Biz ba'zi tanish narsalarni oddiy deb bilamiz. Misol uchun, kranni ochganimizda, biz undan suv oqishi kerakligiga aminmiz va bu haqiqatda sodir bo'ladi. Biz suvni eng katta xazina deb hisoblamaymiz, lekin usiz ishlashga harakat qilamiz: bir kun ichida siz tashnalikni qondirishdan boshqa hech narsa haqida o'ylay olmaysiz va 48 soatdan keyin siz bir qultum suv uchun hamma narsani berishga tayyor bo'lasiz. Ota-bobolarimiz shifobaxsh qudratga ega, turli kasalliklarni davolovchi, qobiliyat va bashorat in’omiga ega bo‘lgan suv omborlari va buloqlarni tirik buloqlar deb atagan. Qadimgi Yunonistonda sayohatchini yo'lda ko'rsa, unga nafaqat yaxshi sayohat, balki toza suv ham tilash odati bor edi.
Manbalar va ularga munosabat
Sayyoramizning bugungi holatini dahshatli deb atash mumkin: daryolar ifloslangan, axlat dengiz va okeanlarga tashlanadi, buloqlar yo'qoladi, ba'zi megapolislarning havosi shunchaki nosog'lom. Va bularning barchasiInsoniyat so'nggi 200 yil ichida "yutuq"larga erishdi. Mana shu davrda Yerning sezilarli darajada ko'paygan aholisi ekologik toza xulq-atvorni, shuningdek, insonning 80% suv ekanligini unutdi. “Tabiat qiroli” o‘zini-o‘zi yo‘q qilishga qaror qilganga o‘xshaydi: aks holda sayyoramizdagi hayotni ta’minlovchi ekotizimni buzayotgan odamlarning xatti-harakatlarini izohlab bo‘lmaydi.
Ammo eramizning boshida ham, undan keyin ham oʻrta asrlarda tirik buloqlar yoki buloqlar Xudoning koʻzi hisoblanib, ularga nisbatan ehtiyotkorona munosabatda boʻlgan. Faqat jinnilar quduqni yoki erdan oqib chiqadigan kalitni yo'q qilish xavfini tug'dirishlari mumkin edi: la'nat ko'rinishidagi jazo nafaqat aybdorni, balki uning oilasini, shu jumladan avlodlarini ham ta'qib qiladi. Agar kimdir qo'shnisining bulog'ini buzsa, bu hayotga tajovuzga tenglashtirilgan va jazo o'rinli edi.
Buloqlarga g'amxo'rlik qilish katta ahamiyatga ega edi: ular o'z vaqtida chiqindilardan tozalandi, atrofi gullar bilan bezatilgan, soya yaratuvchi daraxtlar ekilgan, xudolar sharafiga ibodatxonalar qurilgan. Fontanaliya qadimgi dunyoda mavjud bo'lgan - buloqlar va suv omborlari xudosi Fontani ulug'laydigan bayramlar.
Shifobaxsh xususiyatlari
Har bir buloq o'ziga xos noyob xususiyatlarga ega tirik hayot manbai. Qadimgi yunonlar erdan buloqlar paydo bo'ladigan ko'plab joylarni bilishgan va ularning hech biri tarkibi bir xil emas edi. Insonning ongiga ta'sir qilish qobiliyatiga ega bo'lgan, unga bashoratli tushlar beradigan manba bor edi. Agar tadqiqotchilar buni amalga oshirmaganida, bu afsona bo'lib qolishi mumkin edisuv tahlili.
Javob oddiy boʻlib chiqdi: buloq vulqon kelib chiqishi boʻlgan yoriqlar yonida joylashgan edi. Vulqon faolligi davrida gazlar chuqurlikdan yer yuzasiga chiqib ketdi: ularni nafas olayotganda, odam o'zgargan ong holatiga tushib qoldi. Arxeologlar har qanday afsonada haqiqat donasi borligini bilishadi.
Gretsiya bunday tirik manbalarga nihoyatda boy edi. Ulardan birida suvning ta'mi yosh sharobni va bir xil xususiyatlarni eslatardi. Boshqa buloqdan mast bo'lib, uzoq vaqt davomida sharob ichishga moyil bo'lib qolishi mumkin. Uchinchi manba esa, aksincha, odamni halokatli ehtirosdan qutqardi. Suvning sehrli kuchiga ishonganlar orasida ham, unga shubha qilganlar orasida ham kasalliklarni yengadigan shifobaxsh kalitlar bor edi.
Boshqa joylarda ham mo''jizaviy buloqlar bor edi. Misol uchun, Frantsiyaning Lurd shahri rohiba Bernadettning ko'rinishi, shuningdek, mo''jizaviy shifo bo'lgan ko'plab holatlar tufayli butun Evropa bo'ylab ziyorat markaziga aylandi, ulardan 69 tasi cherkov tomonidan mo''jizaviy deb tan olingan. Bu yerga har yili dunyoning turli burchaklaridan 70 mingdan ortiq ziyoratchilar shifo topish uchun keladi. 1858 yildan beri tibbiy tushuntirishga ega bo'lmagan sog'lig'ini qaytarish holatlari statistikasi yuritiladi. Ziyoratchilar Lurd suvining tirik bulog‘i oqib o‘tadigan g‘orga kirishga intilishadi, uning yonida ibodatxona joylashgan.
