U inson mavjudligining ma'nosini Osmon imperiyasida ijtimoiy va axloqiy tartib "tao" yoki yo'lning eng yuqori va universal shaklini tasdiqlashda ko'rgan. U Daoning asosiy ko'rinishlarini insonparvarlik, adolat, o'z-o'zini hurmat qilish, o'g'liga hurmat, vafo va rahm-shafqat deb bilgan. Ushbu maqola Konfutsiyning so'zlari va aforizmlariga qaratiladi.
Xitoydagi konfutsiylik
Zamonaviy til bilan aytganda, Konfutsiy Xitoyning asosiy brendi deyishimiz mumkin. Axir, odamlarning o'zini o'zi identifikatsiya qilish, uni iloji boricha aniq va jonli tarzda ifodalovchi shaxsni tanlash bilan bog'liq. Aslida, bu unchalik oddiy savol emas. Mustahkam va keng qamrovli Xitoy poydevorida, dunyodagi eng qadimgi tarixiy va falsafiy tafakkurdan Konfutsiy siymosi ko'tariladi, uning aforizmlari va ta'limotlari donoligi haqiqatan ham hurmatga loyiqdir.
Shaxsiyat
Qadimgi xitoy tarixchisi va ensiklopedisti Sima Tsyanning "Tarixiy qaydlar" asarida ta'kidlanganidek, Konfutsiy "yovvoyi nikoh"da tug'ilgan. "Yovvoyi nikoh" kabi kontseptsiya ota-onaning katta yoshdagiligini anglatadiyosh kanizak bilan munosabatlarga ruxsat berdi. Uning otasi vafot etdi va Konfutsiy to'liq bo'lmagan oilada tarbiyalangan. U bir dasta quritilgan go'shtni har kimga o'rgatgan birinchi xitoylik o'qituvchi bo'ldi. Shunday qilib, maktab uni tegishli uyushma bilan almashtirdi. Uning nomi Kung Fu Tzu (xitoy tilida) uning kasbi haqida gapiradi, chunki "fu-tzu" "o'qituvchi, donishmand, faylasuf" deb tarjima qilingan
Konfutsiy koʻplab qirolliklarning parchalanishi va kurashi davrida yashagan. Asr qiyin, ammo buning uchun ajoyib edi va shuning uchun Xitoy falsafasining oltin davri deb nomlandi. Xitoyda faylasuf bo‘lish o‘qituvchi bo‘lish va maktab olish demakdir. Konfutsiy oʻz shogirdlari bilan turli mamlakatlarga sayohat qilgan va davlat boshqaruvida oʻz xizmatlarini taklif qilgan - hozir bu menejment deb ataladi. Uning faoliyati chinakam noyobdir, uning natijalari eramizdan avvalgi 6-5-asrlarda jamiyat hayotiga kuchli taʼsir koʻrsatgan. O'z ta'limotining innovatsion tendentsiyasiga qaramay, Konfutsiy asl manbalarga qaytishni, ya'ni mavjud bilimlarni qayta ko'rib chiqishni talab qildi.
Yaxshilik va Yomonlik
Konfutsiyning yaxshilik va yomonlik haqidagi soʻzlari va aforizmlarini oʻrganishingiz kerak.
Koʻpgina diniy oqimlarning hikmatini tasdiqlagandek va nasroniylik mafkurasini kutgandek, Konfutsiy “Oʻzingga hohlamagan narsani boshqaga ham qilma” iborasi bilan inson ongi va ongiga murojaat qiladi. Asrdan-asrga bu hikmat boshqalarga zarar yetkazmaslikka asoslanadi, chunki xalq aytganidek, yaxshilikdan yiroq amallar uchun jazo.yo muqarrar ravishda yoki vaqt o'tishi bilan ergashadi yoki avlodlar hayotiga ta'sir qiladi. Har qanday harakatni amalga oshirib, biz kosmosga ma'lum ma'lumotlarni yuboramiz, bu ma'lum bir energiya zaryadini hosil qiladi, bu bizni eng kutilmagan daqiqada bumerang kabi bosib o'tadi. Biz yaxshi ishlar qilsak, hayotimizga yaxshi narsalarni jalb qilamiz va aksincha.
