Ko'rib chiqish mavzusi Hindiston. Bu mamlakat va uning xalqining anʼanalari va tarixi koʻpchilikni qiziqtiradi.
Hindiston besh ming yildan ortiq vaqtdan beri mavjud. Bu vaqt davomida Hindistonning madaniy an'analari turli xil o'zgarishlarga duch keldi, ammo o'ziga xoslik doimo saqlanib qoldi. Bir nechta etnik guruhlar qadimiy ildizlar bilan bunday kuchli aloqa bilan maqtana oladi. Ilmiy va texnologik inqilob ko'pchilik haqiqiy xalqlar o'rtasidagi tafovutlarni tekisladi. Hindistonga kelsak, bu davlat har qanday madaniyatli Yevropa davlatiga qaraganda yo‘l tanlashda erkinroqdek ko‘rinadi. Innovatsiyalar odamlarni qullikka aylantirmaydi, balki Hindistonning qadimiy an'analariga silliq va uyg'un tarzda mos keladi, ularning aksariyati ko'p asrlar oldin bo'lgani kabi hozirda ham mavjud va amal qiladi.
Mahalliy xalqlar madaniyati hind xalqining oʻziga xos mentaliteti oqibatidir
Hindistonning eng boy va yuksak darajada rivojlangan tsivilizatsiyasi Yevropa va Osiyo aholisining mentalitetini oʻzgartirganlardan farqli oʻlaroq, shu vaqtgacha oʻz qonunlariga muvofiq rivojlanib keldi. Bugungi kunda Hindistonda qanday an'analar amal qilayotganini bilish uchun siz shaxsan u erga borishingiz va ba'zi joylarda bir necha kun yashashingiz kerak.ba'zi uzoq, sivilizatsiya tomonidan unutilgan, viloyat. Faqat shu holatdagina qiziqtirgan masala haqida toʻliq tasavvurga ega boʻlish mumkin.
Hindistonda koʻp asrlar davomida turli millatlar tinch-totuv yashab, dastlab Hinduston yarim oroli hududida yashab kelgan. Turli din va tabaqa vakillari bir-birining qoidalari va urf-odatlarini hurmat qilishgan. Hindiston hech qachon boshqa mamlakatlar, xalqlar va e'tiqodlardan ajralmagan bo'lsa-da, o'zining o'ziga xosligini saqlab kelgan.
Savdo yoʻllari orqali Hindistondan qadimdan oʻtgan. Unumdor va boy zamin dunyoni eng sara ziravorlar va qimmatbaho toshlar bilan ta'minlagan, mohir hunarmand va hunarmandlar nafis uy-ro'zg'or buyumlari, idish-tovoqlar, matolar va hokazolar yasagan. Bularning barchasi dunyoga tarqalib, har bir mamlakatda o'z muxlislarini topdi. Olmos konining ochilishi bilan bog'liq bo'lgan Buyuk Britaniyaning Hindistonga bostirib kirishi va buning natijasida deyarli ikki yuz yillik mustamlakachilikdan so'ng, Hindiston, ular aytganidek, juda og'ir kuch sinovidan o'tdi, ammo u tufayli omon qoldi. Hindiston xalqining tinchliksevarligi, bag'rikengligi va bag'rikengligida ifodalangan dastlabki falsafa. Hindistonning zamonaviy an'analari antik davr odatlari bilan uyg'unlashib, qo'shilib ketganligi ajablanarli emas. Bu yurt chindan ham butun insoniyatning ma’naviyat beshigidir. Faylasuflar Hindistonni Yerning yuragi - Hindustan deb atashadi va aslida shakli bu muhim organga o'xshaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Hindiston tinch va qonsiz qarshilik ko'rsatish orqali o'z hududidan ingliz bosqinchilari quvib chiqarilgan yagona davlatdir. Mahatma uning tashkilotchisi va ilhomchisi edi. Gandi. Keyinchalik, Buyuk Britaniya Bosh vaziri Uinston Cherchill bu buyuk odamni Britaniya tojining dushmani deb atadi va Gandi rasmiy ravishda qamoqqa tashlanganida, Gandi ochlik e'lon qilgan taqdirda ham uni qo'yib yubormaslik kerakligini aytdi va bunga qarshi norozilik sifatida e'lon qildi. noqonuniy hibsga olish.
