Burxon (aka gʻor, Shamanskiy) - Olxon orolining gʻarbiy uchida, Baykal koʻlida joylashgan burni. Kema ikki cho'qqisi bo'lgan qoya bilan qoplangan, uni Shaman qoyasi deb atashadi. U boshqa nomlar bilan ham tanilgan: tosh-ma'bad, tosh Shamanka, Shaman-tosh. Milliy bog'ning hududi. Bu shakl davlat tabiiy va tarixiy yodgorligi sifatida tan olingan.
Keyp Burxon va Shaman roki
Tarixchilarning fikriga ko'ra, "Burxon" nomi burunga XVII asrda, Tibetdan Baykal mintaqasiga buddizm kelganida berilgan. U shamanizmni siqib chiqardi. Buryat buddistlari orasida "Burxon" so'zi Baykal ko'lining asosiy xudosi nomini anglatardi. Qopqoqning o'zi va uning ichidagi g'or Xudoning maskani hisoblana boshladi.
Betakror tabiiy shakllanish
Ikki choʻqqisi boʻlgan togʻ jinsi dolomitik ohaktosh va marmar plitalardan hosil boʻlib, ular orasida y altiroq grafit qoʻshimchalari boʻlgan tuzilmalar ham bor. U yorqin qizil rangdagi liken bilan qoplangan.
Qiyaning tepalaridan biri, qirgʻoqqa yaqinroq,balandligi 30 metrga etadi. Eng uzoqdagisi 12 metr balandroq. Qoyaning qirg'oqqa yaqinroqda uzunligi bo'ylab o'ralgan g'or bor, u Shamanskaya deb ataladi.
U tabiiy ravishda, ohaktosh jinslarining parchalanishi natijasida hosil bo'lgan. Uzunligi taxminan o'n ikki metrga etadi. Gumbazlarning balandligi 1 metrdan 6,5 metrgacha. Devorlar orasidagi kenglik 3 dan 4,5 metrgacha. G'arbiy tomondan g'orga kiraverishda platforma mavjud bo'lib, undan toshning sharqiy tomoniga ko'tarilish yo'li orqali o'tish qulay. G'orning o'zida yonbosh yo'laklar bor.
Shaman qoyasining g'arbiy qismida, uning narigi tomonida, ajdahoning stilize qilingan tasviri bilan xato qilish mumkin bo'lgan jigarrang qoyaning tabiiy ko'rinishlari bor.
Shamanka qoyasi haqidagi qiziqarli tarixiy ma'lumotlar
Baykal bo'yicha birinchi ilmiy tadqiqotlar 18-19-asrlarga to'g'ri keladi. Va tadqiqotchilar bu joylarda yashovchi buryatlar Burxon burnidan va ayniqsa Shamanka g'oridan qochishlarini payqashdi. Ular Olxon xo'jayini u erda yashaydi va uning ruhini bezovta qilish juda xavfli ekanligiga chin dildan ishonishdi.
Keyinchalik, shamanizm tarqalishi davrida aynan shu joylarda koʻplab marosimlar, jumladan, qurbonlik qilish marosimlari oʻtkazilganligi aniqlandi. Buryatlar o'z e'tiqodlarini buddizmga o'zgartirgandan so'ng, Shamanka qoyasida Buddaga ibodat qilish uchun qurbongoh qurilgan. Bu joy Trans-Baykal o'lkasi lamalari uchun ziyorat qilish ob'ektiga aylandi. Har bir lama yiliga bir marta, qishda Burxon burniga tashrif buyurishi kerak edi.
Buryatlar hali ham chin dildan ishonadilarbu joy mo''jiza ko'rsatishi mumkin. Uni ziyorat qilib, ular o'z hurmatlarini saqlashni, farzandsiz oilalar esa bolalarni so'rashadi.