Konfutsiyning ezgulik va yovuzlik haqidagi aforizmlari haqida gapirganda, shunday bir naqlni tilga olmaslik mumkin emas: “Bir oz boʻlsada mehribon boʻlishga harakat qiling, shunda koʻrasizki, yomon ish qilolmaysiz. Bu iborani quyidagicha talqin qilish mumkin: ezgulik yo'liga kirganimizdan so'ng, biz ongli va rivojlangan odamning xatti-harakatlarida noloyiq narsalarni rad etish blokini boshimizda shakllantiramiz, bu bizga yana cho'kib ketishimizga imkon bermaydi, chunki. shu tarzda biz o'zimizga xiyonat qilamiz. Kundalik hayotimizda bir marta yaxshiroq narsani tatib ko'rganimizdan so'ng, biz uni chin yurakdan xohlaymiz va eskisidan qochamiz. Rivojlanish shunday bo'ladi.
Konfutsiyning hayot mazmuni haqidagi aforizmlari
"Siz butun umr zulmatni la'natlashingiz mumkin, lekin hech bo'lmaganda kichik sham yoqishingiz mumkin." Qadimgi mutafakkir va faylasuf Konfutsiyning bu hikmati eng chuqur hikmat bilan sug'orilgan. Qanchalik tez-tez o'z o'rnimizni yo'qotamiz, o'zimizdagi, boshqa odamlardagi, atrof-muhitdagi barcha go'zalliklarga qarashni unutamiz va hayotning salbiy tomoniga osilib qolamiz. O'zingizda bitta yoqimli fikrning alangasini yoqish kifoya, chunki hayot yangi ranglarga ega bo'la boshlaydi. Ichkaridan gullab-yashnab, biz tashqi tomondan ham o'zgarib ketamiz.biz atrofimizdagilarga ta'sir qilamiz. Biz o'z haqiqatimizni shunday yaratamiz.
"Hech qachon yiqilmagan buyuk emas, balki yiqilib o'rnidan turgan buyuk zot." Buni Konfutsiyning eng yaxshi aforizmlaridan biri deb atash mumkin. To'g'ri ta'kidlanganidek, har bir muvaffaqiyatsizlik muvaffaqiyatga olib keladi. Agar inson saboq olishni bilsa, "yiqilish" foydali va zarurdir. Yutuqlarimiz balandligi biz tushgan chuqurning chuqurligi bilan belgilanadi. Har safar muvaffaqiyatsizlikka uchraganingizda xursand bo'ling - chunki sizda o'sish uchun joy bor, siz jamiyat va sayyora uchun yo'qolgan variant emassiz, baribir o'z ustingizda ishlashingiz kerak.
"Hayot haqiqatdan ham oddiy, lekin biz uni yanada qiyinlashtiramiz." Darhaqiqat, hamma narsa murakkab oddiygina yashiringan. Har bir murakkab mavzuni oddiy qismlarga ajratish mumkin, bu murakkab narsani tushunishga yordam beradi. Oddiy narsalar bilan shug'ullanib, biz ilgari bizga bema'ni tuyulgan narsani ochishga qodirmiz. Ushbu bayonotning yana bir ma'nosi shundan iboratki, biz tushunadigan narsalardan zerikamiz, bizga sir, o'zboshimchalik, ba'zi bir pafos va bajarishda qiyinchiliklar kerak. Misol uchun, oddiy taomlar va gurme idishlari. Ba'zan siz turli xil ziravorlar va qo'shimchalar bilan to'yingan taomning tarkibiy qismlarini ochish uchun ajoyib qobiliyatlardan foydalanishingiz kerak. Shunday qilib, biz oddiy haqiqatdan uzoqlashamiz - soddalik sog'likka olib keladi, chunki sog'lom oziq-ovqat har doim ham mazali (birinchi qarashda) minimal issiqlik bilan ishlov berishdan o'tgan taom emas. Bizga turli xil tuzlangan bodringlardan tashqari, qozondan, tovadan, pechdan o'tishi mumkin bo'lgan taomlar taqdim etiladi.stolingizga chiqing. Ko'rinib turibdiki, nega bunday hiylalar? Hamma narsa inson tabiatining ochko'zligi va to'ymaslikda yotadi, uzoq vaqt davomida oz narsadan zavqlana olmaydi.