Vegetarianizm
Hindistonliklar, hech boʻlmaganda, vegetarianlar ekanligi odatda qabul qilinadi. Bu haqiqat: bu mamlakat aholisining taxminan 80% faqat vegetarian taomlarini iste'mol qiladi. Vegetarianizmning paydo bo'lishi odatda eramizning V-VI asrlariga to'g'ri keladi. Aynan o'sha paytda buddistlar va hindular tirik mavjudotlarga zarar bermaslik tushunchasini qabul qilishdi. Ba'zi diniy guruhlar hasharotlarga zarar bermaslik uchun yer haydashmaydi, balki hasharotlarni tasodifan ezib tashlamaslik uchun vahima bilan yo'l bo'ylab yurishadi.
Hindiston aholisining
20% musulmonlar, nasroniylar va boshqa din vakillari. Ular go'shtli taomlarni iste'mol qiladilar. Ko'pincha bu qushlar tovuqlar va kamdan-kam hollarda tuyaqushlar, kurkalar, g'ozlar, o'rdaklar va bedanalardir. Xristianlar, bundan tashqari, o'zlariga cho'chqa go'shtiga ruxsat berishadi. Mol go'shtiga kelsak, bu hayvonlarni iste'mol qilish jinoiy sud tomonidan jazolanadi.
Hindlarning sigirlarga munosabati
Hindistonga tashrif buyurganingizda, unga uyda pishiradigan mazali mol go'shti yoki dana go'shtidan tayyorlangan taomlar haqida gapirmang. Hindistonda sigir muqaddas hayvon hisoblanadi. Sigirlarning qulay yashashi masalalari hukumatda eng yuqori darajada hal etiladi. Sigirlarni himoya qilish milliy ahamiyatga ega masaladir. Turistlarular bu katta va xotirjam hayvonlarning ko'chalarda qanday qilib erkin aylanib yurganidan hayratda qolishadi, ko'pincha transport harakatiga to'sqinlik qiladilar. Mahalliy aholi bunga xotirjamlik bilan chidadi.
Sigirlarga sig’inishning boshlanishi milodiy II asrga to’g’ri keladi. Olimlar bu an'ananing paydo bo'lishini juda prozaik deb tushuntiradilar. Belgilangan vaqtga kelib, Hindistonda aholi zichligi juda muhim darajaga yetdi va mamlakatda ochlik va yo'q bo'lib ketish xavfi mavjud edi. Ekin etishtirish va chorvachilik uchun mo'ljallangan ekin maydonlari halokatli darajada kichik bo'lib chiqdi. O'rmon kesildi. Bu yangi muammolarni - chuchuk suv havzalarining qurishini, yovvoyi hayvonlarning yo'q bo'lib ketishini, tuproqning sho'rlanishini va hokazolarni keltirib chiqardi. Sigirlar muqaddas deb e'lon qilingan - hayvonni o'ldirish uchun o'lim jazosi berilishi kerak edi.
Ammo Hindistonda sut mahsulotlari taqiqlanmagan. Hindistonda nordon sutli taomlar uchun shunchalik xilma-xillik va xilma-xillik mavjudki, sigirlarga sig'inmaydigan har qanday mamlakat bunga havas qilishi mumkin.
An'anaviy taom
Sut mahsulotlaridan tashqari, hindular oq guruchni ko'p miqdorda iste'mol qiladilar. Xitoydan boshqa qaysi davlat bu hosilning eng yirik ishlab chiqaruvchisi hisoblanadi? Albatta, Hindiston. Guruchni iste'mol qilish an'anasi hatto muammoga aylanganiga olib keldi - Hindistonda diabetga chalinganlar ulushi juda yuqori, bu tez uglevodlar bilan to'yingan muvozanatsiz ovqatlanish fonida paydo bo'lgan.
Hindlar hech qachon pishirish bosqichida taomni tatib ko'rmaydilar. Ular birinchi taomni tatib ko'rishi kerak deb hisoblashadixudo va faqat undan keyin hamma uchun taom boshlashga ruxsat beriladi.
Hindlar dukkaklilarni juda yaxshi ko'radilar. Ular bu mamlakatda bir necha o'nlab turlar - mos loviya, no'xat va barcha turdagi loviya, yasmiq, no'xat va soya tomonidan etishtiriladi. Eng mashhur loviya taomi - dal. Bu sho'rvaning bir turi yoki qalin pishiriq. Yassi non dal bilan birga beriladi. Bundan tashqari, xamirning tarkibi va tayyorlash usuliga qarab tortlar uchun ko'plab variantlar mavjud.
