Og'zaki nutqda aforizmlardan foydalanish shunchalik keng tarqalganki, suhbatdoshlar ko'pincha nutqlarini bezash uchun kimning aniq bayonotidan foydalanganliklarini o'ylamaydilar. Ma'lum bo'lishicha, ularning aksariyati Qadimgi Yunoniston yoki Rimda yashagan odamlarga, shuningdek, o'rta asr faylasuflariga tegishli.
Lotin aforizmlari koʻpincha soʻzlariga ahamiyat bermoqchi boʻlganlarida qoʻllaniladi. O'sha davr odamlari dunyoni va uni to'ldiradigan narsalarni qanday kuzatishni bilishgan va bu borada o'z fikrlarini qisqacha bayonlarda qoldirishgan.
Qadimgilarning hikmatlari
Qadimgi yunonlar va rimliklar tsivilizatsiyasi fan, madaniyat va san'atning rivojlanishi bilan ajralib turadi. O'sha davrdagi odamlarning oliy ma'lumotli ekanligi haqidagi ko'plab dalillar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Barcha tsivilizatsiyalarga xos bo'lganidek, ularning boshlanishi, yuksalishi va tushishi bor.
Qadimgi shumerlar koinot, aniq fanlar va koinot haqida bilishgan narsalarni qayta kashf etdilar. Yunonlardan keyin rimliklar. Ularning tsivilizatsiyasi tanazzulga uchragach, fanlar taqiqlangan qorong'u o'rta asrlar boshlandi. Olimlar ko'p narsalarni, shu jumladan yo'qolgan bilimlarni tiklashlari kerak edi. Har bir yangi narsani unutilgan eski narsa deyishlari ajablanarli emas.
Qadimgi faylasuflar va tarixiy shaxslarning bayonotlari bilan ham xuddi shunday bo'lgan. Ularning dunyoviy donoligi va kuzatishi lotin aforizmlarini abadiy muhrlab qo'ydi. Rus tiliga tarjima qilinganda, ular tinglovchilarga ma'lumotlarning muhimligi yoki to'g'riligini etkazishda yoki so'zlovchining bilimdonligi va hazil tuyg'usini ko'rsatishda yordam beradigan umumiy iboralarga aylandi.
Masalan, kimdir xatoga yoʻl qoʻysa, bu soʻzlar miloddan avvalgi 55-37-yillarda yashab oʻtgan Rim notiq Mark Anney Seneka oqsoqolga tegishli ekanligini bilmay, xato qilish insoniy tabiatdir, deyishadi. e. Antik davrning ko'plab mashhur shaxslari bizning davrimizda kundalik iboraga aylangan aforizmlarni qoldirishgan.
Qaysarning gaplari
O'z davrining eng yorqin shaxslaridan biri bo'lib, butun zamonlarda mashhur bo'lgan Gay Yuliy Tsezardir. Bu iste'dodli siyosatchi va buyuk sarkarda qat'iyatli va jasur inson bo'lib, o'zining shaxsiyatini ochib beradigan bayonotlar qoldirgan.
Masalan, harbiy yurish paytida Rubikonni kesib o'tayotganda uning Alea jacta est (qolip quyiladi) iborasi Rim imperiyasi ustidan to'liq hokimiyatni egallashiga olib keldi. Keyingi avlodlar uchun bu ortga yo'l yo'qligini bildira boshladi va ular biror narsaga qaror qilganlarida talaffuz qilinadi.
Sezarning lotincha aforizmlari qisqa, ammo juda ma'lumotli. Keyingi yurishida u Bosfor qirolligi qiroli Farnakni mag'lub etganida, u buni bor-yo'g'i uchta so'z bilan ta'riflagan: "Veni, vidi, vici" (keldi, ko'rdi, zabt etdi).
Mashhur "Har bir temirchi o'z taqdiri" iborasi bu buyuk insonning hayotiy kredosidir.
Tsitseronning aforizmlari
Mark Tullius Tsitseron eramizning 106 yildan 43 yilgacha yashagan. Miloddan avvalgi e. 63 yil davomida u davlat arbobi, siyosatchi, notiq va faylasufni ziyorat qilishga muvaffaq bo'ldi. U g‘ayrioddiy iste’dodli shaxs bo‘lib, ortda “Qonunlar to‘g‘risida”, “Davlat to‘g‘risida” kabi hikmatli asarlar qoldirdi.
