Tatar bayramlari. Tatariston madaniyati

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:24

Tatariston - Rossiya Federatsiyasining eng o'ziga xos mintaqalaridan biri. Mintaqaning madaniyati mamlakat ichida ham, butun dunyoda ham qiziqish uyg'otadi. Shubhasiz, o'ziga xos bo'lgan alohida tatar bayramlari mavjud. Bu odamlarning madaniyati singari ular ham alohida qiziqish uyg'otadi.

Mintaqaning an'analari

Rossiyada oʻzining milliy xotirasini shu qadar ehtiyotkorlik bilan asrab, uni avloddan-avlodga yetkazadigan bunday mavzuni topish hali ham qiyin. Tatar an'analari antik davrda paydo bo'lib, din bilan chambarchas bog'liq bo'lib, natijada ular o'ziga xos madaniyatni beradi.

Faqat Tataristonga xos boʻlgan narsalarga misol tariqasida bola tugʻilishidagi maxsus marosimlarni (birin-ketin ketma-ket marosimlarning butun majmuasini oʻz ichiga oladi - ebilek, avyzlandyru, babai munchasy, babai ashy), kuyovning uchrashishini koʻrsatish mumkin. kelin (bu erda u kalim kabi marosim bilan butun mamlakat bo'ylab mashhur bo'lgan), to'y (bu marosim bir necha bosqichda bo'lib o'tgan va olti oygacha davom etishi mumkin edi).

Iymon va marosimlar

Tatarlar uzoq vaqtdan beri izdoshlariIslom dini. Islom bu xalqning mohiyatiga mustahkam kirib borgan va shu orqali uning o'zligini anglashiga katta ta'sir ko'rsatgan. Islom an'analari bugungi kunda ham tirik, shuning uchun bugungi kunda diniy xarakterdagi tatar milliy bayramlari faol nishonlanayotgani ajablanarli emas. E'tiqod bilan bog'liq bayramlarni belgilash uchun hatto alohida nomlar ham mavjud - gayet va bayram. Ro'za, qurbonliklar va Muhammad payg'ambar hayotining muhim sanalariga bag'ishlangan diniy bayramlar alohida hurmatga sazovor.

Bahor bayramlari

Bahor - tatar xalqi hayotida alohida davr. Yilning bu fasli har doim o'zi bilan uzoq kutilgan iliqlikni olib keladi, bu uzoq vaqtdan beri dindan qat'i nazar, yangi narsaning boshlanishi, tabiatning hayotga qaytishi deb hisoblanadi. Shu sababli, bu mavsumda juda katta tatar xalq bayramlari nishonlanishi aniq. Eng qadimiy bunday bayramlardan biri "Bo'z qorau, Boz bog'i" deb nomlanadi va uzoq kutilgan erish bilan bog'liq. Ma'lumki, erish birinchi navbatda suv omborlari muzining erishi bo'ladi, shuning uchun bunday hodisa odatda bahorning uzoq davom etgan qishdagi birinchi g'alabasi sifatida nishonlanadi.

Bahor yangi yil

Bugun, ehtimol, bahorning eng muhim bayrami - Navro'z bayrami - bahorgi tengkunlik bayramidir. Darhaqiqat, bu kunda, musulmon qamariy taqvimiga ko'ra, haqiqiy Yangi yil boshlanadi. Tataristonda bu kun keng miqyosda nishonlanadi, uni bir nechta oilalar davrasida nishonlash odat tusiga kiradi, stolda esa loviya, no'xat,guruch. Butun xalq uchun bu bayramlar alohida bo'lib, ular shovqinli va quvnoq o'tkaziladi, bu afsonaga ko'ra, kelgusi yil uchun omad va quvonch keltiradi. Bir so‘z bilan aytganda, bu tatar bahori bayrami oilaviy xususiyatga ega bo‘lib, oilaviy rishtalarni mustahkamlashga yordam beradi.

Xidirlez

Koʻpgina xalqlarning qadimiy madaniyati qaysidir maʼnoda chorvachilik va dehqonchilik bilan bogʻliq. Tatarlar ham bundan mustasno emas edi. Ular azaldan cho‘ponlik hunarini yuksak qadrlab kelgan. May oyining boshida nishonlanadigan tatar bayrami Hydirlez chorvachilik an'analariga boy. Qadim zamonlarda bu bayram ayniqsa hurmat qilinar va odatda ikki yoki uch kun davomida nishonlanadi.

