Sunnat - an'anaviy diniy yoki jarrohlik amaliyoti bo'lib, erkaklarning sunnat terisini va ayollarning jinsiy lablarini olib tashlashni o'z ichiga oladi. Ikkinchi holda, amaliyot ko'pincha sunnat sifatida emas, balki soxta yoki ayol jinsiy a'zolarini kesish deb ataladi, chunki bu xavfli, og'riqli va tibbiy asossiz protseduradir. Ayrim mamlakatlarda sunnat taqiqlangan.
Protsedura nima uchun bajarildi
Ko'pgina madaniyatlarda sunnat marosimi inisiatsiya bilan bog'liq - bolaning bolalik davridan yoshlik yoki kattalik bosqichiga o'tishi. Boshqa ko'plab marosimlar kabi (ba'zi qabilalarda og'riqli tatuirovka, chandiqlar, pirsinglar) sunnat o'sishning ramziga aylanishi kerak. Shunday qilib, marosimning mavjudligi uchun bir nechta sabablar bor:
- Boshlash. Natijada, sunnat jamiyatning to'laqonli a'zolari bo'lishning ramziy boshlanishiga aylanadi.
- Diniy (asosan yahudiylar va musulmonlar tomonidan e'tiqod qilinadi) bolaning Xudoga bag'ishlanishini bildiradi.
- Milliy, har qanday xalqqa mansublik ramzi sifatida (yahudiy brit-mila).
Ehtimol, sunnat dastlab taqiqlangan jinsiy aloqalarni va haddan tashqari jinsiy faoliyatni tartibga solish, shuningdek, kasalliklarning oldini olish va gigiyena tartib-qoidalarini soddalashtirish uchun paydo bo'lgan deb aytish to'g'ridir. Hozirgi kunda ushbu tartibning qonuniyligi va maqsadga muvofiqligi haqida bahslar mavjud. Tibbiy maqsadlarda sunnat insonning normal, sog'lom hayot kechirishiga to'sqinlik qiladigan anatomik xususiyatlar va kamchiliklarni tuzatish uchun amalga oshiriladi.
An'analarning kelib chiqishi
Tadqiqotchilar oʻrtasida sunnat marosimi qanday paydo boʻlganligi haqida umumiy fikr yoʻq. Ammo bunday harakatlar ko'plab xalqlarning madaniyatida uchraydi va ko'pincha Xudo bilan muloqot qilish yoki o'sish bilan bog'liq. Ba'zi xalqlar uchun bu qurbonliklar o'rnini bosuvchi, xudolarga o'lpon edi.
Sunna toʻy marosimi koʻplab xalqlarda uchraydi. Bular Avstraliyaning tub aholisi, Afrikaning turli qabilalari, musulmon xalqlari, yahudiylar va boshqa xalqlar.
Marosim qachon boshlandi?
Hatto Geradot o'zining "Tarix" asarida efiopiyaliklar, suriyaliklar va misrliklar orasida uchraydigan bu marosimni tasvirlab bergan. Uning ta'kidlashicha, ularning barchasi bu marosimni misrliklardan olishgan. Sunnat marosimining birinchi dalili miloddan avvalgi 3-ming yillikka to'g'ri keladi va bu jarayonni tasvirlaydigan Misr chizmasi. Shunisi e'tiborga loyiqki, rasmda juda ibtidoiy pichoqlar bilan bog'liqtosh davri. Bu shuni ko'rsatadiki, marosim tasdiqlanganidan ancha oldin paydo bo'lgan. Marosim o'g'il va qiz bolalar uchun o'tkazildi (Fir'avnning sunnat to'yi).
Madaniyatdagi munosabat
Tarixiy manbalardan ma'lumki, rivojlangan Qadimgi Rimda sunnat qilingan erkaklarga nafrat bilan munosabatda bo'lgan, chunki sunnat marosimi vahshiylik qoldiqlari bo'lib, faqat yovvoyi qabilalar orasida saqlanib qolgan. Biroq, bu an'ananing Rim zodagonlarining xonadonlariga kirib borishiga va u erda ildiz otishiga to'sqinlik qilmadi.
Ispan inkvizitsiyasi davrida katolik rohiblari orasida sunnat keng tarqalgan edi.
XX asrda fashistlar Germaniyasida erkaklarda sunnat terisining yo'qligi hayot uchun xavfli bo'lib qoldi, chunki yahudiylar shu asosda qoralangan, bu jarayon diniy sabablarga ko'ra yoki shifokorning ko'rsatmasi bo'yicha amalga oshirilganligini tushunmasdan..
Bugungi kunda sunnat islomda majburiy tartib hisoblanmaydi. Islom dinshunoslari ayollarga jarrohlik amaliyotini taqiqlovchi qonun ham chiqargan.
Shunga qaramay, erkak va ayolning sunnat qilinishi mashhur boʻlib qolmoqda. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, barcha erkaklarning 50% dan ortig'i sunnat qilingan.