Tsitseronning lotin aforizmlari boshqa tillarga tarjima qilingan va butun dunyoda mashhur. Uning “Ey zamonlar, ey axloq” iborasi, ayniqsa, doim hamma narsadan norozi odamlar orasida qanotli bo‘ldi. Uning "Odat - ikkinchi tabiat" degan so'zi ham mashhur emas. Bu shunchalik odatiy holga aylanganki, buni eslatib o'tayotganlarning ko'pchiligi qadimgi Rim faylasufidan iqtibos keltirayotganini bilish hayratda qoladi.
Urush va sulh davrida aytilgan "Yomon tinchlik urushdan yaxshiroqdir" degan mash'um ibora ham Tsitseronga tegishli.
Markus Avreliyning avliyolari
Hayot haqidagi lotin aforizmlari zamonaviy odamlarga uzoq vaqt vafot etgan faylasuf va davlat arboblarining dunyoqarashini ochib beradi. Masalan, milodiy 121-180 yillarda yashagan Rim imperatori Mark Avreliyning falsafiy eslatmalari. e., uni aqlli va tushunarli inson sifatida tavsiflang.
Markus Avreliystoiklarga mansub bo'lib, nafaqat imperator, balki faylasuf ham bo'lgan. U o‘zi yashab o‘tgan davr haqidagi o‘z fikrlarini “O‘zim bilan yolg‘iz” deb ataydigan kundalik daftariga yozib qoldirgan. U o'z fikrlarini ommaga oshkor qilmoqchi emas edi, lekin tarix boshqacha hukm qildi. Endi nutqida kimning iboralarini ishlatishini bilmoqchi boʻlgan har bir kishi ular bilan tanishishi mumkin.
"Bizning hayotimiz bu haqda o'ylagan narsadir" - ko'plab shaxsiy o'sish bo'yicha murabbiylar va psixologlar dono imperatordan iqtibos keltiradilar. Ajablanarlisi shundaki, bundan 2000 yil oldin yashagan odam buni bilgan va bugungi kunda odamlarga pul uchun bu iborani tushunishga o'rgatilgan, shunda ular hayotlarini o'zgartiradilar.
Ut si diem mortis meae va Dum nemo non sentit felix felicis - "Hozir o'lishingiz kerakdek yashang", "Hech kim o'zini baxtli deb hisoblamaguncha baxtli emas" - bu lotin aforizmlari bo'lib, tarjimasi bilan. Bu fikrga nafaqat zamonaviy faylasuflar, balki o'z hayotini aks ettiruvchi odamlar ham qo'shiladi. Qadimgi Rim imperatori Mark Avreliy shunday gapirgan.
Seneka aforizmlari, Lucius Annaeus
Neronning buyuk pedagogi, faylasuf, shoir va siyosatchi Seneka o'z avlodlariga o'zining donoligi va hayotda bo'layotgan jarayonlarni tushunishi bilan sug'orilgan ko'plab falsafiy va adabiy asarlarni qoldirgan.
U yozgan eng mashhur lotin aforizmlari bugungi kunda ham dolzarbdir. "Kambag'al - kam narsaga ega emas, balki ko'proq istagan odamdir" - uning so'zlaridan biri ochko'z, korruptsioner yoki siyosatchi haqida gapirganda.
Shunday qilibSeneka davridan beri inson tabiatida juda oz narsa o'zgargan. "Agar siz dunyoni o'zgartira olmasangiz, bu dunyoga munosabatingizni o'zgartiring" - ko'plab tillarga tarjima qilingan lotin aforizmlari bugungi kunda siyosatchilar, psixologlar, mahalliy faylasuflar va shaxsiy o'sish bilan shug'ullanadiganlar tomonidan aytiladi. Aksariyat hollarda bu satrlar muallifining ismini hech kim eslay olmaydi.
Ortlarida mangu so'zlarni qoldirgan barcha buyuk zotlarning qayg'uli taqdiri shunday.
Kundalik nutqdagi aforizmlar
Qarindoshlar va do'stlar, siyosatchilar va televidenie diktorlari, psixologlar va kiraverishdagi skameykada kampirlardan qanchalik tez-tez dono so'zlarni eshitishingiz mumkin? Har kuni. Sevgi, hayot yoki mamlakatdagi siyosiy voqealar haqidagi lotin aforizmlarini takrorlab, odamlar har safar qadimgi faylasuflar 2000 yildan ko'proq vaqt oldin nima haqida o'ylashganini aytadilar.
“Hech qachondan koʻra kech boʻlgan yaxshi” – ular bugun kechikayotganlarga “Rim tarixi” muallifi Titus Liviy aytgan iborani aytishadi.
