Odamlarda nimani koʻproq qadrlay olasiz? Albatta, juda ko'p va har kimning o'z ro'yxati bor. Ammo o'ziga xos narsa bormi? Har qanday odamda qadrlanadigan va hamma uchun mos keladigan narsa? Buni bilish uchun biz turli davrlarning eng buyuk aqllariga murojaat qilishimiz va umumiylikka dosh berishimiz, bizning davrimizga mos keladigan noyob narsani topishimiz kerak. O'ziga xoslik esa, biz bilganimizdek, eski narsalarning yangi tartibda joylashishidir.
Keling, quyidagi matnni o'ziga xos qo'llanma sifatida tasavvur qilaylik, chunki u asosiy fazilatlarning aniq ta'rifini umuman nazarda tutmaydi. Bu shunchaki tafakkur poyezdini yaqqol ko‘rsatadigan misol va odamlarda qanday fazilatlarni qadrlash mumkinligi haqidagi yakuniy qarorni har kim o‘zi qabul qiladi.
Hikmat
Yunonlar odamlarda qadrlanishi mumkin boʻlgan sifatlarning toʻrt turini ajratib koʻrsatishgan:
- Hikmat.
- Jasorat.
- Adolat.
- Moderatsiya.
Donolik aql bilan chambarchas bog'liq. Biroq, u bilim miqdorini emas, balki uni qo'llashni belgilaydi. Ya'ni, agar inson ko'p sohalarda keng tasavvurga ega bo'lsa va ko'p narsalarni bilsa, lekin ayni paytda qanday qilishni bilmasa.hayotda qo'llash, keyin u donolik etishmaydi. Aqlli odam ko'p narsani bilmasligi mumkin, lekin u mavjud ma'lumotni qachon va qanday qo'llashni biladi.
Jasorat ko'pincha jangchilarning asosiy fazilati sifatida namoyon bo'ladi. Biroq, ba'zida biz kundalik muammolarni hal qilish uchun shunchalik jasoratga muhtojmiz. Jasoratli bo'lish - o'z fikringizdan qaytmaslik, o'zingiz haq deb bilgan narsangizda turish demakdir. Ammo bu jasorat afsonaviy irodadan emas, balki tug‘ma fazilatlardan kelib chiqmaydi. Jasorat inson o‘z haqligini, o‘z ishining ahamiyatini, o‘ziga ishonchini anglashdan kelib chiqadi.
Adolat bu, afsuski, hayotda mavjud boʻlmagan, lekin har bir shaxsda boʻlishi mumkin boʻlgan fazilatdir. Adolatli inson boshqalarni xatti-harakatlariga qarab baholaydi va kimnidir "mahkum qilish"dan oldin mutlaqo barcha holatlarni hisobga oladi. Va barcha holatlarni hisobga olish juda kam imkoniyat bo'lganligi sababli, adolatli odam hech qachon boshqasini qoralashga shoshilmaydi. Bu insonparvarlik fazilati bo‘lib, “ko‘zga ko‘z, tishga tish” tamoyiliga ko‘r-ko‘rona amal qilishni anglatmaydi.
Moderatsiya ayniqsa iste'mol davrida muhim bo'lib qoldi. Atrofda tovarlar girdobi va ilhomlantiruvchi shiorlar mavjud: "Ko'proq pul - ko'proq imkoniyatlar". Qo'lingizdan kelgan hamma narsaga ega bo'lish istagiga qanday qarshi tura olasiz? Bularning barchasi oxir-oqibat zavq uchun poygaga aylanadi. Ko'p vasvasalardan qochish uchun bo'lish kerakzavq va kundalik ishlarda o'rtacha.
Biz nimani ta'kidlayapmiz? Agar diqqat bilan qarasak, bu fazilatlarning barchasini hikmat birlashtirganini ko‘ramiz. Darhaqiqat, jasorat o'z maqsadini bilishni, o'z qadriyatlarini anglashni nazarda tutadi. Adolatli bo'lish uchun inson va harakat haqidagi bilimlarni qo'llash va tahlil qilish, fikr yurita olish kerak. Moderatsiya, shuningdek, hamma narsani ortiqcha o'ylamaslik muhimligini bilishni ham anglatadi, chunki moderatsiya sizni azoblash uchun emas, balki eng muhim narsaga e'tibor qaratish uchun mo'ljallangan.