Iudaizmdagi sunnat marosimi
Yahudiy oyatlariga ko'ra, brit mila Xudo va Isroil xalqi o'rtasidagi kelishuvning ramziga aylandi. Nima uchun bu maxsus protsedura yahudiylar uchun majburiy bo'lganini hech kim aniq ayta olmaydi, ammo ba'zi tadqiqotchilar bu antik davrdan ko'chib kelgan deb hisoblashadi. Bu yahudiylikka, hatto kattalarga ham o'tishning ajralmas qismidirbu e'tiqodga qaytishni hohlagan erkaklar sunnat marosimidan o'tishlari kerak. Qadimda qullar ham, diniy bayramlarda qatnashishni xohlovchi chet ellik mehmonlar ham sunnat qilinar edi.
Yahudiylarning urf-odatlariga ko'ra, yangi tug'ilgan o'g'il bolalar hayotining sakkizinchi kunida sunnat qilinadi. Sakkiz kun tasodifan tanlanmagan. Birinchidan, bu vaqt yangi tug'ilgan chaqaloqning protsedura uchun kuchayishi va onasi tug'ilgandan keyin o'ziga kelishi va bolaning Xudo bilan tantanali muloqotining ishtirokchisi bo'lishi uchun etarli. Sakkiz kun, shuningdek, chaqaloq muqaddas Shabbat kunida omon qolishi uchun beriladi va bu orqali u muqaddaslikdan foydalanishga tayyor. Zamonaviy tibbiyot nuqtai nazaridan, bu yondashuv o'zini oqlaydi, chunki bola operatsiyaga tayyor bo'lishi uchun haqiqatan ham bir hafta kifoya qiladi.
Yahudiylarning sunnat qilinishi
Sunnat kunduzi, odatda erta tongda, Xudoga amrni darhol bajarish istagingizni ko'rsatish uchun amalga oshiriladi. An'anaga ko'ra, sunnat ibodatxonada amalga oshiriladi, ammo bugungi kunda marosim uyda o'tkaziladi. Ilgari, oilaning har qanday a'zosi (hatto ayol ham) marosimni o'tkazishi mumkin edi, ammo bugungi kunda u tibbiy tayyorgarlikka ega bo'lgan maxsus o'qitilgan shaxsga ishonib topshirilgan (u "moel" deb ataladi). Uyda sunnat jamiyatning ramzi bo'lgan o'nta katta yoshli erkak qarindoshlari ishtirokida amalga oshiriladi. Shuningdek, marosim jarrohlar tomonidan shifoxonalarda ravvin ishtirokida o'tkazilishiga ruxsat berilgan.
Dastavval bolani qoʻlida ushlab turgan sandak sunnatda muhim rol oʻynagan.protsedura vaqti. Xristianlikda uning roli xudojo'y otaning roliga eng yaqin. 20-asrning o'rtalarida yana bir tushuncha paydo bo'ldi - quater. Shunday qilib, ular chaqaloqni marosimga olib keladigan odamni chaqira boshladilar. To'rtlik (odatda to'rtlikning xotini) onasidan chaqaloqni unga topshirdi va uni ibodatxonaning ayollar bo'limidan oldi.
"U ittifoqqa kirganidek, Tavrotga, nikoh va yaxshi amallarga kirsin"
- marosimdan keyin yahudiy tilaklari
Marosimdan soʻng chaqaloqqa ism qoʻyiladi va oila jamiyatning yangi aʼzosi va uning baxtli ota-onasini tabriklaydi.
Sunna musulmonlar uchun nimani anglatadi?
Sunna terisini olib tashlash Islomga kirishning bir qismi, Muhammad payg'ambarning yo'lini takrorlashdir. Islom ilohiyotshunoslariga ko'ra, bu tartib majburiy emas, balki musulmon uchun tavsiya etilgan va maqbuldir.
Islomda protsedura uchun aniq yosh yo'q. Sunnat o'smirlikdan oldin va iloji boricha tezroq tavsiya etiladi. Islom diniga e’tiqod qiluvchi turli xalqlar uchun marosim vaqti har xil. Turklar o'g'il bolalarga 8-13 yoshda, shaharda yashovchi arablar - bolaning 5 yoshida, qishloq arablari - keyinroq, 12-14 yoshda marosim o'tkazadilar. Ilohiyotchilar chaqaloq hayotining 7-kunini marosim uchun eng maqbul kun sifatida tavsiya qiladilar.
Islomiy sunnat an'analari
Iudaizmdan farqli oʻlaroq, Islomda marosimni kim va qaysi vaqtda oʻtkazishi haqida batafsil koʻrsatmalar yoʻq. Marosim qanday va kim tomonidan o'tkazilishi haqida aniq an'analar yo'q. Shuning uchun, zamonaviyMusulmonlar ko'pincha kasalxonaga borishadi, u erda bolani sunnat qilish mumkin.