Konfutsiy aforizmlari va ularning talqini - ta'lim haqida
"Dunyodagi eng go'zal manzara - siz unga to'g'ri yo'lni ko'rsatganingizdan keyin hayot yo'lida ishonch bilan ketayotgan bolaning ko'rinishidir". Ko'pchiligimiz hali ham o'z taqdirini topa olmagan bolalarmiz. Va hammasi bizni qorong'uda sarson-sargardon bolalar tarbiyalaganligimiz uchun. Ha, hayotda siz bola bo'lishingiz kerak, lekin maqsadli - ko'zlaringiz yonishi va qo'llaringiz yonishi uchun. Yalqovlik va bekorchilik shaxsiyatning yo'q qilinishiga olib keladi. Haqiqiy bola - bu har qanday daqiqada o'zi yoqtirgan narsaga tayyor bo'lgan ijodkor mavjudot.
Kengash haqida
Konfutsiyning davlat haqidagi aforizmlariga biz quyidagilarni bog’ladik: “Xizmatda haddan tashqari g’ayratli bo’lsang, hukmdorning marhamatidan mahrum bo’lasan, agar sen do’stlikda haddan tashqari samimiy bo’lsang, do’stlar muruvvatidan mahrum bo’lasan. Aytishimiz mumkinki, bu iqtibosda obsesyon va barchani xursand qilish istagi faqat qaytaradi, degan fikrni o'z ichiga oladi. Boshqalarni rozi qilish uchun juda ko'p harakat qilmang. Va boshqa odamning manzilini olishga harakat qilish kerakmi? Nahotki, o‘z-o‘zini tuta olmasdan, o‘zing bo‘lish osonroq va xotirjamroq emasmi? Odamlarning takliflari sizning printsiplaringiz va munosabatlaringizga zid bo'lsa, ularni rad etishdan qo'rqmang. Demak, aksincha, siz qiyin paytlarda suyanishingiz mumkin bo'lgan inson sifatida boshqalarning hurmatiga sazovor bo'lasiz. O'ziga nisbatan halollik halollikka olib keladiatrofingizdagilar bilan. Ba'zi bir ko'rinmas darajada, odamlar xushomad qilinmoqdami yoki yo'qligini his qilishlari mumkin. Bu esa, asosan, ularning shaxsga nisbatan keyingi munosabatini shakllantiradi.
"Agar uning o'zi to'g'ridan-to'g'ri bo'lsa, ular hamma narsani buyruqsiz ham qiladilar. Agar uning o'zi to'g'ridan-to'g'ri bo'lmasa, sizning buyrug'ingizga qaramay, ular bo'ysunmaydilar." Fikrini o'zgartirgan, haftada ettita juma kuni bo'lgan odam o'z shaxsini sub'ektlar uchun hokimiyat sifatida saqlab qololmaydi. O'ziga ishonchsiz bo'lgan bunday odam mamlakatni yoki uy xo'jaligini boshqarishda ishonchsiz bo'lib chiqishi mumkin - u o'zining qarama-qarshi g'oyalari va go'dak qarorlari bilan yomg'irli kungacha hamma narsani isrof qiladi. Rahbarlikdagi shaxs qarashlari va fikrlarini atrof-muhitga imkon qadar to'g'ri etkazish uchun ularning to'g'ridan-to'g'riligi bilan ajralib turishi kerak.
"Davlatda qonun hukmron bo'lsa, kambag'al va kambag'al bo'lish uyatdir, xuddi davlatda qonunbuzarlik hukm surayotganda olijanob va boy bo'lish uyatdir." Bu bayonot mutlaqo har qanday davlatga to'g'ri keladi, chunki hozir dunyoda olijanob insonlar hokimiyat tepasida bo'lgan, qonunlari adolatli va insonparvar bo'lgan davlatlar ko'p emas.
Sevgi haqida
"Faqat chinakam odam sevishi ham, nafratlanishi ham mumkin." Konfutsiyning ushbu bayonotida biz to'liq namoyon bo'ladigan kuchli his-tuyg'ularni boshqalarga hamdard bo'lishni biladigan, ularga hamdard bo'lishni biladigan, dunyoga adolat tuyg'usi bilan qaraydigan odamlar tomonidan boshdan kechirilishi mumkinligini ko'ramiz. Cheksiz sevgi bor, faqat nafrat bor. Qolganlari yuqori va past his-tuyg'ularni boshdan kechirishi mumkin, ammo fanatizmsiz. Bu yerdaBarcha hayvonlarning odatlaridan voz kechgan odamlar adolatli g'azab va sevgini o'rganmoqdalar.
