Nemis faylasufi, marksist, estetika, tanqidchi va tarjimon V alter Benjaminning nomini bugungi madaniyatshunoslar tobora koʻproq eslab qolishmoqda. Undan iqtibos keltirish endi modaga aylandi. Xuddi Ortega y Gasset yoki Bertolt Brext kabi ko'plab zamondoshlari kabi. Ularning barchasini dunyoning fojiali tuyg'usi, san'at taqdiridan tashvish va insoniyatga nisbatan noumidlik birlashtirdi. Ko'rinishidan, bularning barchasi o'zini "postmodernizm" deb ataydigan bizning davrimizga juda mos keldi. Ushbu maqola Uolter Benjamin qanday odam bo'lganiga ozgina oydinlik kiritishga urinishdir.
Hayotning qisqacha tarixi
Bo'lajak faylasuf 1892-yilda Berlinda farovon yahudiy oilasida tug'ilgan. Onalik tomondan, V alter Benjamin Geynrix Geyn bilan qarindosh edi. Otam antiqa buyumlar sotuvchisi edi. Keyinchalik oilaviy biznesning bankrotligi faylasufni Moskvaga borishga undadi. Bu 1926-1927 yillarda edi. U arxivda ko'p ishlagan, Vladimir Mayakovskiy bilan uchrashgan. Ushbu sayohatdan u asosan salbiy xotiralarga ega bo'lib, u Moskva kundaligida qayd etgan. 1933 yilda yahudiy vaantifashist V alter Benjamin Germaniyadan hijrat qilishga majbur bo'ldi. U Frantsiyaga borib, u yerdan 1940 yilda Ispaniya orqali AQShga borishga harakat qilgan.
Fojiali yakun
Ispanlar yozuvchining vizasi yo'qligi uchun chegarani kesib o'tishni rad etishdi. Qonunga ko'ra, u natsistlar allaqachon boshqargan Frantsiyaga qaytarilishi kerak edi. Unga mahalliy mehmonxonada tunashga ruxsat berildi, u yerda 26 dan 27 sentabrga o‘tar kechasi o‘z joniga qasd qildi. Uning o'limi qolgan qochqinlar guruhiga chegarani kesib o'tishga yordam berdi - fojiadan hayratda qolgan ispanlar barchani so'zsiz o'tkazishga imkon berdi. Bu guruhga Benjamin g'oyalarining katta muxlisi bo'lgan Xanna Arendt kirdi. U oʻzi bilan “Tarix tushunchasi toʻgʻrisida” maqolasining qoralamalaridan birini olib keldi va uni “Tarix falsafasi boʻyicha referatlar” nomi bilan AQShda nashr etdi.
Falsafiy qarashlar
V alter Benjamin, ko'plab zamondoshlari singari, marksizmning kuchli ta'sirida edi. U buni yahudiy tasavvuf va psixoanaliz bilan o'ziga xos tarzda birlashtirdi. Tarjimon sifatida u frantsuz madaniyatining tarqatuvchisi edi. Uning sharofati bilan Germaniyada Marsel Prust va Sharl Bodlerning romanlari nashr etildi. V alter Benjamin 20-asrning ikkinchi yarmidagi tarixiy yondashuvni kutgan. U Arendt AQShga olib borgan vafotidan keyin asarida tarix falsafasiga oid fikrlarini bayon qilgan. Ammo V alter Benjamin yozgan eng mashhur asar? - "Texnik takror ishlab chiqarish davridagi san'at asari". Unda u bizning davrimizda juda mashhur bo'lgan nazariyani shakllantirdi: bu aura haqidacheksiz replikatsiyaga duchor bo'lgan badiiy ob'ekt.
Ta'limotlar taqdiri
U oʻlimidan keyingina, 20-asrning ikkinchi yarmida V alter Benjaminning gʻoyalari mashhur boʻla boshladi. Bunda uning do'stlari va hamkasblari - Teodor Adorno va Gershom Sxolem katta rol o'ynagan. Adorno faylasufning butun bir arxivini yaratib, uning barcha qaydlarini, eslatmalarini, matnlardan parchalar va qoralamalarni bir joyga jamlagan. U Benjaminning ishini muhim va o'tishga ajratmagan. Ushbu arxiv Adornoning V alter Benjamin merosiga bag'ishlangan ko'p yillik faoliyatiga asos bo'ldi. U yozuvchining asarlarini ommalashtirish uchun juda ko'p ish qildi, lekin faqat uning falsafiy asarlariga e'tibor qaratdi. Uzoq vaqt davomida hech kim Benjaminning fotografiya tarixi bo‘yicha tadqiqotlari borligiga shubha qilmagan.
V alter Benjamin: Mashhur iqtiboslar
V alter Benjaminning tili juda aniq. Yozuvchi mayda-chuyda katta narsalarni ko‘ra bilish, oddiy narsalardan chuqur xulosalar chiqarish qobiliyati bilan ajralib turardi. Shuning uchun, uning nutqining kutilmagan burilishlari ko'pincha hayratga soladi, lekin zavqlanmaydi. Masalan, “Berlin yilnomasi”da u oʻzining boʻlajak isyonkorligi va sabotajini bolaligida unga xos boʻlgan birovning yoniga borishni oʻjar istamasligidan olgan.
Kundalik narsalarni poetiklashtirish Benjamin uslubining o'ziga xos belgisidir. “Bir yo‘l ko‘chasi”da u detektivning tug‘ilishini burjuaziya davri bilan bog‘laydi. Bularning barchasi odatdagidek boy savdogarlar bilan o'ralgan yam-yashil, qorong'i va ozgina changli ichki makono'lik jasadlar uchun ko'proq mos keladi. "Bu divanda xolani faqat o'ldirish mumkin edi", deb yozadi faylasuf.
Ehtimol, V alter Benjamin tobora ommalashib bormoqda, chunki hozirgi avlod konvulsiv tarzda o'girilib, hech qanday tayanch nuqtalarini topa olmaydi va ularni o'tmishda qidirishga majbur bo'ladi. Endi u o'rnatilgan an'analarga mafkuraviy qarshilik ko'rsatish, ochiq narsaga ishonmaslikning isyonkor ruhi va barcha savollarga yagona javob sifatida ilmga sig'inishni rad etish namunasi sifatida qabul qilinadi. Uning asarlari nafis, to'g'ri nemis tilida yozilgan va uslubiy jihatdan mukammaldir. Tarixiy istiqbolga oid masalalarga qiziqqan har bir kishi oʻqishi shart.
