O’rta Osiyo an’analari va urf-odatlari, madaniyati, xalq bayramlari

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:28

Markaziy Osiyoning urf-odatlari va urf-odatlari asrlarga borib taqaladigan juda keng ildizlarga ega. Ularning mazmun-mohiyatiga to‘xtalishdan oldin, Markaziy Osiyoning qadimgi davlatlari hozirgi avlodlarga yetkazgan tarixiy merosga biroz e’tibor qaratish lozim.

Mintaqaning tarixiy merosi

Markaziy Osiyo butun jahon sivilizatsiyasining san’ati, ilm-fan, me’morchiligi va adabiyotiga ulkan hissa qo’shgan, umumiy tariximizda o’chmas iz qoldirgan. Qadim zamonlarda mohir hunarmandlar va qullar ajoyib go'zallik va muhandislik saroylari va ibodatxonalarini, gullab-yashnagan shaharlar va aholi punktlarini qurdilar, ularning aksariyati bugungi kungacha jahon tarixiy me'morchiligining bezaklari hisoblanadi. Maqolada Markaziy Osiyoning turmush tarzi, tarixiy taqdiri, urf-odatlari va urf-odatlari bayon etilgan.

XIII-XIV asrlar O'rta Osiyoda yorqin, go'zal bezaklar bilan bezatilgan, ularning nisbati mutanosibligi bilan ajralib turadigan eng yirik saroy va maqbaralar qurilishi davri sifatida qayd etilgan. O'sha davrning ko'plab me'moriy yodgorliklari bizgacha etib kelgan. Ular orasidao'sha paytda Samarqandning markazi bo'lgan noyob Registon maydoni; go'zal Bibixonim masjidi; Gur-i-Amir qabri, boshqalardan g'ayrioddiy firuza gumbazi bilan ajralib turadi.

Hunarmandlar allaqachon XV-XVII asrlarda. Samarqand maydonida Ulugʻbek madrasasi, Tillaqori va Shirdor (“Arslonli bino”) kabi inshootlar qad koʻtardi. Oʻrta Osiyo meʼmorchiligi tarixi bu mamlakatlarning maʼnaviy va moddiy madaniyati yodgorliklarining yaratuvchisi hamisha xalq boʻlganligining yorqin dalilidir.

1220-yil Oʻrta Osiyo xalqlari uchun fojiali yil boʻldi - moʻgʻullar istilosi boshlandi. Chingizxon qo‘shinlari obod shahar va qishloqlarni vayron qildi, bu xalqlarning eng qadimiy me’morchilik va madaniyat yodgorliklarini vayron qildi. Ko'p o'n yillar davomida bu hudud bosqinchilar qo'lida bo'lgan va bu, albatta, O'rta Osiyo an'analari va urf-odatlariga ham katta ta'sir ko'rsatgan, o'zining o'chmas izini qoldirgan va bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bundan tashqari, deyarli barcha xorijiy Osiyo mo'g'ullar istilosining turli izlariga to'la.

Oila

Oila va oilaviy qadriyatlar Markaziy Osiyo xalqlari uchun eng muhim hisoblanadi. Bu, ayniqsa, bolalar uchun to'g'ri keladi. Bu mamlakatlar xalqlari tillarida bolalarga maxsus bag‘ishlangan ko‘plab aforizmlar mavjud: “Bola aziz, yurakdek”, “Farzandsiz oilada baxt bo‘lmas”, “Ona farzand – bezakdir”. uyning va hokazo.

Har bir oila farzandning dunyoga kelishini alohida quvonch va hayrat bilan qabul qiladi. Bunday quvonchli voqeao'ziga xos an'anaviy marosimga ega. Odatga ko'ra, bir nechta yaxshi jarchilar darhol otlarga minadilar (agar hamma narsa qishloqda sodir bo'lsa) va ko'chalarni kezib, qarindoshlari, qo'shnilari, do'stlari va tanishlariga chaqaloq tug'ilganligi haqidagi quvonchli xabarni aytib, ularga turli xil sovg'alar va sovg'alar berishadi. buning uchun qurbonliklar qiling, xayrli nutq so'zlang: "Nurlingiz avloddan-avlodga ko'paysin", "Bolalarning to'yini ko'rishingizni tilaymiz" va hokazo.