Muammolar yuz berganda va do'st yordamga kelganda, turli mamlakatlarda odamlar do'stni muhtojlikda bilishadi, deyishadi va har safar "Satirikon" romani muallifi Hakam Petroniyning so'zlarini hayotiy tajribasi bilan tasdiqlaydilar..
Ammo nafaqat Qadimgi Rimda faylasuf va donishmandlar ham boʻlganki, ular oʻz fikr-mulohazalarini avlodlarga qoldirgan va ular koʻp asrlar oʻtgandan keyin ham dolzarb boʻlib qolgan. O'rta asrlarda ham takrorlashga arziydigan mutafakkirlar bo'lgan.
O'rta asrlar donoligi
Koʻpgina tarix kitoblarida Oʻrta asrlar gʻamgin deb atalgan boʻlsa-da, oʻsha davrda yorqin odamlar yashagan.muhim meros qoldirgan aqllar.
Ko'pgina faylasuflar va siyosatchilar donolikni qadimgi o'tmishdoshlaridan o'rganishgan, ammo o'tgan asrlar tajribasi ularning yangi kashfiyotlar qilishiga to'sqinlik qilmadi. Masalan, fransuzlik buyuk matematik, faylasuf, fizik va metafizik Rene Dekart ruh va tana ikkiligiga asoslangan falsafaning asoschisi edi.
Uning mashhur maqollari orasida "Men o'ylayman, shuning uchun men borman" (Cogito, ergo sum) va "Hamma narsaga shubha qil" (Quae quaestio). U birinchi bo'lib jonsiz tana va ruh o'rtasida bog'liqlik borligini aniqladi.
Buyuk Golland faylasufi Barux Spinoza o'z vaqtida bugungi kungacha dolzarb bo'lgan hayotiy fikrlarni qoldirdi. Masalan, “Siz biron bir ishni qila olmasligingizni tasavvur qilishingiz bilanoq, o'sha paytdan boshlab uni amalga oshirish siz uchun imkonsiz bo'lib qoladi” (Quondam posse putes fungi circa negotia eius tibi nunc turpis impossibilis evadat). Bugungi shaxsiy o'sish bo'yicha murabbiylar ong ustida ishlashda aynan shunday o'rgatadilar.
Buyuk aql egalari oʻz fikrlarini nafaqat falsafa va siyosatga, balki sevgi va doʻstlikka ham bagʻishlaganlar.
Do'stlik haqida aforizmlar
Doʻstlik har doim qadrlangan. Unga she'rlar va she'rlar bag'ishlangan, insoniyatning eng yaxshi aqllari u haqida gapirgan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan do'stlik haqidagi lotin aforizmlari:
- "Haqiqiy do'stlik bo'lmasa, hayot hech narsa emas" - dedi Tsitseron;
- "Do'st ikki tanada yashaydigan bir jondir" - Aristotel so'zlari;
- "Ishonchsizlik boshlangan joyda do'stlik tugaydi" - ishonganSeneca;
- “Toʻxtamagan doʻstlik hech qachon boshlanmagan”, deb ishongan Publius.
O'sha davr odamlari hissiy jihatdan 21-asr vakillaridan unchalik farq qilmagan. Ular xuddi odamlar kabi do'st bo'lishgan, nafratlanishgan, xiyonat qilishgan va sevib qolishgan.
Sevgi haqida lotin maqollari
Bu ajoyib tuyg'u yozuv bo'lmagan davrda ham, paydo bo'lgandan keyin ham kuylangan. Ular u haqida bizning eramizning boshlanishidan oldin ham yozganlar, bugun ham u haqida yozadilar. O'tgan zamon donishmandlaridan sevgi haqidagi lotin aforizmlari saqlanib qolgan, ularning rus tiliga tarjimasi ko'pchilikka tanish.
- "Sevishganlarning janjali sevgining yangilanishidir" - deb hisoblaydi Terens;
- "Sevishgan uchun imkonsiz narsa yo'q" - Tsitseronning so'zlari;
- "Sevishni xohlasang, sev" - dedi Seneka;
- "Sevgi har kuni isbotlanishi kerak bo'lgan teorema" - buni faqat Arximed ayta oladi.
Bu sevgi haqidagi ajoyib so'zlarning kichik bir qismi, lekin har doim har bir oshiqning o'zi donishmandga aylangan va o'zi uchun bu tuyg'uning yangi qirralarini kashf etgan.