Ushbu bayramda marosim sifatida issiq kulda pishiriladigan maxsus non - kalakaya ishlab chiqarilishi kerak. Xidirlez munosabati bilan asosiy tantanalar kechqurun bo'lib o'tadi. Gulxanlar bu bayramlarning an'anaviy elementi bo'lib, kattalar ham, bolalar ham sakrab o'tishadi. Tatarlar uchun Hydyrlezda bahorgi chorvachilik ishlarini boshlash odat tusiga kirgan, bu yana bir bor bu xalqning qadimiy mashg'ulotiga ishora qiladi. Aytish joizki, bu bayram Qrim tatarlari va ularning qarindoshi gagauzlar orasida ham juda mashhur.

Sabantuy

Respublikadan tashqarida biron bir bayram ma'lum emas, chunki Sabantuy - qishloq xo'jaligi ishlarining boshlanishiga bag'ishlangan tatar bayrami. Hozir bu bayram 23 iyun kuni nishonlanadi, biroq qadimda alohida qishloq oqsoqollari sanani tanlagan. Bayram boshlanishidan biroz oldin, bolalar ularga sovg'alar berishni iltimos qilib, mehmonlarga borishdi. Bolalar yig'ilgan mahsulotlarni olib kelishdiuyda, va allaqachon u erda oilaning ayol yarmi ertalabki dasturxon uchun ulardan shirinliklar tayyorlagan. Bayramona bo'tqaga alohida e'tibor qaratildi, bu marosim "Rook pyuresi" deb nomlandi. Nonushtadan so'ng bayram tadbirlari boshlandi, ularning birinchisi bolalar tomonidan tuxum yig'ish bo'ldi. Keyinchalik, bu tuxumlar turli xil ranglarda bo'yalgan. Uylarda bulochka, simit, xamirdan mayda koptoklar - boursak pishirardilar.

Asosiy bayramlar maydonlarda oʻtkazilishi kerak (tatar tilida – “Maydanlar”). Mashhur musobaqalardan biri bu belbog'li kurash, kurash. Shu bilan birga, yugurish musobaqalari o'tkaziladi, unda barcha ishtirokchilar yosh guruhlariga bo'lingan. Musobaqa sakrash bilan tugaydi.

Bugun Sabantuy - Tataristonning asosiy milliy bayrami maqomini olgan tatar bayrami. Bu nafaqat qishloqlarda, balki yirik shaharlarning maydonlarida ham nishonlanadi. Xonanda va raqqosalar oʻrtasida ham isteʼdodlar bellashuvlari boshlandi.

Jiyeon

Tatar xalqining an'anaviy bayramlari ko'pincha qishloq xo'jaligi jarayonlarining ma'lum bir bosqichining boshlanishi bilan bog'liq. Zhyen bundan mustasno emas - daladagi ishlarning tugashi va pichan o'rish boshlanishi munosabati bilan bayram. Qadim zamonlarda Zhyen bayrami tatar qishloqlarining oqsoqollari uyga qaytgandan so'ng nishonlangan, ular qurultoydan keyin (turli tatar jamoalari elitalarining umumiy yig'ilishlari) uyga kelganlar. Biroq, vaqt o'tishi bilan bu bayram an'anasi o'zgardi. Ba'zi qishloqlar aholisini qo'shnilariga taklif qilishdi. Mehmonlar o'zlari bilan sovg'alar olib kelishdi: oziq-ovqat, zargarlik buyumlari, yog'och va metall hunarmandchilik,matolar, maxsus bayramda bo'yalgan vagonlarda, bayramga yuborildi. Har bir mehmon uchun yangi bayram dasturxoni yozildi. Umumiy kechki ovqat barcha mehmonlarning toʻliq ishtiroki bilan boshlandi.

Jyenni kelin-kuyovlar bayrami deb ham atash mumkin. Tatar an'analariga ko'ra, o'g'il bolalar ham, qizlar ham bir-birlari bilan erkin muloqot qilishlari mumkin bo'lgan bayramlar juda kam. Zhyen ana shunday bayramlardan biridir. Ommaviy tantanalarda yoshlar o‘z umr yo‘ldoshlarini topishga harakat qilishgan, ularning ota-onalari ham o‘z navbatida farzandlariga munosib tengdosh topishga harakat qilishgan.