Sharqda oilaviy munosabatlar doimo konservatizmi bilan ajralib turadi. An'anaviy O'rta Osiyo oilasi - bu ota, uning xotini, o'g'illari va xotinlari, bolalari va ba'zan nevaralaridan iborat bo'lgan, bir uyda birga yashaydigan juda katta guruh. Maʼlumki, togʻli Tojikistonda XIX asrda yuz kishidan ortiq oilalar boʻlgan. Bunday ko'p bolali oilalar, aslida, o'z yerlari va "barcha daromadlar umumiy fondga" tamoyiliga ega bo'lgan jamoalar edi. Hatto ovqatni ham qarindosh-urug‘lar birga iste’mol qilar edi: hamma, yoshu qari bir dasturxonga yig‘ilishardi. Bunday jamoalar, qoida tariqasida, juda kuchli va bir-biriga yaqin edi. Vaqt o'tishi bilan katta oila munosabatlari o'tmishning yodgorliklariga aylandi, garchi o'tgan asrning o'rtalarida ba'zi etnograflar ota uchun o'g'lining uyini tashlab, o'z burchagini tashkil qilish jiddiy haqorat hisoblanganini ta'kidladilar.

Mintaqaning koʻchmanchi xalqlari ham katta oila tushunchasini bilishadi, ammo bu yerda uning aʼzolari turli uylarda yashashi mumkin edi, faqat bitta “ota” uyida yashashi mumkin edi.qolganlardan yuqoriroq.

XX asr oxirida O’rta Osiyo oilasida ba’zi o’zgarishlar ro’y berdi. Bu erda, to'ng'ich o'g'illari turmushga chiqib, ular aytganidek, bepul nonga borishlari, o'zlarining alohida o'choqlarini yaratishlari mumkin edi. Ota-onasining butun boyligini meros qilib olgan kenja o'g'ilgina qariganda ularga qarashga majbur bo'ldi. Aytgancha, bu tamoyil ko'p sonli xalqlar, jumladan Kavkaz xalqlari uchun asosiy hisoblanadi.

Markaziy Osiyoda nikoh

Markaziy Osiyo oilalarida ikki xil nikoh mavjud. Birinchi turga (ekzogam) ko'ra, yigit yoki qizga 7-avlodgacha ota tomondan qarindoshlari bilan turmush qurish taqiqlanadi. Nikoh qurishning bunday modeli qoraqalpoqlar, qozoqlar va qirg'izlarning bir qismiga xosdir. Yaqin va nisbatan uzoq qarindoshlarning farzandlari turmushga chiqadigan nikohning yana bir turi (endogam) turkmanlar, tojiklar va o‘zbeklarga tegishli. Shunisi e'tiborga loyiqki, an'anaviy urug'lararo munosabatlar doimiy urushlar, hududlarni qayta taqsimlash va migratsiya tufayli ba'zi o'zgarishlarga duch keldi. Bu, ayniqsa, ekzogam va endogam oilalar uchraydigan turkman xalqiga tegishli.

Nikoh tamoyillaridagi farqga qaramay, bitta omil asosiy hisoblanadi: kuyov kelinning oilasiga mahr toʻlashi kerak. Bugungi kunda, qoida tariqasida, u ma'lum miqdordagi pulni anglatadi, ammo qishloqlarda hali ham ma'lum miqdordagi qoramolni kalim sifatida o'tkazish an'anasi mavjud. Kelinning tomoni, o'z navbatida, an'anaga ko'ra, odatda kiyim-kechakdan iborat bo'lgan sep tayyorlash kerakuy-ro'zg'or buyumlari, ko'chmanchilar esa uyni sep sifatida qo'shganlar.