Suv havzalari yaqinida yashovchi hindular baliq ratsioniga kiradi. Biroq, ular turlarni farqlamaydilar. Baliq katta va kichikga bo'linadi. Restoranga kelib, baliq ovqatini so'rasangiz, ofitsiant faqat hajmini so'raydi. Bu mamlakatda yashash joyi (dengiz yoki daryo), yog 'miqdori yoki suyakligi bilan farqlash odatiy hol emas. Bu, shuningdek, Hindistonning vegetarianizm bilan bog'liq madaniyati va an'analarini ko'rsatadi.
O'ng qo'l qoidasi
Hindlar qoʻllari bilan, aniqrogʻi, oʻng qoʻllari bilan ovqatlanadilar. Shu munosabat bilan, Hindistonning evropaliklar uchun idrok etishi qiyin bo'lgan ba'zi o'ziga xos an'analari rivojlangan. O'ng qo'l pok, chap qo'l esa harom hisoblangani uchun ular harom deb atalmish ishlarni chap qo'l bilan bajaradilar va o'ng qo'llari bilan ovqatlanadilar. Hindlar qo'llarini bir hovuchga qo'yishdi va juda epchillik bilan, bir tomchi ham to'kilmasin, hatto juda nozik sho'rva olib ketishdi.
Yirik shaharlarda tegishli vilkalar pichoqlarini taklif qiluvchi Yevropa va Xitoy restoranlari bor, lekin u yerdagi taomlarda hali ham hind taomlari bor. Bu oziq-ovqatga qo'shilgan baharatlı o'simliklarning xushbo'yligi bilan bog'liq. QandayMa'lumki, eng yaxshi va xushbo'y ziravorlar Hindistonda ishlab chiqariladi. Ovrupoliklarga hindular o'z taomlarini shunchalik kuchli tatib ko'rishadiki, asosiy mahsulotlarning ta'mi yo'qoladi. Achchiq o'tlar nafaqat o'ziga xos soyani qo'shibgina qolmay, balki konservant sifatida ham ishlaydi. Issiq iqlim sharoitida oziq-ovqat juda tez buziladi. Hindlar biz kabi kelajak uchun ovqat tayyorlamaydi va ovqatdan keyin muzlatgichga qo'ymaydi. Ular yemaydigan hamma narsani tashlab yuborishadi.
O'ng qo'l qoidasiga hozirgi vaqtda hindular qat'iy rioya qilishadi. Hindistonga ketayotganda, yevropalik buni bilishi va chap qo'li bilan noz-ne'matlar taklif qilish va o'ng qo'li bilan pul olib yoki berish orqali mahalliy aholini xafa qilmaslikka harakat qilishi kerak. Umuman olganda, hindular qo'l tegizishni yoqtirmaydilar. Ular jamoat joylarida quchoqlash, yelkaga qo‘l urish va boshqa jismoniy aloqalarni yomon xulq va qo‘pollik ko‘rinishi deb bilishadi.
Gʻalati nikohlar
Hindistonning madaniyati va urf-odatlari shundayki, bu mamlakatda vaqti-vaqti bilan odamlarning hayvonlar bilan nikohi boʻlib turadi. Bu evropaliklarni hayratda qoldiradi, lekin hindlarning o'zlarini hech qanday hayratda qoldirmaydi. Bizning fikrimizcha, g'alati birlashma hindular tomonidan ruhlarning ko'chishi kontseptsiyasining tabiiy aksi sifatida qabul qilinadi. Ruhlarning reenkarnatsiyasi, reinkarnatsiyasi yoki ko'chishi har bir ruhning evolyutsiyasidir. Yakuniy yashash joyiga - inson tanasiga etib borishdan oldin, ruh yuzlab yoki minglab turli xil noinsoniy tanalarda hayot kechiradi va Bhagavad Gita 8 400 000 ga yaqin mujassamlanishlar haqida gapiradi. Faqat inson tanasida bo'lgan holda, ruh buni bajarish imkoniyatiga egatug'ilish va o'limning uzoq va qiyin tsikli. Shunisi e'tiborga loyiqki, ilk nasroniylikda qayta tug'ilish ta'limoti ham mavjud edi, ammo Nikea Ikkinchi Kengashida u rasmiy ta'limotdan chiqarib tashlangan.
