Nazariy va empirik bilimlar: birlik va oʻzaro bogʻliqlik

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:20

Ilmiy bilim deganda atrofdagi voqelikning obyektiv qonuniyatlarini ilmiy usullar yordamida aniqlash jarayoni tushuniladi. Ilmiy bilimlarning empirik va nazariy darajalarini farqlash odatiy holdir.

Empirik bilim - bu atrofdagi olam ob'ektlari va hodisalarini kuzatish, taqqoslash, tajriba va o'lchash orqali voqelikni bevosita, "jonli" o'rganish.

Faktlarni tasniflash empirik bilim degan fikr mavjud, ammo empirik tarzda olingan materiallar bilan ishlash nazariy bilimlar sohasiga tegishli. Ushbu bilish darajasi bilvosita bo'lib, qo'llaniladigan metodologiya va terminologik apparati bilan farqlanadi. U mavhum toifalar va mantiqiy tuzilmalardan foydalanadi.

Bilimning empirik va nazariy darajalari bir-biridan ajralmas. Ilmiy bilim faqat nazariy yoki faqat empirik bo'lishi mumkin emas, xuddi g'ildirakni faqat bittasi yordamida aylantirish mumkin emas.yarim shar.

Shunday qilib, real dunyoda mavjud boʻlgan aniq obʼyektlarning fizik va kimyoviy xossalarini empirik tarzda oʻrganish mumkin: masalan, togʻ jinslarining bir nechta boʻlaklari. Taqqoslash, kuzatish, tajribalar va empirik bilimlarning boshqa usullarini qo'llash jarayonida ushbu bo'laklarning xususiyatlari bir xil ekanligi ma'lum bo'lishi mumkin. Bunday holda, nazariy darajada, gipotezani ilgari surish mumkin, unga ko'ra berilgan xususiyatlarning butun majmuasiga ega bo'lgan har qanday jins bir xil fizik va kimyoviy xususiyatlarga ega bo'ladi. Ushbu gipotezani tasdiqlash uchun yana empirik usullarga murojaat qilish va tajriba uchun berilgan xususiyatlarga ega bo'lgan boshqa tosh bo'laklarini tanlash kerak. Agar ularda bir xil xususiyatlar topilsa, gipoteza tasdiqlangan deb hisoblanadi va nazariy jihatdan shakllantiriladigan qonun deb atash huquqini oladi.

Ijtimoiy hodisalarni nazariy va empirik bilish alohida o’ziga xos xususiyatga ega. Qiyinchilik o'rganilayotgan ob'ektning xususiyatlari va xususiyatlarini aniqlashdadir, chunki ijtimoiy hodisalar aniq fanlar ob'ektlarining tabiatidan tubdan farq qiladigan xususiyatga ega. Ijtimoiy hodisalarning qonuniyatlarini aniqlash uchun o'rganilayotgan hodisa uchun ahamiyatli bo'lgan voqealar tarixini va o'rganilayotgan guruhning reaktsiyasini o'rganish kerak. Masalan, hokimiyat faoliyatidan norozi bo’lgan jamiyat a’zolari xususiy mulk bo’lmagan holda inqilobiy harakat boshlashlari mumkin. Hokimiyatni o'zgartirishning zo'ravonlik usuli tabiiy reaktsiya bo'lib tuyuladidavlat o'zboshimchaliklari, lekin o'z mulklarida yashash uchun zarur bo'lgan minimal tovarlarga ega bo'lgan fuqarolar to'ntarish paytida ularni yo'qotishdan qo'rqishadi, ya'ni ular inqilobga kamroq moyil bo'ladi. Shunday qilib, ijtimoiy hodisalarni nazariy va empirik bilish ko'pincha aniq fanlar bilan bog'liq hodisalarni o'rganishga qaraganda ancha qiyinroq.

Ilmiy bilimlar atrofdagi dunyoni o'rganish uchun zarurdir. Ushbu darajalarni tashkil etuvchi metodologiyadan foydalanish sizga naqshlarni aniqlash va voqealarni bashorat qilish imkonini beradi va inson hayotini xavfsizroq va baxtli qiladi.