Ko'chmanchi xalqlarda ham levvirat odati bo'lgan, bu beva ayol o'lgan turmush o'rtog'ining ukasi bilan turmush qurishi shart edi. Bu iqtisodiy sabablarga ko'ra qilingan - marhumning xotiniga meros qolgan barcha mulki uning oilasida qolishi kerak edi. Ayol uchun nikohning bunday shakli ba'zan fojiali bo'lgan.

Albatta, siz ham “beshikda turmush qurish”, ota-onalar oʻz farzandlarini goʻdaklik chogʻida nikohga olish toʻgʻrisida shartnoma tuzish, oʻgʻirlab ketish bilan nikoh qurish kabi qadimiy odatlar haqida ham eshitgansiz.

Bayramlar

Oʻrta Osiyo xalqlarining bayramlarida nafaqat asosiy marosimlar, balki turli oʻyinlar, koʻngilochar musobaqalar (darvoqe, urugʻ-aymoq kurashlari ham namoyon boʻlgan), aktyorlar, shoirlarning chiqishlari ham boʻlgan. va musiqachilar. Markaziy Osiyo xalqlari orasida eng hurmatli va qadimiy bayramlar Qurbon hayiti, Qurbon hayiti, Navro‘z bayramlaridir.

Markaziy Osiyo mamlakatlarida sharqona mehmondoʻstlik

Markaziy Osiyo mamlakatlarida boʻlmagan odamlarda ham sharqona mehmondoʻstlik tushunchasi boʻlsa kerak. Uy egasi besh daqiqaga kirsa ham mehmonini hech qachon och qoldirmaydi. Dasturxon albatta turli xil taomlar, shirinliklar, xushbo'y choy bilan to'ldiriladi.

Ba'zi tarixchilarning ta'kidlashicha, Markaziy Osiyoda mehmondo'stlik an'analarini hech kim kiritmagan. Chingizxondan boshqa, deyarli butun xorijiy Osiyo uning hukmronligi ostida edi. Uning buyrug‘i shundaki, har bir xonadonda boshpana izlayotgan mehmonni, garchi bu mehmon mutlaqo begona bo‘lsa ham, alohida ehtirom, do‘stlik va hurmat bilan kutib olish kerak edi. Ushbu ko'rsatma buzilgan taqdirda, mehmondo'st uy egasini dahshatli taqdir kutmoqda: u turli yo'nalishlarda borishga ruxsat berilgan ikkita qizdirilgan otga mahkam bog'langan edi.

Balki shuning uchun ham tez orada davlat emas, balki axloqiy qonunga aylangan mehmondoʻstlik Markaziy Osiyo madaniyatining ajralmas elementi hisoblanadi. Mehmonlar qo‘pollik qilgan taqdirdagina boshpana berishdan bosh tortishlari mumkin.

Ta'kidlash joizki, bugungi kunda bunday an'analar biroz so'nib ketgan, ammo saqlanib qolgan.

Qarindoshlik munosabatlari

Markaziy Osiyo xalqlari oʻrtasidagi qarindoshlik munosabatlari doimo eng muhim oʻrin tutgan. Muayyan familiyaga tegishli bo'lganligi sababli, qarindoshi biron bir tarzda noto'g'ri bo'lsa ham, odam "o'ziga" yordam berishga majburdir. Bu erda yuqori lavozimni egallagan odam o'zini o'ziga xos odamlar bilan o'rab olishi odatiy holdir.

O’rta Osiyoning har bir aholisi hayotida qabilaviy aloqalar katta o’rin tutadi. Ko'pgina evropaliklar uchun juda g'alati va og'ir bo'lib tuyulishi mumkin bo'lgan odat bor: uzoq safardan qaytgach, odam o'zining barcha qarindoshlariga sovg'alar olib kelishi kerak, ularning ba'zilari ismlari yuzdan ortiq. Umuman olganda, shuni tushunish kerakki, Markaziy Osiyo aholisi ziyoratga quruq qo‘l bilan bormaydi.