Hindistonda Yevropa odatlarining ildiz otishi qiyin. Agar bizga yigirma yoshdan o'ttiz yoshgacha bo'lgan ayollar uchun nikoh eng tabiiy deb tuyulsa, hindlar balog'atga etgunga qadar qizlarini turmushga berishni to'g'ri deb bilishadi. Turmushga chiqmagan keksa ayol harom hisoblanadi. Qadimgi e'tiqod tarafdorlarining fikriga ko'ra, qon ketish g'ayritabiiy hodisadir. Ayol doimo homilador bo'lishi kerak. Agar qiz birinchi soch turmagi paydo bo'lishidan oldin turmushga chiqmagan bo'lsa, unda qadimgi kunlarda uning otasi sinfiy imtiyozlardan mahrum bo'lgan va undan tug'ilgan o'g'il ajdodlar ruhiga olib kelingan qurbonlik taomlarini ifloslantiruvchi deb hisoblangan. Qizig'i shundaki, inglizlar Hindistonga kelgunga qadar, erta turmush qurish, ular yangi tug'ilgan chaqaloqlar va hatto tug'ilmagan bolalarga uylanganda, yuqori tabaqa vakillarining imtiyozi edi. Asta-sekin bu an'anaga quyi tabaqa vakillari qo'shildi. Hindistonning ba'zi arxaik an'analari va urf-odatlari, masalan, bunday erta turmush qurish, eng hurmatli siyosatchilar, xususan, Mahatma Gandi, Indira Gandi va boshqalar tomonidan qoralangan. Qonuniy ravishda nikoh yoshi qizlar uchun 18 yosh, o‘g‘il bolalar uchun 21 yosh. Biroq, ma'baddagi nikohlar qishloqlardagi davlat nikohlariga qaraganda ancha qonuniyroq va ertaroq hisoblanadi.
Kastalar va Varnalar
Hindiston haqida gapirganda, bu noodatiy holatni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydiijtimoiy tartib tizimi. Mamlakat aholisining aksariyati, garchi 100% bo'lmasa-da, varnalar va kastalarga bo'lingan. Har bir hindu qaysi sinfga mansubligini biladi, lekin bu haqda so'rash yomon ko'rinish hisoblanadi. Hindistonning eng hurmatli siyosatchisi Mahatma Gandi o'tmishning ushbu yodgorligini qoraladi va unga qarshi kurashdi.
Varnalarga kelsak, Hindistonda ularning to'rttasi bor va ular kastalardan kattaroqdir. Har bir varna o'ziga xos ramziy rangga ega. Brahmanlar eng yuqori sinfdir. Ularning rangi oq. Brahminlar ruhoniylar, shifokorlar va olimlar edi. Keyingi pastki qavatda kshatriyalar joylashgan. Bular asosan hokimiyat vakillari, shuningdek, askarlar. Ularning ramzi qizil. Kshatriyalardan keyin vaishyalar – savdogarlar va dehqonlar turadi. Ushbu varnaning rangi sariqdir. Qolganlari, ya’ni ish bilan band bo‘lgan va o‘z tomorqasiga ega bo‘lmaganlar sudralardir. Ularning rangi qora. Qadimgi kunlarda Hindistonning urf-odatlari va urf-odatlari har doim har bir kishiga o'z varna rangidagi kamar kiyishni buyurgan. Endi martaba orttirish va boyib ketish uchun yuqori toifali bo'lish shart emas, taksi haydovchisi yoki restoranda ofitsiant braxman bo'lishi odatiy hol emas.
Kastalar miloddan avvalgi II asrda paydo bo'lgan. Hindistonda ularning uch mingdan ortig'i bor. Bo'linish qanday tizimda sodir bo'lganini aytish juda qiyin - yuqorida aytib o'tganimizdek, Hindistonning an'analari doimiy ravishda o'zgarib turadi. Hozirgi vaqtda kastalar bir xil kasbdagi odamlarni, bitta diniy jamoani va yashash yoki tug'ilishning umumiy hududini birlashtiradi. Ular Konstitutsiyada sanab o'tilgan, modda ham borkasta asosida kamsitishni taqiqlash. Ushbu qonun qabul qilinishidan oldin, hindular kimga uylanishingiz mumkin va kimga turmushga chiqa olmaysiz, kimdan va kimdan suv va ovqat, xom va pishirilgan ololmaysiz, degan kasta qonuniga qat'iy rioya qilganlar. Ko'p cheklovlar mavjud. Bundan tashqari, Hindistonda kuchli ajdodlar ildizlariga ega bo'lmagan aholining katta qismi mavjud. Bular tegib bo'lmaydigan narsalar. Shuningdek, bir turdagi kasta. Unga boshqa mamlakatlardan kelgan muhojirlar, shuningdek, o'z kastalaridan o'z qilmishlari uchun chiqarib yuborilgan mahalliy aholi kiradi. Daxlsizlar qatoriga iflos ishlar bilan shug'ullanuvchi odamlar ham kiradi. Iflos degani tirik mavjudotlarni o'ldirish (ov va baliq ovlash), teriga ishlov berish va dafn marosimlari bilan bog'liq barcha narsalarni o'ldirishni anglatadi.