Salom

Tataristonning kuzda nishonlanadigan an'anaviy bayramlari orasida Salamat bayrami eng diqqatga sazovori - o'rim-yig'im tugashiga bag'ishlangan bayramdir. Bayram o'z nomini tantanali dasturxonning asosiy taomi - salamata bo'tqasidan oldi. U bug'doy unidan tayyorlangan va sutda qaynatilgan. Ushbu taomni oilaning ayollar qismi tayyorlagan, erkaklar yarmi esa qarindoshlari va do'stlarini tashrif buyurishga taklif qilishgan. Keyin hamma bayramona dasturxonga yig'ildi, u erda bo'tqadan tashqari, hozirgina yig'ilgan mahsulotlardan taomlar ham bor edi. Ovqatdan keyin noz-ne'mat sifatida hamma choy ichishi kerak edi.

Ramazon

Tatariston madaniyati, allaqachon ma'lum bo'lganidek, islom bilan chambarchas bog'liqlikni anglatadi. Shu bois viloyat aholisi musulmon taqvimining to‘qqizinchi, muqaddas Ramazon oyida ro‘za tutishni diniy burchi deb biladi.

Ro'za islomning ko'p ustunlaridan biridir. Aslida, bu oymo'minning ham jismonan, ham ma'naviy jihatdan o'zini poklash davridan boshqa hech narsa yo'q. Ro'za (yoki so'm) oziq-ovqat, suyuqlik, spirtli ichimliklar ichish, chekish, yaqin aloqalardan voz kechishni o'z ichiga oladi. Bunga taqiq muqaddas oyning har kuni tongdan to kechgacha davom etadi. Bu chora-tadbirlarning barchasi mo'minni gunoh va yomon niyatlardan voz kechishga undashi kerak.

Barcha kattalar va sog'lom musulmonlar, jinsidan qat'i nazar, so'mni tutishlari shart. Faqat sayohatchilar, shuningdek, ayollar (hayz yoki emizish tufayli) ro'za tutishda yengillik olishlari mumkin. Qattiqqo'llik uchun mukofot sifatida ular qandaydir tarzda boshqa ro'zadorga yordam berishlari kerak. Tatar an'analari ro'za tutishni hurmat qiladi. Ramazon Ramazon hayiti deb nomlangan keng ko'lamli bayram bilan yakunlanadi.

Iyd al-Fitr

Ramazondan keyingi oy Shavvoldir. Uning birinchi kuni - Uraza bayrami, ro'zaning tugashi munosabati bilan nishonlanadigan bayram. Bu kunda, mo'min, nihoyat, mashaqqatli ro'zadan keyin bunday uzoq kutilgan suhbatni kutadi. Boshqa diniy tatar bayramlari singari, Iyd al-Fitr ham birinchi navbatda mo'minning o'zini o'zi tozalash bosqichlaridan biri bo'lib, mustahkam oilaviy rishtalarni shakllantirishga hissa qo'shadi. Bu kunda bir katta oila bo'lib yig'ilish va ertalabdan kechgacha shunday vaqt o'tkazish odat tusiga kiradi, chunki qadimgi musulmon e'tiqodlariga ko'ra, bu uchrashuvga o'lgan qarindoshlarning ruhlari ham keladi.

Umuman olganda, bayram juda quvnoq ohang bilan nishonlanadi, hamma umid qiladiki,Iyd al-Fitr ularga kelgusi yil davomida baxt va farovonlik olib keladi. Iftar kuni turli ko'ngilochar tadbirlarni tashkil qilish kerak, shaharlarda faol savdo yarmarkalari o'tkaziladi.

Iyd al-Adha

Tatar bayramlarini Qurbon hayiti kabi bayramni eslatmasdan yetarlicha ta'riflab bo'lmaydi. Har yili musulmonlarning zulhijja oyining 10-dan 13-kunigacha nishonlanadi. Bu Hajning tugashi - diniy ziyoratgohlarga muqaddas islom ziyoratiga asoslanadi. Bu bayram Alloh uchun qurbonlik qilishni nazarda tutadi. Qurbon hayiti nafaqat Tataristonda, balki butun musulmon olamidagi eng yirik diniy bayramdir.

Bu bayram payg'ambarlardan biri - Ibrohim alayhissalomning Qur'ondan tarjimai holiga kiradi. Afsonaga ko'ra, bir marta Qodir Tangri unga sinov tayyorlagan: unga bo'lgan muhabbatining isboti sifatida Ibrohim o'zining sevimli o'g'li Ismoilni jannatga qurbon qilishga majbur bo'lgan. Ibrohim alayhissalom bu farmonni bajarishga qatʼiy qatʼiyat koʻrsatgan edi, shuning uchun ham Haq taolo paygʻambarning niyatlariga ishonib, zurriyotining oʻlimini istamay, Ismoilni tirik qoldirishga, uning oʻrniga qurbonlik qilishga ruxsat berdi.