Keksalarga hurmat

Bu odat,Markaziy Osiyo mintaqasi har bir fuqarosining burchlaridan biri sifatida qadimdan ma'lum. Yosh farqi bir necha yil bo'lsa ham, oqsoqollarga hurmat ko'rsatilishi kerak. Agar oqsoqol undan biron joyga borishni, biror narsa olib kelishni yoki uning o'rniga biron bir harakat qilishni so'rasa, kichigi uning xohishini bajarishi kerak. Rad etish nomaqbuldir. Keksa odamlar borligida boshqalar vazminlik bilan gapirishlari kerak. Shunday qilib, begona odam uchun odamlar guruhidagi eng keksa odamni aniqlash oson. Ushbu yosh ierarxiyasi tufayli, hatto olomon yig'ilishlarda ham qat'iy tartib-intizom saqlanib qoladi: oqsoqollar to'xtatmasdan tinglanadi, ular eng yaxshi o'rindiqlarga ega bo'lishadi.

Ko'p bolalar

Koʻp farzandli boʻlish ham Markaziy Osiyo jamiyatiga xos xususiyatdir. Bir oilada 5-7 yoki undan ortiq bola bo'lishi mumkin. Bir oilada 10 dan ortiq nasl yetishtiriladigan holatlar mavjud. Ko'p farzandli bo'lish istagi Markaziy Osiyoda qadimiy postulatdir. Bolalar o'rtasidagi munosabatlar, qoida tariqasida, juda iliq, oqsoqollar har doim kichiklarga yordam berishga tayyor. Bolalar mehnatga juda erta jalb etilishi ham keng tarqalgan.

Sharq ayollari

Markaziy Osiyoda ayollar har doim ikkinchi darajali ahamiyatga ega boʻlgan. Bu ko'p jihatdan bu erda yangi dinning paydo bo'lishi bilan bog'liq edi. Islom ayollarga faqat bo'ysunuvchi vazifani bajarishni buyurgan. Barcha yig'ilishlarda, xoh bayramlar, xoh xoh xotirlash, ayollar an'anaga ko'ra o'z davrasida nafaqaga chiqishdi. Yana diniy qonun-qoidalarga ko'ra, erkak kishi ayolning ishini bajarishi man etilgan.(va bu, siz bilganingizdek, deyarli barcha uy ishlari). Shuning uchun Sharq ayollari doimo juda qattiq mehnat qilganlar.

Bugungi kunda jamiyatda, ayniqsa shaharlarda ayollar va erkaklarning mavqei deyarli teng. Garchi zamonaviy oilalarning aksariyatida erkaklarning asosiy roli aniq ifodalangan.

Markaziy Osiyo mintaqalari

Markaziy Osiyo hududi bir qancha davlatlarni birlashtiradi. Jumladan: Qozog‘iston Respublikasi, Turkmaniston Respublikasi, O‘zbekiston Respublikasi, Qirg‘iziston Respublikasi va Tojikiston Respublikasi. Markaziy Osiyo aholisi 70 millionga yaqin. Ularning urf-odatlari va urf-odatlari deyarli bir xil, ammo farqlari koʻp.

Demak, urf-odatlari juda qiziq boʻlgan Tojikiston ajoyib toʻy marosimlari bilan mashhur. Tojikistonlik to‘y 7 kun davom etadi. Ulardan birinchisida kelin va kuyov barchaga turmush qurish qarorini e'lon qiladi. Ikki oila navbatma-navbat uch kun davom etadigan tantanali marosimlarni o'tkazadi.