Rossiyaning bahorlari
Rossiya zamini shifobaxsh buloqlarga ham boy. Ularning ko'pchiligi qadim zamonlardan beri ma'lum, ba'zilari esa hozirgacha ochiq. Va ular bor"ateizm paradi" paytida vayron qilingan va bugun qayta tiklanmoqda.
Yekaterinburg yeparxiyasi ruhoniylari 2006 yilda Staropishminsk qishlog'ida buloqni muqaddaslash marosimini o'tkazdilar.
Manbaning yoshi taxminan 300 yil, u bolsheviklar ta'qibi yillarida vayron qilingan va deyarli unutilgan, keyin asta-sekin unga yaqin Sretenskiy cherkovining parishionlari jalb qilingan. 2004 yildan beri buloqni tozalash va birinchi vayron bo'lgan joyda "Yovuz yuraklarni yumshatuvchi" ibodatxonasini qurish ishlari boshlandi. Buloq yonida hammom qurilgan, uning devorlari yog‘och bilan qoplangan.
Buloq suvi tarkibida 36 ta sog'lom moddalar mavjud, shuning uchun uni tirik deb atash mumkin.
Ammo yangi manbalarga ko'ra, Sankt-Peterburg shahridagi Komendantskiy aerodromi hududida yerdan otilib chiqayotgan buloqni eslatib o'tish kerak. Suvning mo''jizaviy xususiyatlari haqidagi mish-mishlar tezda tarqaldi va endi manbaga o'z-o'zidan ziyorat paydo bo'ldi. Odamlar buyrak xastaligi va sajda uchun yordam so'ramoqchi bo'lib, bidon va boshqa idishlar bilan kelishadi. Aytishlaricha, taxminan 3 ming yil davomida Praneva daryosining tubi zilziladan keyin yer ostiga tushgan bu yerda o'tgan.
Muqaddas zamin
Tirik suv manbai haqida gapirganda, iqlim sharoitini hisobga olgan holda, suvga bo'lgan munosabat shunchaki kult bo'lgan Falastin haqida gapirmasdan bo'lmaydi. Bu qadimiy toshloq yerdagi quduqlar shunchaki qazilgani yo‘q, balki chuqurchaga o‘tkazib, o‘ziga xos sardobalar hosil qilgan. Keyinularning ichki yuzasi gips bilan qoplangan. Bu shaklda ular ming yillar o'tib bizning davrimizga etib kelgan.
Quduq hududi muqaddas joy hisoblanib, ma'lum nomga ega edi. Manba atrofida odamlar joylashdilar, quduq nomini olgan shaharlar paydo bo'ldi. "Tirik suv manbai" nomining o'zi buloq bo'lgan quduqdan kelib chiqqan.
Biroq, shu munosabat bilan bu iboraning majoziy ma'nosi haqida ham gapirish mumkin. Muqaddas kitoblarda aytilishicha, solihning og'zi "hayot bulog'i"ga o'xshaydi, yolg'onchining og'zi esa "quritilgan buloq".
Yeremiyo payg'ambar Yaratuvchining O'zini "tirik suv manbai" bilan solishtirgan, buni ilohiyotshunos Yuhanno tasdiqlagan.
Ruh Manbai
Qaysi birimiz qor parchalariga qaramagan va tabiatning zukkoligiga hayratda qolganmiz: bittasi ham takrorlanmaydi. Ingliz olimi Genri Koanda qor parchalarining kristall panjarasini kuzatar ekan, ular atrof-muhit sharoitlariga boshqacha munosabatda bo'lishini payqadi. Tadqiqotchi "muqaddas suv" bilan o'xshashlikni keltirib, suv kristalining shakli va kuchli energiya va hissiy xabar bilan aytilgan ibodat o'rtasidagi naqshni aniqladi.
Oltoylik olim Pavel Guskov ingliz hamkasbining xulosalarini tasdiqlab, ba'zi qo'shimcha faktlarni qo'shdi. Uning kuzatishlariga ko'ra, oddiy musluk suvi bilan aralashtirilgan "muqaddas suv" ikkinchisining kristall panjarasining tuzilishini o'zgartirib, unga "muqaddas" shaklni beradi. Bu haqiqat"muqaddas suv" ning juda zaif konsentratsiyasiga nisbatan ham.
Demak, suv hayotning tirik manbaidir. U insonning nozik his-tuyg'ulari bilan aloqa qiladi, uning ruhiy kayfiyatiga qarab xususiyatlarini o'zgartiradi.
Bundan tashqari, suv quyosh va shamol bilan bir qatorda tirik energiya manbalaridan biridir. Ularning barchasi inson tomonidan qadim zamonlardan beri oziq-ovqat va issiqlik uchun ishlatilgan, yangilanishi mumkin bo'lgan, chunki ular vaqt o'tishi bilan tiklanishga muvaffaq bo'lishgan. Keyinchalik insoniyat qayta tiklanmaydigan neft, gaz, ko'mir kabi resurslardan foydalana boshladi va shu bilan tabiiy resurslarni tugatdi.