O'shandan beri musulmonlar Ibrohimning jasorati sharafiga Qurbon hayiti kuni hayvon so'yish marosimini o'tkazadilar. Ushbu marosimning ma'nosi, eng mashhur diniy payg'ambarlardan biriga ergashish, u Qodirga bo'lgan muhabbat nomi bilan eng katta qurbonlikka tayyor edi. Qurbonlikdan keyin hayvonning go'shti odatda uch qismga bo'linadi. Biri iztirobga, ikkinchisi oilaga ketadimo'min va har bir musulmon uchdan bir qismini ushlab turishi mumkin.

Quyoshdan tug'ilgan

25-dekabr - tatar an'analari nuqtai nazaridan alohida kun. Shu kuni Nardugan nishonlanadi (tatar tilidan tarjima qilingan - "quyosh tomonidan tug'ilgan"), bu Navro'z bayrami kabi yana bir yangi yil bayrami deb hisoblanishi mumkin. Bu birinchi navbatda yoshlar bayramidir. Bayramning asosiy elementi an'anaviy raqslar va qo'shiqlardir. Yoshlar, odatdagidek, uyma-uy yurib, u erda egalarining ruxsati bilan bu juda bayramona raqamlar ularga taqdim etiladi. Raqs qismi bir nechta tsikllardan iborat: salomlashish, mezbonlarga rahmat, folbinlik raqslari, xayrlashuv. Kostyumlar ijrosi bayramning alohida qismiga aylanishi kerak. Raqs va qo'shiqlarda yoshlar yovuz ruhlarni - shaytonlarni tinchlantirish uchun har tomonlama harakat qilishdi. Har xil e'tiqodlarga ko'ra, keyingi qishloq xo'jaligining natijasi to'liq o'sha shaytonlarga bog'liq edi, shuning uchun agar siz ularni mamnun qilsangiz, ular hosilga xalaqit bermaydilar. Buning uchun ular chiziqli, qo'y raqsi, it raqsi kabi raqslarni ijro etishdi. Bu marosimlar hozir ham ba'zi tatar qishloqlarida mavjud.

Davlat bayramlari

Tatariston bizning davrimizda Rossiya Federatsiyasining ajralmas sub'ekti hisoblanadi. Biroq, bu mintaqa uzoq vaqtdan beri o'zini o'zi boshqarish va mustaqillikka da'vo qilgan. 1552 yilda o'z suverenitetini yo'qotib, Qozon xonligi Moskva davlati tarkibiga kirdi, keyinchalik Rossiya imperiyasiga aylantirildi. Shtatda bu erlar oddiygina Qozon viloyati deb atalgan, ularni Tatariston deb o'zgartirish haqida hech qanday ishora bo'lmagan.

Faqat 1920 yildaTatar Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi Rossiya Sovet Federativ Sotsialistik Respublikasi tarkibiga kirdi. 1990-yil 30-avgustda mustaqillikka erishishga harakat qilindi: shu kuni TASSR Oliy Kengashi respublikaning davlat suverenitetini e’lon qilish to‘g‘risida qaror qabul qildi.

Ammo Sovet Ittifoqi parchalanganidan keyin bu mintaqa oʻzining subʼyektlaridan biri – Tatariston Respublikasi sifatida Rossiya Federatsiyasi tarkibida qolishga qaror qildi. Biroq, shundan beri Tataristonda 30 avgust Respublika tashkil topgan kun sifatida nishonlanadi. Ushbu sana milliy dam olish kuni va mintaqaning asosiy davlat bayramidir. Davlat darajasidagi boshqa tatar bayramlari butun Rossiya bayramlariga to'g'ri keladi - bu G'alaba kuni, Xalqaro xotin-qizlar kuni, Mehnatkashlar birdamligi kuni, Vatan himoyachilari kuni.

Betakror an'analar

Xulosa qilib aytganda, tatar madaniyatining xilma-xilligidan hayratga tushish mumkin. Darhaqiqat, unda hamma narsa chambarchas bog'liq: xalq tajribasi, tarixiy xotira, diniy ta'sir va zamonaviy voqealar. Bunday xilma-xil bayramlarga ega bo'lgan boshqa odamlarni uchratish qiyin. Oxirgi bayonot bilan bahslashishning hojati yo'q - Rossiyada yana qaerda Yangi yilni uch marta nishonlash mumkin? Shunday ekan, bitta xulosa bor: tatar madaniyati gullab-yashnashi va yosh avlodlarga yetkazilishi kerak.