Hozirgi vaqtda turli kastalar vakillari bir-biridan ajralish qoidasiga qat'iy rioya qilgan o'rta asr Hindistonining an'analari sezilarli darajada yumshagan. Turli tabaqadagi yoshlarning turmush qurish holatlari tez-tez uchrab turadi. Siyosatchilar orasida daxlsizlar, Shudralar, Vaishyalar va Brahmanlar bor.
Hind xalqining bayramlari
Hindistonning milliy an'analari xudolarga sig'inish bilan bog'liq katta bayramlarda eng yaqqol namoyon bo'ladi. Qoidaga ko'ra, bunday bayramlar bir kun bilan chegaralanmaydi va ma'lum bir sana bilan bog'lanmaydi. Hurmat qilish oy taqvimi bilan bog'liq va oyning fazasiga bog'liq. Dam olish kunlarida tungi yulduzga qarash yomon omad deb hisoblanadi. Hindistonni yaxshiroq bilish uchun ushbu mamlakatga birinchi sayohat Diwali yoki Holi festivallariga to'g'ri kelishi yaxshiroqdir. Bunday tadbirlarda ishtirok etish eng to'liq ochib beradisayohatchilar oldida Hindistonning eng qiziqarli an'analari. Divali va Xoli quyida batafsil tavsiflangan.
Ushbu bayramlardan tashqari, bahor va kuzda hindlar oliy xudoning ayol ma'budalar tasvirida mujassamlanishini nishonlaydilar. Shuningdek, ular fil boshli xudo Ganeshani bir necha kun davomida donolik va yer mevalarining mo'l-ko'lligi bilan hurmat qilishadi. Bu Hindistonning barcha diniy bayramlaridan uzoqdir. Turli viloyatlar va dinlar oʻz bayramlarini qoʻshadi.
Hindistonning urf-odatlari va dini mamlakat aholisining oʻz maʼnaviy ziyoratgohlarini ulugʻlashlarida yaqqol namoyon boʻladi. Barcha bayramlar juda shovqinli va quvnoq yarmarkalar, musiqa va raqslar bilan nishonlanadi. Diniy bayramlardan tashqari, Hindiston bir nechta umumiy davlat bayramlarini nishonlaydi - bu Respublika kuni yoki Konstitutsiya kuni, shuningdek Britaniya tojidan mustaqillik kuni. 2-oktabrda butun Hindiston Gandining tug'ilgan kunini nishonlaydi. Hindlar uni o'z mamlakatlarining ruhiy otasi deb bilishadi va uni dunyodagi eng buyuk inson sifatida hurmat qilishadi.
Divali
27-oktabr kuni Hindistonda besh kunlik Yangi yil bayrami - Divali boshlanadi. Yana bir nom - hosil bayrami yoki chiroqlar bayrami. Shu kunlarda hindular Krishna va Satyabhamaning tartibsizlik iblisi Naraksura ustidan qozongan g'alabasini, shuningdek, boshqa bir qator muhim voqealarni - Ramaning (Vishnu mujassamlaridan biri) o'rmon ermitajidan qaytishini, Lakshmining sutdan paydo bo'lishini nishonlamoqda. moddiy so'raladigan okean - farovonlik va omad, Krishna g'ururlangan Indra tomonidan tinchlantirish va ilohiy Buddaning tug'ilishi.
Bundan tashqari, bir kunakasi va opasi Yama va Yamining uchrashuvini nishonlash. Buning sharafiga hindular aka-uka va opa-singillariga sovg'alar berishadi, ko'pincha ip bilakuzuklar shaklida. Ular do'stlikni, g'amxo'rlikni, ishonchni va bir-birlarini tashqi huquqbuzarlardan himoya qilishni anglatadi. Agar aka-uka va opa-singil janjallashib qolgan bo'lsa, bu yarashish uchun eng mos kun.
