Mashhur "hamma narsa taqqoslashda ma'lum" iborasining muallifi buyuk fransuz faylasufi Rene Dekartga tegishli.
U sxolastikani rad etgan va eski kitoblardagi gaplarni emas, balki oʻz aqlining kuchini maydonga olib chiqqan olimlardan biridir. “O‘ylayman, demak men borman” degan naql ham shu mutafakkirga tegishli. Agar undan oldin bilimning asosiy manbai e'tiqod bo'lgan bo'lsa, faylasuf olim aql tushunchasini bilim quroli sifatida rivojlantiradi.
Xalq donoligi?
Boshqa manbalar, bu bayonotga qarshi chiqqan holda, bir ovozdan mashhur iqtibosning folklor kelib chiqishiga asoslanadi. Agar bu xalq hikmati ekanligini qabul qilsak, u eng yaxshi klassik "Echkini ol, echkini haydab chiqar" masali bilan izohlaydi. Hikoya qahramoni Qodir Tangriga o'zining yashash maydonini kengaytirishini so'radi, u baxtsiz odamga notinch hayvon sotib olishni va uni oilasi bilan birga uyga joylashtirishni maslahat berdi. Bir yillik azob-uqubatlardan so'ng, odam Xudoga bitta iltimos bilan qaytdi - yengillikazob chekish. Va yangi ko'rsatmalarga ko'ra, u molni uydan hovliga haydab chiqarganida, odam juda xursand bo'lib, Yaratganga minnatdorchilik bildirdi. Axir, echkisiz u nafaqat tinch, balki keng bo'ldi! Ushbu afsonaning ma'nosi shundaki, sukunat va osoyishtalik tartibsizlikdan keyin undan oldingiga qaraganda ancha katta qadriyat sifatida qabul qilinadi. Bu haqiqatan ham - taqqoslaganda hamma narsa ma'lum! Aytgancha, bu oddiy texnikani ko'pincha "kuchlilar" qo'llaydilar: ular odamlardan qo'llaridan kelganini oladilar va keyin asta-sekin qaytib kelishadi, shuning uchun ular darhol yaxshi bo'lishadi.
Taqqoslash aql quroli
“Hamma narsa solishtirganda ma’lum” iborasi, birinchi navbatda, ob’ekt yoki hodisaning aniq bo’lmagan ayrim belgilarini ob’ektda o’xshash xususiyat mavjud bo’lmagan holda ko’rish yoki bilish mumkin bo’lishini anglatadi., taqqoslash bilan.
So'zlar: "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individuellen) selben Willen", dedi Shopengauer. Bu shuni anglatadiki, o'zini boshqa odamlar bilan solishtirganda, har bir kishi ularni emas, balki o'z irodasi va shaxsiyatining aksini ko'radi. Shu sababli, identifikatsiya hech qachon haqiqatga yaqinlashishga imkon bermaydi, chunki sub'ektiv fikrlaydigan shaxs u yoki bu sifatga ob'ektiv baho bera olmaydi. Har qanday taqqoslash o'zining koordinata tizimiga ega bo'lishi kerak, bu ma'lum bir sifatning mavjudligini katta yoki kamroq darajada o'lchash uchun ishlatiladi. X o'qi va y o'qining kesishishini ham Dekart ixtiro qilgan bo'lsa ajab emas. Taqqoslash axloqiy kategoriya emas, balki vositadir va undan foydalana olish kerak.
"Hamma narsa taqqoslashda ma'lum": Nitsshe va uning bayonotning ma'nosi haqidagi tasavvuri
Fridrix Nitsshe oliy ta'limning birinchi yilidan boshlab hammani eslaydi.
Sobiq talabalar uni iroda erkinligi va shaxsiyning jamoatchilik ustidan hukmronligi nazariyotchisi deb tasavvur qilishadi, lekin faylasuf nima uchun: "Hamma narsa ma'lum" degan savolga hech kim to'g'ridan-to'g'ri javob bermaydi. taqqoslash". Va u buni aytdimi? Zaratushtra jim. Bu donishmandning yana bir qiziqarli iqtibos bor: “Men hamma taksonomlarga ishonmayman va ulardan qochaman. Tizimga bo'lgan iroda - bu halollikning etishmasligi. Sistematika ham bilim qurolidir. Intuitiv Nitsshe sof aql va uning apparati bilan ishlash haqida gapirishga tayyor emas, shuning uchun keltirilgan iboraning buyuk mutafakkirga hech qanday aloqasi yo'q.
keyin an'anaviy qadriyatlar(oila, vatan) va "nima uchun" degan savolga javoban: "Ammo bu men uchun qulayroq. Axir, hamma narsa taqqoslashda ma'lum." Iqtibos, nima desa bo'ladi! Va buni nemis muallifiga bog'lash mumkin. Nitssheni Solovkiga yuboring., u turli o'quvchilar uning ismi bilan nima qilishlarini bilmas edi.
Haqiqatni qanday bilish mumkin
: "Haqiqat solishtirganda ma'lum" deb ayta olamizmi? Ha dan ko'ra yo'q. Bilim, ekumenik patriarx aytganidek, ob'ektda u yoki bu sifatning mavjudligiga va haqiqatga bo'ysunadi. Athenodorus, bu bir xususiyat emas, balki ularning cheksiz to'plamining kombinatsiyasi.
Demak, sof haqiqatni toʻgʻridan-toʻgʻri qidirish orqali topib boʻlmaydi. Uning soyalari, ko'zgulari, tilning siljishi, qoldiqlari bo'ladi. Kim birinchi bo‘lib hamma narsa qiyoslab ma’lum, degan oddiy savolga ham bugungi bilim vositalaridan foydalanib bo‘lmaydi. Zamonaviy kitob manbalari, masalan, bu iborani hatto Nitsshega emas, balki Konfutsiyga bog'lashga moyil bo'lib, unda ham xuddi shunday iqtibos bo'lgan bo'lishi mumkin va agar u to'g'ri tarjima qilingan bo'lsa, demak, bu bayonotning xitoycha ildizlari ham borligini aytishimiz mumkin..
Maksimaning bugungi idroki
Bizning vaqt - har xil markadagi avtomobillarni solishtirib, haqiqatni izlayotgan hamma narsani bilmaydiganlar va hamma narsani biladiganlar davri. Identifikatsiya tushunchasi faqat bilim vositasi sifatida keltirilmagan. Endi "hamma narsa solishtirganda ma'lum" iborasi odatda do'konlar yoki restoranlar, mehmonxonalar reklama taxtalarini bezatadi. Savdo vaqti, savdo kotirovkalari.
