdan xoli bo'lgan yopiq davlatdan jahon siyosati va iqtisodiyotining og'ir vazn toifalaridan biriga aylandi.
Tanlash erkinligi va qonun ustuvorligi
Zamonaviy dunyoda "tanlash erkinligi" tushunchasi umuman mavhum falsafiy atama emas.
Bu ibora ham xalqaro, ham davlat huquqi normalarida mustahkamlangan juda oʻziga xos semantik mazmunga ega. Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi irqi, yoshi, jinsiy orientatsiyasi va e’tiqodidan qat’i nazar, har bir inson uchun erkinlik, tenglik, xavfsizlik va o‘z fikrini bildirish erkinligini kafolatlaydi. Xuddi shu normalar ko'plab mamlakatlar konstitutsiyalari va ularning amaldagi qonunchiligi bilan kafolatlangan.
Albatta, bu umuman emaspolitsiyachi tinch namoyishchini tayoq bilan ura olmasligini bildiradi. Balki. Ammo bu bilan u qonunni buzadi. Va huquqbuzarni rasmiy sudlash va jazolashning kamida nazariy imkoniyati mavjud. Hatto yuz yil oldin ham hech qanday rasmiy jazo haqida gap bo'lmas edi - shunchaki hech kim politsiyachilarga jinoyatchi deb hisoblaganlarni k altak bilan urishni taqiqlamagan.
Tanlash erkinligisiz dunyo
Yashash joyini tanlash erkinligi ham endi mutlaqo tabiiy narsa sifatida qabul qilinadi. Albatta, odam xohlagan joyda yashashi mumkin - agar uy yoki kvartira sotib olish uchun pul etarli bo'lsa. Ko‘chib o‘tish uchun ruxsat so‘rash fikri ham g‘alati tuyuladi.
Ammo krepostnoylik faqat 1861 yilda, atigi 150 yil oldin bekor qilingan. Bungacha Rossiya aholisining deyarli yarmi uy egasining ruxsatisiz yashash joyini o'zgartirish huquqiga ega emas edi. Nima uchun yashash joyi bor … Yer egasi dehqonni sotishi, uni shaxsiy irodasi bilan, jismoniy qatag'on yoki og'ir mehnatga surgungacha hukm qilishi mumkin edi. Shu bilan birga, serfning xo'jayin ustidan shikoyat qilishga haqqi yo'q edi. Ularga qirolga ariza yozish rasman taqiqlangan edi.
Sovet Ittifoqida 70-yillarga qadar kolxozchilarning pasporti yo'q edi. Va bu hujjatsiz mamlakat bo'ylab harakatlanishning iloji bo'lmagani uchun dehqonlar yashash joyini tark eta olmadilar. Aks holda, ular jarima yoki hatto hibsga olishlari mumkin edi. Shunday qilib, dehqonlar o'zlarining kolxozlariga bog'langan. Bu atigi 45 yil oldin.
Mijoz tanlovi
Tanlash erkinligi bu nafaqat ijtimoiy va siyosiy hayotga tegishli atama. Bu iqtisodiy voqelikning muhim atributidir.
Siz xohlagan narsani emas, balki o'zingiz xohlagan narsani sotib olish huquqi va imkoniyati. Agar peshtaxtada faqat bitta turdagi non bo'lsa, tanlash erkinligi haqida gap bo'lmaydi. Albatta, siz "Buni sotib oling yoki umuman sotib olmang" variantini ko'rib chiqmasangiz. Tanlash uchun kamida bitta muqobil kerak.
Iqtisodiyotni oldinga siljitadigan dastagi esa tanlov imkoniyatidir. Ishlab chiqaruvchiga mahsulot sifatini yaxshilash kerak emas. Nima uchun? Qo'shimcha kuch, qo'shimcha xarajatlar. Lekin agar raqobatchi paydo bo'lsa va iste'molchiga alternativa taklif qilsa… Unda urinib ko'rish mantiqan.
Ushbu tezisning ajoyib namunasi - bu mahalliy avtomobil sanoati. Raqobatning yo'qligi juda past sifatli avtomobillarni ishlab chiqarishga imkon berdi va mijozlar borligidan xavotirlanmadi. Ammo iste'molchi tanlash imkoniyatiga ega bo'lishi bilanoq, biznesga bunday yondashuv qabul qilinishi mumkin emas edi. Ishlab chiqaruvchi shunchaki tarkibni yangilashga va ishlab chiqarishni modernizatsiya qilishga majbur bo'ldi. Aks holda, xaridorlar bo'lmaydi.
Ishlab chiqaruvchining tanlovi
Ish beruvchilar bir xil tanlash erkinligiga ega.
Odam qayerda va qanday ishlashni o'zi hal qiladi. Davlat muassasasi, sanoat korxonasi, mustaqil, tadbirkorlik – barcha yo‘llar ochiq. Agar chindan ham xohlamasangiz, umuman ishlay olmaysiz. Asosiysi, bundan keyin shikoyat qilmaslikovqat uchun hech narsa. Erkin mamlakatda insonning mehnat faoliyati uning shaxsiy tanlovidir. Nima va qanday ishlab chiqarishni tadbirkorning o‘zi hal qiladi, davlatning vazifasi mahsulotlarning barcha me’yor va talablarga mos kelishini ta’minlashdan iborat. Bu tanlov erkinligi bilan bog'liq. Iqtisodiyot tirik organizm bo'lib, u xuddi tabiiy tizim kabi o'z-o'zini tartibga solishga intiladi. Davlatning vazifasi erkin bozor o'ziga xos o'rmonga aylanib qolmasligini ta'minlashdan iborat.
