Nimbus (halo) lotincha "bulut", "bulut" (nimbus) degan ma'noni anglatadi va bosh tepasida yorqin porlayotgan doiradir. Shaklida u har xil bo'lishi mumkin: uchburchak, dumaloq, olti burchakli. Ammo bu erda Iso Masih tasvirlarining o'ziga xos xususiyati - xoch yozilgan dumaloq (kesilgan) halo.
Uning tasvirlari koʻpincha xristian yoki katolik piktogrammalarida, shuningdek, avliyolar boʻlgan rasmlarda topilgan boʻlsa-da, uning paydo boʻlish tarixi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Odamlarning boshlarini yorituvchi chizilgan halolar asrlar davomida turli madaniyatlarda - qadimgi yunon, Vizantiya, musulmon, nasroniylarda topilgan. Sharqda peshona atrofidagi nurli halo har doim solih hayot mukofotini va ma'rifatni anglatardi.
Bosh ustidagi Nimbus: kelib chiqish tarixi
Halo kabi muqaddaslik ramzi qanday paydo bo'lganligi haqida bir emas, balki bir nechta versiyalar mavjud. Ga binoanBa'zi olimlarning fikriga ko'ra, undan oldin yunon meniskus - haykallarni qushlardan va yomon ob-havodan himoya qilish uchun ularning boshlari atrofida joylashgan metall doira bo'lgan. Boshqa ekspertlarning ta'kidlashicha, bosh atrofidagi halo an'ana natijasida paydo bo'lgan, unga ko'ra qahramonlarning orqa tomoniga qalqon qo'yilgan.
Eng oqilona talqin hali ham mifologiyaga asoslangan yunoncha hisoblanadi. Qadimgi afsonalarga ko'ra, Olimpiya xudolari ko'pincha odamlarga inson qiyofasida paydo bo'lgan. Ulardan yorqin efirga, yer usti atmosferasiga, xudolarning yashash joyiga ishora qiluvchi aniq ko'r-ko'rona nur chiqdi. Bundan kelib chiqadiki, porlash xudolarga tegishlilik belgisidir. Biroz vaqt o'tgach, samoviy vakillar bilan bir darajada bo'lish sharafiga ega bo'lgan oddiy odamlar u bilan ulug'lana boshladilar. Vaqt o'tishi bilan ilohiy yorug'lik biroz pasayib ketdi va tasvirlarga faqat bosh ustidagi yorqin halo qo'llanildi. Keyinchalik bu muqaddaslik timsoli yunonlardan nasroniylar, misrliklar, rimliklar va buddistlar tomonidan o'zlashtirilgan.
Ajratib turuvchi xususiyatlar
Xristianlarning boshlari atrofida halo bor va bugungi kunda Muqaddas Uch Birlikning belgisi, Xudoning onasi, farishtalar va azizlar. Ammo piktogrammalarda uni turli yo'llar bilan tasvirlash mumkin. Misol uchun, Ota Xudoning yuzida, boshning ustidagi halo uchburchak shakli yoki olti burchakli yulduzning ko'rinishiga ega. Muqaddas Ruhni uchburchak halo bilan kaptar shaklida ham tasvirlash mumkin. Najotkor Masihga kelsak, ular xoch yozilgan nurni chizishadi. Shuningdek, Isoda xoch o'rniga uchta yorug'lik chizig'i yoki nurlar nurlari tasvirlangan halo bo'lishi mumkin.disk markazidan radius bo'ylab chiquvchi.
Xudo onasining Nimbusu dumaloq shaklga ega va o'n ikki yulduz, yorqin toj yoki diadem bilan bezatilgan. Farishtalar, shahidlar, havoriylar va azizlar boshlari atrofida dumaloq oltin halolar bilan tasvirlangan. Patriarxlar va payg'ambarlar odatda kumushrang rangga ega.
Pravoslav va katolik piktogrammalarida halos tasvirlari oʻrtasida maʼlum farqlar mavjud. Xristianlik an'analarida ilohiy halo butun bosh atrofida chizilgan, katoliklarda esa uning ustidagi doira shaklida.
Azizlarning boshlari ustidagi halolar nimani anglatadi?
Nimbus yoki quyosh toji komil insonning belgisi, uning maxsus aqliy kuchini tasdiqlovchi hisoblanadi. Ko'pincha, bosh sohasidagi superpersonallik aurasiga e'tibor beriladi. Uchburchak, kvadrat yoki doira shaklidagi bu yorug'lik zonasi ruhning emanatsiyasi, azizlar yoki ilohiy shaxslarning ruhiy energiyasi haqida gapiradi.