"Sevgi borligimizning boshlanishi va oxiri. Sevgisiz hayot bo'lmaydi. Chunki sevgi dono kishi ta'zim qiladi." Bu Konfutsiyning sevgi haqidagi eng samimiy iqtibos va aforizmlaridan biridir. Sevgini rad etgan odam ahmoqdir, chunki sevgisiz qolsa, u faoliyat, hayot va ertalab uyg'onish uchun motivatsiyasini yo'qotadi. Biz sevishimiz kerak, agar atrofimizdagi odamlar bo'lmasa, hech bo'lmaganda har kuni bizni o'rab turgan narsalarni sevishimiz kerak, aks holda hayot to'liq tartibsizlikka aylanadi. Siz buni o'zingizni sevish deb ham tushunishingiz mumkin. Faqat o'zini sevish orqali inson bu dunyoni o'zgartirish va yaxshilash, yaratish va tushunishni boshlaydi. Ushbu maqolada biz ko'rib chiqadigan dono so'zlar, iqtiboslar va aforizmlar Konfutsiy dono va chuqur odam edi. Shuning uchun, uning barcha so'zlari rivojlangan shaxsning ko'rish maydoniga tushib, qabul qiluvchining fikrlash jarayonida gullab-yashnaydi.
"Yo'llar bir xil bo'lmasa, ular birgalikda reja tuzmaydilar" - bu Konfutsiyning sevgi haqidagi eng amaliy aforizmlaridan biri bo'lib, u turli xil hayotiy maqsadlarga ega bo'lgan odamlar o'z taqdirlarini foydali narsalar bilan birlashtira olmasligini anglatadi. oqibatlari. Faqat bitta sevishganlar ruhi ularning har birining imkoniyatlarini maksimal darajada oshirishga va ularni umumiy maqsad sari imkon qadar uzoqqa olib borishga qodir.
Oh baxt
“Qoʻpol ovqat, buloq suvi ichish, oʻz qoʻlingizni boshingiz ostida qoʻyib uxlash – bularning barchasida oʻzgacha zavq bor. Nohaq orttirilgan boylik va oliyjanoblik esa men uchun suzuvchi bulutlarga o‘xshaydi!” Bu eng ko'plaridan biriKonfutsiyning baxt haqidagi yorqin aforizmlari, bu kichik va taqvodorlardan baxt izlashni anglatadi. Ushbu qulaylikdan qoniqish hosil qilgan odam, haddan tashqari mahrumlikni boshdan kechirmasdan, istalgan joyda va istalgan vaqtda omon qolishi mumkin, chunki u hashamatga moslashmagan. Mo'l-ko'llik ruh va tananing tanazzulini kafolatlaydi. Halol yo'l bilan orttirilgan boylik esa, odatda, odamni ichidan yo'q qiladi, uni butunlay yutib yuboradi, uni eng sodiq quliga aylantiradi, qashshoqlikdan xayoliy ozodlikni saqlab qolish uchun qayta-qayta sarguzashtlarga kirishga tayyor. Bu barcha “suzuvchi bulutlar” chang kabi qiyin paytlarda tarqab ketadi yoki egasiga zarar yetkazadi, chunki u ularga butun qalbi bilan bog‘langan, demak u ular uchun o‘lishga ham tayyor.
Konfutsiyning baxt haqidagi aforizmlaridan yana bir marvarid: “Oʻrgangan narsangizni oʻz vaqtida oʻrganish va biznesda qoʻllash – bu ajoyib emasmi! Uzoq mamlakatlardan kelgan do'st bilan suhbatlashish - bu quvonchli emasmi! Dunyoning qadriga yetmaslik, gina-kudurat ko‘tarmaslik yuksaklik emasmi!” Bu erda biz Konfutsiy baxtni nafaqat donolik, nafaqat insoniylik, balki o'ziga xoslik, odamlarning umumiy massasidan ajralib turish, individual fikrlash qobiliyati va shu bilan birga organik his qilish, o'zini begonadek his qilmaslik, hayotdan shikoyat qilmaslik deb hisoblaganini ko'ramiz. dunyo va jamiyat..
Ish haqida
Konfutsiyning mehnat haqidagi aforizmlariga quyidagilar taalluqli edi: “Kimki eski bilimni takrorlab, undan yangilik topsa, u yetakchi boʻla oladi”. Ushbu bayonotning mohiyati shundan iboratki, innovatsiyani faqat ilgari ma'lum bo'lganlar asosida ko'rsatish mumking'oyalar. O'tmishdagi xatolarni inkor etishga asoslangan nigilizm bu erda o'rinli emas. O'tmish bizning hozirgi va kelajakdagi holatimizni tasvirlash uchun vositadir, xuddi kelajakka nazar tashlab, bugungi kunni o'zgartirishimiz mumkin. Ota-bobolarining bilimidan foydalanib, ulardan haqiqat donalari chiqarib olgan kishi davlatda yetakchi o‘rinlarni egallashga qodir, chunki u hukumatning qadimiy sirini biladi.