Yuqoridagi barcha voqealar ramziy olov yoqish, tutatqilar yoqish, otashinlar, feyerverklar va petardalarning portlashi bilan ajralib turadi. Buning uchun Diwali chiroqlar bayrami deb ataladi.
Holi
Bu festival hind panteonining oliy xudosi Vishnuga qarshi boʻlgan yovuz iblis maʼbudasi Xolikaga bagʻishlangan. Yilning birinchi to'lin oyida, fevral va mart oylari chorrahasida, hindular Xolikani haydab ketishadi. Kunduzi hindlar musiqa va raqs bilan quvnoq yurish uyushtirishadi. Kechqurun ma'budaning katta somon haykalchasi yasaladi, u ustunda yoqib yuboriladi. Odamlar va hayvonlar bu olovdan sakraydi. Festival davomida siz yogilarni issiq cho'g'da raqsga tushishni ko'rishingiz mumkin. Kasalliklar va muammolar shu tarzda yo'q qilinadi, deb ishoniladi. Bayramning an'anaviy ichimligi bhang (hind kanopi) bilan tandai bo'lib, unga aralashish tavsiya etilmaydi. Bayramning boshida bir-biriga rangli kukunlar va rangli suv bilan suv sepish odatiy holdir. Bo'yoqlar maydalangan o'simliklardan - zerdeçal, indigo, xina, kök, sandal daraxti va boshqalardan tayyorlanadi. Ranglar festivali oxirida, ya'ni Xoli ham deyiladi, o'yin-kulgi ishtirokchilari bir-birlariga kul va tuproq aralashgan suv sepadilar.
Milliykiyim
Hindlar uzoq vaqtdan beri yevropacha kiyimlarni kiyib koʻrishgan. Jinslar shahar aholisining aksariyat yoshlari tomonidan kiyiladi. Va shunga qaramay, milliy kiyimlar Hindiston yarim oroli aholisining garderobini tark etmaydi. Bu ajablanarli emas. Kundalik va bayramona kiyimlar tikilgan paxta, shoyi, rami va boshqa matolar Hindiston haqli ravishda faxrlanishi mumkin bo'lgan narsadir. To‘quvchilik an’analari qadim zamonlarga borib taqaladi. Bu asl erkaklar kasbi bo'lib, sari ustida to'qilgan va turli xil ramzlarni o'z ichiga olgan go'zal naqshlar irsiy rassomlar va to'qimachilik ustalari tasavvurining mevasidir. Ular sarilar uchun matolarni kashtado'zlik, trafaret naqshlari, to'quv to'quvlari bilan bezashadi, ko'zgularga, toshlarga, metall taqinchoqlarga tikadilar. Sari matolari rang-barangligi va yorqinligi bilan ajralib turadi. Hind ayollarining to'q terisi yorqin matolar bilan bezatilgan ajoyib ko'rinadi. Xira pastel ranglar ularga mos kelmaydi. Yashash joyiga qarab, sarilar turli yo'llar bilan o'raladi. Sarilar kichkina xolis bilan kiyiladi.
Saridan tashqari hind ayollari turli xil shimlar - keng shimlar va tor, tekis trubkalar kiyishadi. Ularning garderobida uzun jilet va kurtkalar, shuningdek, erkaklar garderobidan qarzga olgan tunik ko'ylaklar ham bor. Umuman olganda, Hindistonga tashrif buyurgandan so'ng, ko'plab evropaliklar milliy kiyim kiygan hindlarning jinsini aniqlash har doim ham mumkin emas degan xulosaga kelishadi - ayollar ham, erkaklar ham yorqin kiyinishni, metall bilaguzuklar va zanjirlar bilan bezashni, bindi chizishni yaxshi ko'radilar. peshonalarida.
Namaste
AgarAgar sizni Hindiston, ushbu asl va hayratlanarli mamlakatning tarixi va an'analari o'ziga jalb qilsa va u erga bormoqchi bo'lsangiz, hindular do'stlari bilan uchrashuvlarida hamrohlik qiladigan umumiy qabul qilingan xushmuomalalik bilan salomlashishni o'rganing. Bu "mendagi ilohiy sizdagi ilohiyni qabul qiladi" iborasining ramziy ifodasidir - ikki qo'lni kaftlar bilan bukish va bir oz egilib, ko'rsatkich barmoqlaringiz bilan peshonangizga tegizish kerak.