Oʻzbekistonda esa (ayniqsa qishloqlarda) bugungi kungacha baʼzi uylarda ayollar va erkaklar turli dasturxonlarda oʻtirishni buyurgan odat bor. Shuningdek, mehmon uyiga kelganida, egasi ularni o'zi o'tiradi, eng hurmatli mehmonlar esa kirish joyidan uzoqda joylashgan o'rindiqlarga ega bo'lishadi.

Turkmaniston Markaziy Osiyo davlatlari ichida eng yopiq davlatdir. U erga borish juda qiyin, bu mamlakatda yaqinda bepul Internetga kirish paydo bo'ldi, ammo shunga qaramay, ko'plab taniqli resurslar (masalan, Facebook va Twitter) hali ham yopiq. Qanday qilib aytish qiyinTurkmanistonda yashaydi. Ko'plab ishtiyoqli sayyohlar bu mamlakatni Shimoliy Koreya bilan solishtirishadi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu erda ham Markaziy Osiyoning boshqa mamlakatlaridagi kabi islom tamoyillari unchalik kuchli emas. Misol uchun, turmush qurgan ayollar, agar oilasi rozi bo'lsa, yuzlarini ro'mol bilan yopmaslikni afzal ko'rishlari mumkin.

Markaziy Osiyo madaniyati nihoyatda boy. Bu yerda qadimdan mashhur shoirlar, yozuvchilar, publitsistlar, sozandalar yashab ijod qilgan. Qozog'iston madaniyati ayniqsa yorqin namoyon bo'ladi. Birinchi qozoq filmi “Amangeldi” 1939 yilda suratga olinganini ko‘pchilik bilmaydi. Mamlakatning zamonaviy kinosi bizga “Ko‘chmanchi”, “Mo‘g‘ul” kabi taniqli va e’tirof etilgan filmlarni taqdim etdi. Qozog‘istonning madaniyati haqiqatan ham boy bo‘lib, unda ko‘plab teatrlashtirilgan tomoshalar, qo‘shiqlar, adabiy asarlar mavjud bo‘lib, ular butun postsovet hududida va undan tashqarida sevilib, qadrlanadi.

Qirgʻiziston Respublikasi azaldan gilamdoʻzlik bilan mashhur. Bu yerdagi gilam aslida interyerning asosiy elementi va mamlakatning qadimiy tarixidan dalolat beradi. Qirgʻiz gilamlari qoʻy junidan toʻqilganligi uchun ular toʻqilgandan koʻra namatlanadi.

Qirg'izlarning milliy kiyimlari 700 yil ichida deyarli o'zgarmagan, bu ayniqsa qishloq joylarda yaqqol seziladi. Qizig'i shundaki, turmushga chiqmagan qizlarning kiyimlari, qoida tariqasida, turmush qurganlarga qaraganda g'alati tarzda bezatilgan. Albatta, shaharlarda an'anaviy liboslarni kamdan-kam uchratish mumkin, uning o'rnini standart yevropacha kostyum egallagan.

An'analarni saqlash

Oʻrta Osiyo xalqlarining anʼanaviy madaniyatida koʻp yillar davomida avloddan-avlodga oʻtib kelayotgan koʻplab yaxshi shakllangan hunarmandchilik va ijrochilik maktablari mavjud. Tarjimada “ustoz-shogird” degan ma’noni anglatuvchi “ustoz-shogird” deb nomlangan pedagogik jarayon mavjud. Ma'lumki, yosh o'z ijodiy faoliyatidan baraka olish uchun o'qituvchi bilan ko'p yillar bo'lishi mumkin bo'lgan etarli vaqtni o'tkazishi kerak. O‘qituvchilardan o‘quvchilarga malaka o‘tkazishning mana shunday mustahkam qonun-qoidalari tufayli O‘rta Osiyoning boy va hayratlanarli an’analari va urf-odatlari bugungi kungacha saqlanib qolgan va bu, o‘zingizga ma’lumki, ravnaq garovidir. har qanday xalq va mamlakatning shaxsi.