Bularning barchasi uchun bizga donolik kerak, demak u har qanday inson uchun juda muhim fazilatdir. Biz buni odamlarda qadrlanishi mumkin bo'lgan fazilatlardan biri sifatida ajratib ko'rsatamiz.
Mehribonlik
Lev Tolstoy juda aqlli gap aytdi:
Eng yaxshi odam asosan oʻz fikrlari va boshqalarning his-tuygʻulari bilan yashaydigan odam, eng yomon odam esa oʻzgalarning fikri va his-tuygʻulari bilan yashaydi.
Demak, yaxshi odam, aytganlaridek, boshi bilan fikr yuritadi. U boshqa odamlarning xulosalari va me'yoriy ko'rsatmalaridan qoniqmaydi, u hamma narsaga tanqidiy munosabatda bo'ladi va hamma narsani o'zi tahlil qiladi. Boshqa odamlarning his-tuyg'ulari bilan yashaydi. Ya'ni, u nafaqat o'z his-tuyg'ulariga e'tibor qaratadi, balki boshqalarning his-tuyg'ularini hurmat qiladi.
"Eng yomon" odam o'z boshi bilan o'ylamaydi, u faqat boshqalarning fikrini tinglaydi va qabul qiladi. Uning ongi stereotiplar va boshqa odamlarning e'tiqodlari bilan to'la, u mustaqil ravishda tahlil qilish va o'ylashga odatlanmagan. Shu bilan birga, ular xavotirdashaxsiyat faqat o'ziga xos his-tuyg'ularga ega. Asosiysi, u o'zini yaxshi his qiladi, u boshqalarga ahamiyat bermaydi.
Bu yerdan nimani olamiz? Albatta, biz "eng yaxshi odam"ga e'tibor qaratamiz. Bizda allaqachon o'z fikrlarimiz bilan yashash haqida donolik bor. Ammo boshqalarning his-tuyg'ularini hurmat qilish mehribonlikdan boshqa narsa emas. Bu, albatta, odamlarda qadrlanishi kerak bo'lgan narsadir.
Halollik
Tomas Jefferson bir marta aytgan edi:
Halollik donolik kitobining birinchi bobidir.
Yuqoridagi fazilatlar halolliksiz qadrli bo’lmaydi. Nega? Chunki suhbatdoshni aldash oson, lekin odamlar o'zlarini aldashga ko'proq tayyor. O‘z muqaddasligingga o‘zingni ishontirib, odamlarga zarar yetkazsang, muruvvatdan nima foyda? Qo'rqoqlik yolg'on bilan qoplangan bo'lsa, donolikdan nima foyda?
Halollik eng avvalo oʻzingiz uchun muhim. O'zingizdan ochiq so'rang: "Men to'g'ri ish qilyapmanmi?" Va halol javob bering. Busiz siz o'zingizning mehribonligingiz haqidagi o'ylar bilan o'zingiz xohlagancha ovora bo'lishingiz mumkin, ammo bundan mehribon bo'lmaysiz.
Boshqalar bilan halol boʻlish muhim, lekin u har doim oʻziga nisbatan halol boʻlishdan orqada qoladi. Axir, ular haqida o'z fikringizni hammaga aytish mutlaqo oqilona emas. Ko'pincha tilingizni tishlash yoki hatto yolg'on gapirishga arziydi. Buni qachon qilish kerak, buni donolik aytadi. Siz har doim halol bo'lishingiz kerak bo'lgan yagona odam bu o'zingizdir.
Haqiqatan ham rostgo'y odam doimo o'zidan so'raydi, u yetarlicha halolmi? (Titus Maccius Plautus)
Natija
Nega faqat uchtasi? Albatta, Benjamin Franklinning amrlarning to'liq ro'yxatini, barcha o'n uchta fazilatini aniqlab olish va uni azizlarning bir nechta yaxshi so'zlari bilan ta'minlash mumkin edi. Ammo uchtasi juda ko'p. Ulardan foydalanib ko'ring va bu kutilmaganda qiyin ekanligini ko'rasiz, chunki sizga qulay bo'lgan shamol endi shlyapangizni doimo boshingizdan uchirib yuboradi.
