Qonun ustuvorligida yashash uchun siz juda ko'p nuanslarni bilishingiz kerak. Masalan, vijdon erkinligi nima. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasida ushbu masalaga bag'ishlangan alohida maqola (№ 28) mavjud.
Uzoq vaqt davomida Rossiyada davlat (va boshqa har qanday) hayot sohasi din bilan uzviy bog'liq edi. Mamlakatimizni dunyoviy davlatga aylantirgan jarayon ancha uzoq davom etdi. Buning uchun zarur shart-sharoitlar hatto Pyotr I davrida ham kuzatilgan va yakuniy rasm bolsheviklar hokimiyatga kelishi bilan shakllangan. Biroq, "vijdon erkinligi" tushunchasi nafaqat din bilan bog'liq. Bu tushunchaning tor va keng maʼnolari haqida gapirishimiz mumkin.
Vijdon erkinligi har bir fuqaroning oʻz eʼtiqodiga ega boʻlish imkoniyati va huquqidir. Bu keng ma'noda. Tor ma’noda, vijdon va e’tiqod erkinligi go‘yo bir xil darajada. Shu bilan birga, inson istalgan dinga e'tiqod qilish yoki umuman e'tiqod qilmaslik huquqiga ega ekanligini aytish odat tusiga kiradi.
Dunyoviy davlat yana qanday xususiyatlarga ega?
- Rossiyada hech qanday e'tiqod tan olinmasligi va rasmiy hisoblanmasligi kerak;
- mutlaqo diniytashkilotlar davlatdan alohida, shuningdek uning oldida va qonun oldida tengdir;
- dunyoga, dinga qarashlari turlicha boʻlgan fuqarolarga ham xuddi shunday. Ularning har biri (pravoslav, musulmon, buddist yoki boshqa din vakili) boshqa odamlar bilan bir xil huquq va majburiyatlarga ega.
Agar 1917-yilda Konstitutsiyada vijdon erkinligi cherkovni davlatdan toʻliq ajratishni nazarda tutgan boʻlsa, shuni taʼkidlash joiz. Va 1997 yilda Federal qonun Rossiyaning rivojlanish tarixida pravoslavlikning roli qanchalik muhimligini ta'kidladi. Shuning uchun bugungi kunda oddiy fuqarolar orasida ham ko'plab cherkov bayramlarini nishonlash odat tusiga kirgan.
Ilm-fanning jadal rivojlanishi va doimiy hayratlanarli kashfiyotlar insonga fikrlash uchun ozuqa beradi. Ular o'z e'tiqodlari uchun dalillarni talab qilishni va izlashni boshlashiga olib keladi. Barcha tsivilizatsiyalashgan davlatlarda vijdon erkinligi mavjudligining asosiy sababi ham fandir. Bu har bir shaxsga yaqinroq bo'lgan narsani tanlash imkonini beradi: tanqidiy fikrlash yoki yuqori kuchlarga tayanish. Jamiyatning normal rivojlanishi uchun odamlarning ikkala guruhining mavjudligi zarur.
Ammo, bugungi demokratik tuyg'ular ko'pincha vijdon erkinligi tarafdorlarining o'z nuqtai nazarini himoya qilish uchun juda g'ayratli bo'lishiga olib keladi. Shu bilan birga, ilmiy dalillar orqasida yashiringan holda, ular kamdan-kam hollarda diniy aqidaparastlardan farq qiladi. Erkin fikrlashning turli shakllari (teizm, nigilizm, ateizm, skeptitsizm va boshqalar) o'ta salbiy ma'noga ega bo'ladi. Boshqa bilanBoshqa tomondan, ruhoniylarning cherkovga qarshi turli oqimlar vakillarining ba'zi g'alayonlariga munosabati (masalan, Pussy Riot guruhi bilan bog'liq vaziyat) ham juda qattiq bo'lishi mumkin. Bu boshqa odamlarni o'rnatilgan diniy an'analarga qarshi kurashga undaydi.
Dinni sof falsafiy nuqtai nazardan qabul qilish insoniyat uchun eng maqbuldir. Bu har kimga nafaqat fikrlashni, balki dunyoning turli nuqtai nazarlari va qarashlarini qabul qilish va hisobga olish imkonini beradi.