Arxeologik topilmalar
Burxon burnida, Shamanka qoyasida, shuningdek, ularning atrofida juda ko'p arxeologik topilmalar topilgan. Bu joylarning birinchi jiddiy tadqiqotchisi mashhur Sibir sayyohi va geograf I. D. Cherskiy edi. Undan keyin arxeologik tadqiqotlar davom ettirildi. Neolit davri odamlari hayotining izlari topilgan. Burxonni orol bilan bog‘lab turgan joyda qadimiy odamlar o‘rni qazilgan. Ko'plab tosh rasmlari va yozuvlari topilgan. Arxeologik qazishmalar natijalariga ko'ra, turli tarixiy davrlarga oid artefaktlar sezilarli miqdorda topilgan: nefrit pichoq va bolta; o'q uchlari, oltin, bronza, temir, suyaklardan yasalgan buyumlar; shifer haykalchalar. Shuningdek, shamanlar va ularning daflari tasvirlari.
Afsonalar va an'analar
Burxon burni haqida turli hikoya va rivoyatlar yetarli. Biroq, ular bir narsada kelishib olishadi - bu kuchli energiya va tushunarsiz kuch bilan ta'minlangan muqaddas joy.
Baykalning qudratli ruhi haqidagi afsona - Xon Xut-baabai eng keng tarqalgan afsonalarga tegishli. U osmondan tushib, turar joyi uchun Burxon burni va Shamanka qoyasini tanladi. Ular osmondagi va yer ostidagi boshqa qal'alar qatori uning erdagi qarorgohiga aylandilar.
Xon-guta-babay haqidagi boshqa rivoyatlardan u zohid donishmand ekanligi ma'lum bo'ladi. Bir beva ayolning iltimosiga binoan u Olxon ko'liga kelib, mahalliy aholini yovuz mo'g'ullardan qutqardixudolar. Shundan so'ng u Olxon ko'liga joylashdi va Transbaykal shamanlarining rahbari bo'ldi.
Yaqinda afsonaviy afsona paydo boʻldiki, Burxon burni va Shamanka qoki boshqa oʻlchamlar uchun faoliyat yurituvchi portal mavjud joy. Buning ilmiy izohlari yo'q. Jamoat portalida Burxon burnining havaskor suratlari taqdim etilgan.
Osiyoning toʻqqizinchi ziyoratgohi
Burxon burnidagi shaman qoyasi Buddist Osiyodagi toʻqqizta ziyoratgohdan biridir. Qolgan 8 ta muqaddas joy odatda shunday deb ataladi:
- Kailash togʻi - Xitoyning Tibet avtonom viloyatidagi Gandishishan (Trans-Himoloy) togʻ tizmasidagi choʻqqi. Hindular orasida u Shivaning yashash joyi hisoblanadi.
- Shaolin - dunyoga mashhur monastir. Xenan provinsiyasida (XXR), Sonshan togʻlarida joylashgan.
- Shvedagon Pagodasi - Yangondagi (Myanma) zarhal stupa, balandligi taxminan 98 metr. Afsonaga ko'ra, unda to'rtta Buddaning qoldiqlari saqlanadi.
- Angkor Vat - Kambodjada Vishnu xudosi sharafiga qurilgan ulkan ibodatxona majmuasi.
- Tish yodgorligi ibodatxonasi - Kandi shahrida (Shri-Lanka) joylashgan. Taxminlarga ko'ra, Buddaning yuqori chap tishi ma'badda o'ralgan.
- Potala saroyi - Tibetda, Lxasa shahrida joylashgan. 1959 yilgacha u Dalay Lamasning qarorgohi bo'lgan.
- Chayttiyo Pagodasi Myanmadagi muqaddas joy, balandligi 5,5 metr. Tosh tepasida turadi, u esa oʻz navbatida qoyali togʻda muvozanatni saqlaydi.
- Sigiriya - Mataledagi (Shri-Lanka) saroy xarobalari boʻlgan vayron boʻlgan qadimiy qalʼa.
Maslahatlarsayohatchilar
Baykaldagi Burxon burnini ziyorat qilishga qaror qilgan shaxslar shuni yodda tutishlari kerakki, uning hududida qasam ichish, axlat tashlash, alkogolizm yoki boshqa noqulay holatda bo'lish tavsiya etilmaydi. Bu yerda afsona ildiz otgan, buni kam odam boshdan kechirishni istaydi: nomussiz odamlar shamanlar va Budda tomonidan la'natlanadi.
Bundan tashqari, Burxon burni va Shamanka qoyasi shunchalik go'zal va energiyaga to'laki, bu joylarga kelgan har bir kishi faqat Baykal ko'li haqida tinchgina tafakkur qilishni xohlaydi.