Dastlab, bosh atrofidagi nurli halo quyosh diskiga qiyoslangan va Quyosh kuchining namoyon boʻlishi, uning xudolarining atributi hisoblangan. Sharq ikonografiyasida quyosh xudolari shu tarzda aniqlangan. Bosh ustidagi halo berilgan kuch, kuch yoki ruhiy kuch haqida gapiradi. Dunyoviy ikonografiyada toj shunday xususiyat edi.
Yorqin halo ba'zida boqiylik ramzi bo'lgan Feniksning atributi bo'lib xizmat qilgan. Ba'zi chizmalarda Shayton ham haloga ega, masalan, Vizantiya san'atida. Bu unga kuch-qudrat ham berilganligini ko'rsatdi.
Rang hamrohligi va shakli
Oltin nimbus odatda xristian san'atini ifodalagan, hindular orasida qizil, qadimgi xudolarda esa ko'k. Ayrim hollarda kamalak bor edi.
Vizantiya san'atida dumaloq nimbus (halo) o'liklarning o'ziga xos belgisi bo'lib, ular hayoti davomida yuksak axloqi bilan ajralib turadigan va ularga jannat inoyati tushgan. Masalan, Bokira Maryam har doim boshi atrofida dumaloq va ko'pincha nafis bezatilgan halo bilan tasvirlangan. Ilohiy shaxslar va azizlar uchun halo o'xshash, ammo bezaksiz.
Doira ichidagi xoch yoki xoch shaklidagi halo - bu Masihning Poklanishi va xochga mixlanishini tavsiflovchi o'ziga xos belgi. Ammo ellips shaklidagi halo ruhiy nur haqida gapiradi.
Olti burchakli yoki kvadrat halo tirik yoki oddiy odam orasida avliyoni, lekin, masalan, donorni bildiradi. Bu erda kvadrat eng past deb hisoblanadi va yerning ramzi bo'lib xizmat qiladi, aylana esa, o'z navbatida, abadiy mavjudlik, osmon belgisidir. Kvadrat halo ham quyidagicha talqin qilinadi: uning uch tomoni Uchbirlik, biri esa butun, bosh.
Uchburchak halo Muqaddas Uch Birlik yoki Uch Birlik Xudoning belgisidir. Uchburchak yoki rombga o'xshash halo Ota Xudoning piktogrammalarida tasvirlangan.
Koʻpburchak halolar har doim oʻzlarining fazilatlari bilan mashhur shaxslar yoki boshqa allegorik shaxslarni tasvirlash uchun ishlatilgan. Olti burchakli halo buyuk fazilatlar haqida gapirdi yoki yana ikona rasmining allegorik tabiatini ta'kidladi. Ilohning ikki tomonlama jihati qoʻshaloq halo yoki nurlar bilan koʻrsatilgan.
Har xildagi halolarning farqi nimadadinlar?
Turli diniy konfessiyadagi azizlarning boshi ustidagi halo nimani anglatishini bilish juda ma'lumotli va qiziqarli. Budda, masalan, qizil haloga ega va quyosh faolligining dinamikligini ko'rsatadi. Hinduizmda Shiva kosmosni anglatuvchi alangali doiraga ega. Forslar orasida nurli halo Ahura Mazdaning qudrati haqida gapirdi. Qadimgi va Osiyo san'atida halo naqd tangalarda ilohiylashtirilgan qirollar, hukmdorlar va Rim imperatorlarining buyukligini etkazishning sevimli vositasi edi. Mitraizmda halo Quyosh nuriga ishora, shuningdek, uning xudosi sifatida Mitra. Psixologiya bosh atrofidagi haloga quyidagi belgini beradi: bu quyosh toji.
Nimbus nasroniylikda
Halo nasroniylikka dastlab Rim imperiyasidan siqib chiqargan mitraizm ikonografiyasidan kelgan deb ishoniladi. U hukmdorlar va quyoshning butparast xudolarining suratlaridan olingan. Avliyolarning boshidagi halo birinchi marta 2-asrda Rimdagi Kalikst katakombalarida paydo bo'lgan degan fikr bor. Ular Masihning boshiga toj kiyib, keyin xuddi shunday tarzda Maryam va farishtalarning alohida ilohiy mavqeini aniqladilar.