"Inson eri uzoq vaqt azob chekmaydi, lekin bekorchilikda ham uzoq qolmaydi." Bu Konfutsiyning mehnat va dangasalik haqidagi aforizmlaridan biridir. Ushbu satrlarni o'qib, siz darhol rus xalq hikmatini eslaysiz: "Sabab - vaqt, qiziqarli - bir soat". Biroq, bu erda biz o'rganib qolgan tasvirdan biroz og'ish bor: Konfutsiyning fikricha, odam ish bilan charchamaydi va dam olishga etarli vaqt topadi, ya'ni ish uchun bir soat, dam olish uchun bir soat. Bu erda biz hayotdagi muvozanat haqida gapiramiz, bu hayotning barcha jabhalarini muvozanatlash orqali erishiladi. Yaxshi, yoqimli ish uni o'z zimmasiga olgan odamga noqulaylik va norozilik keltirmaydi. Ya'ni, o'zingizga yoqqan narsani topib, har bir lahzadan imkon qadar zavqlanasiz, azob chekmasdan va noto'g'ri vaqtda noto'g'ri joyda bo'lish hissidan azob chekmaysiz.
Xarakter xususiyatlari
Konfutsiy, biz ushbu maqolada biz ko'rib chiqadigan hikmatli so'zlar, aforizmlar va iqtiboslar, uning shogirdlariga ko'ra, mehribon va xushmuomalalik bilan ajralib turadigan, sabr-toqat va adolat bilan ajralib turardi, uning ratsionida doimo o'simliklar ustunlik qilgan. ovqatlar, garchi u go'shtdan bosh tortmasa ham. U faqat sharobda o'zini yo'qotmagan va uni yo'l sifatida hurmat qilganmeditatsiya, lekin hech qachon behushlik darajasiga qadar mast emas. U nutqda va ovqatda kamtar bo'lib, asosiy va ikkinchi darajali narsalarni ajratdi. Zanjabil uning hayotida doimo katta ahamiyatga ega bo'lib, u Xitoyda ishonganidek, go'sht va mast qiluvchi moddalarning zararli ta'sirini zararsizlantiradi.
"Olijanob inson o'z muvaffaqiyatsizliklarining sabablarini o'zidan topadi, ammo yomon odam ularni boshqalardan topadi." Bu ajoyib ibora barcha muammolarda o‘zidan boshqa hech kimni ayblashga odatlangan odamlarning turmush tarzini mukammal tasvirlab beradi. Ularning dangasa va tashabbuskorligi yo‘q, davlat ularning “qanotlarini yiqitadi”, irodasi zaif ular emas, balki ota-onalari “yomon tarbiya berganlar”. Javoblarni har doim topish mumkin. Haqiqiy irodali inson o'zining nomukammalligini tan oladi va har qanday holatda ham o'zini o'zgartirishga intiladi.
"Loyiq insonni uchratganingizda, unga tenglashish haqida o'ylang, noloyiq odamni ko'rsangiz, o'zingizga qarang." Boshqalarning xizmatlarini ko'rish - bu butun hayot san'ati, chunki dastlab inson kamchiliklarni boshqalardan qidiradi. Hayvonning bu xususiyati boshqalarning zaif tomonlarini topish orqali yuqoriga ko'tarilishdir, insoniyat esa boshqa odamda Xudoni uning ijodiga, mahoratiga, bilimiga qoyil qolish orqali ko'rishni nazarda tutadi. Faqat rivojlangan shaxs har bir insonda ilohiy tamoyilni ko'ra oladi va unga yaratilishning bu qudratli kuchini ochishga yordam beradi.
"Hech narsa odamni osonlikcha hayajonlantirmaydi va uni o'zini unutishga olib kelmaydi, bu esa eng yomon oqibatlarga olib keladi, masalan, g'azab va g'azab portlashlari va shuning uchun katta narsalardan qochish uchun.aldanishlar, ularni kurtakda payqash kerak. "Kayfiyatsiz bo'lib qancha o'tin sindirsa bo'ladi! G'azabini tiya olmagan odam o'z hayotini boshqara olmaydi.
