Hayotiy vaziyatni baholashda yoki muhim qaror qabul qilishda deyarli har qanday odam o'zining barcha tovar-pul operatsiyalari va shaxslararo munosabatlarning murakkabligi bilan XXI asr uchun maxsus yozilgan oddiy va tushunarli so'zlarda kalitni topadi. munosabatlar. Oddiy donolik zamonaviy dunyoga uzoq feodal o'rta asrlardan boshlab kelganini bilish ba'zan hayratlanarli, u erda butunlay boshqacha tashvishlar, odatlar va intilishlar mavjud edi. Eng buyuk faylasuf-ilohiyotchi Foma Akvinskiy chinakam bilimlarni tizimlashtirgan, xayriyatki, bugungi kunda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.
Tomas Akvinskiyning qisqacha tarjimai holi
Tomas Akvinskiy o'rta asrlarning buyuk faylasuflaridan biridir. Olim 1225 yilda Italiyaning Rokkasek shahrida tug'ilgan. Uning otasi graf edi, shuning uchun Tomas Monte Kasinoning taniqli monastir maktabida tarbiyalanish uchun tayinlangan. 22 yoshida Foma Akvinskiy bid'atchilarni Rim katolikligiga aylantiruvchi Dominikan Voizlar ordeniga qo'shildi.
Faylasuf Parijda oʻqishni davom ettirmoqchi boʻldi, biroq bu urinish birodarlar tomonidan barbod boʻldi va Tomasni qasrga qamab qoʻydi. Keyinchalik u qochishga muvaffaq bo'ldi. Avval Kyolnda, keyin Parijda yashab,Foma Akvinskiy sxolastikani o'rgatishni boshlaydi - falsafadagi har qanday narsaga diniy e'tiqod oqilona hukmlar bilan qo'llab-quvvatlanadigan yo'nalish. Foma Akvinskiy o'rta asr qarashlariga ta'sir ko'rsatdi, uning asosiy ustunligi sxolastikani tizimlashtirish, e'tiqod va aqlning "mozaikasini yaratish" qobiliyati edi.
Aquinas asarlari papaning immuniteti va qat'iyatiga shunchalik mos keladiki, ular bugungi kungacha Evropa mamlakatlari universitetlarida o'rganilmoqda. Faylasuf borliq, din, hokimiyat, pul mohiyati haqidagi deyarli barcha savollarga javob beradi. Foma Akvinskiy iqtiboslarini ensiklopedik miqyosda tizimlashtirdi.
Sum teologiya
Foma Akvinskiyning eng muhim va asosiy asarlaridan biri bu "Ilohiyot yig'indisi"dir. Kitob 1266-1274 yillarda yozilgan. Akvinskiy o'z ishini soddalashtirish va falsafiy mulohazalardan xalos qilish, inshoni tushunish uchun qulay qilish maqsadini ko'rdi.
U uchta qismdan iborat bo'lib, ularning har biri tirnoq shaklida minglab argumentlarni o'z ichiga oladi. Birinchi qismda tadqiqot predmetining mohiyati, maqsadi va usuli haqidagi savol va argumentlar ko‘rib chiqiladi. Bundan tashqari, biz Xudo, Uning uchligi va ilohiyligi haqida gapiramiz.
Bu yerda insonning tabiati, uning koinotdagi o'rniga bag'ishlangan boblar mavjud. Ruh va tananing, qobiliyatlarning birligi mavzusi yoritilgan. Asarlarning ikkinchi qismi axloq va axloqga bag'ishlangan. Akvinskiy uchinchi qismni tugatishga ulgurmadi. 1274 yilda faylasuf, ehtimol, zaharlanishdan vafot etdi. Ish uning do'sti va Piperno kotibi Reginaldo tomonidan yakunlandi. Bu Iso va uning haqida gapiradimujassamlar.
Faylasufning asari 38 ta risola va 612 savolga 10 mingdan ortiq dalillarni oʻz ichiga oladi. Foma Akvinskiyning iqtiboslaridagi "ilohiyot yig'indisi" har biri asl bo'lgan e'tiqod va aql tushunchalarini tizimlashtiradi va imon va aql orqali birgalikda bilim uyg'unlikka va pirovardida Xudoga yetaklaydi.
Aquinasning eng mashhur iqtiboslari
Uning barcha fikrlari va taxminlari Foma Akvinskiyni tirnoq bilan yakunlagan. Ulardan ba'zilari dolzarb bo'lib qoldi va bugungi kunga qadar eng muhim hayotiy postulatlar sifatida efirga uzatilmoqda:
- Ertaga nimani xohlasangiz, bugun oling.
- Ruh tananing mohiyatidir.
- Biz Xudoni faqat o'z manfaatimiz uchun xafa qila olmaymiz.
- Hukmdorlarga donishmandlar hukmdorlardan ko'ra ko'proq kerak.
- Kimni aqlli deb hisoblash mumkin? Kimdir faqat erishish mumkin bo'lgan maqsad sari intiladi.
- Biz kimnidir o'z manfaati uchun emas, balki o'z manfaati uchun chin dildan sevishimiz kerak.