Ayollar uchun protsedura qanday amalga oshiriladi
O'g'il bolalarda sunnat qilish marosimi nima ekanligini deyarli hamma tasavvur qiladi. Ammo ayollarning sunnat qilinishi haqida juda kam gapiriladi.
Jarrohlik katta labiya, kichik labiya, klitoral qalpoq yoki klitorisni olib tashlashni o'z ichiga oladi. Ba'zida jinsiy a'zolarni butunlay olib tashlashni o'z ichiga oladi. Misrda keng tarqalganligi sababli bunday operatsiyalar "Fir'avnning sunnati"deb ataladi.
Ayollarni sunnat qilish, qoida tariqasida, Islom va Afrika mamlakatlarida amalda boʻlib, rasmiylar tomonidan rasmiy taqiq tufayli u yashirin tarzda amalga oshiriladi. Ayollarni sunnat qilish erkaklar sunnatiga qaraganda ancha xavfli va qiyinroq bo'lsa-da, uni ko'pincha tibbiy ma'lumotga ega bo'lmagan odamlar amalga oshiradilar.
Ushbu muolaja juda xavfli boʻlib, infektsiya, genitouriya tizimi bilan bogʻliq muammolar va hatto bepushtlik xavfini keltirib chiqaradi.
Ayol va erkak sunnat oʻrtasida qanday bogʻliqlik bor?
Agar ayol sunnatini erkak sunnat bilan solishtiradigan boʻlsak, ayollarda bajariladigan operatsiyalarni jinsiy olatni bir qismini olib tashlash yoki hatto aʼzoni butunlay olib tashlash bilan solishtirish mumkin. Shuning uchun bu tartib BMT tomonidan taqiqlangan. Musulmonlar ko'pincha sunnatga murojaat qilishlariga qaramay, islom dinshunoslari parishionlarni undan voz kechishga va hatto buni gunoh deb bilishga undaydilar.
Shifokorlarning munosabati
Biz sunnat haqida gapirganda, biz erkaklar sunnatini nazarda tutamiz. Shifokorlar orasida erkak sunnatga munosabat noaniq. Ba'zilar bu tartibni shafqatsiz deb bilishadivahshiylik davrining yodgorligi, boshqalari uning foydaliligini ta'kidlaydilar. Ilmiy tadqiqotlar hech bir nuqtai nazarni to'liq tasdiqlamaydi, bu har bir holatda bu operatsiya natijasi individual bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.
Erkaklarni sunnat qilish tarafdori va unga qarshi dalillar
Quyidagi tezislarni ajratib ko'rsatish mumkin, ular bu masala bo'yicha bahslarda jaranglaydi:
- Sunnat OITS bilan kasallanish xavfini kamaytirishi ilmiy jihatdan tasdiqlangan, chunki sunnat terisining yo'qligi virusning inson tanasida uzoq vaqt qolishiga yo'l qo'ymaydi. Ammo bunday profilaktika usuli faqat turmush darajasi, tibbiyot va gigiena darajasi past bo'lgan kambag'al mamlakatlarda (masalan, Afrikaning ba'zi mamlakatlarida) maqsadga muvofiqdir.
- Sunnat jinsiy olatni boshining sezuvchanligini pasaytiradi, bu esa erta eyakulyatsiya muammosini hal qiladi, lekin ba'zi hollarda sezuvchanlikning deyarli to'liq yo'qolishi haqida shikoyatlar mavjud.
- Erkaklar sunnat qilish tibbiy nuqtai nazardan xavfli emas, lekin notoʻgʻri bajarilsa, jiddiy sogʻliq muammolari paydo boʻlishi mumkin.
- Sunnat gigienaga yordam beradi (ayniqsa, sunnat terisini olib tashlash uchun tibbiy ko'rsatma mavjud bo'lganda), lekin go'daklik davrida go'sht, aksincha, jinsiy a'zolarni mikroblardan himoya qilishga yordam beradi.
- Tadqiqotlarga ko'ra, sunnat sunnat terisi saratonining oldini olishga yordam beradi (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, bu sizning sherigingizni bachadon bo'yni saratonidan ham himoya qiladi), ammo bu kasallikning foizi juda past bo'lib, 900 operatsiyadan faqat bittasi oldini oladi. kasallik.
- Sunnat eng yaxshisigo'daklik davrida amalga oshirilgan, ammo bu holda operatsiya axloqiy me'yorlarga ziddir, chunki bola o'z tanasini tasarruf eta olmaydi va unga kerakmi yoki yo'qligini hal qila olmaydi.
Ayollarda protseduraga munosabat
Ayollarni sunnat qilish marosimiga kelsak, bu fikr butunlay boshqacha. Ayollar uchun operatsiya erkaklarnikiga qaraganda ancha og'riqli va qonli, ammo ijobiy ta'sirning deyarli hech qanday dalil yo'qligiga qaramay. Jarayonning ma'nosi ko'pincha ayolni itoatkor va kamtar qilish bilan bog'liq, chunki bunday operatsiya jinsiy aloqadan zavqlanishni imkonsiz qiladi va ba'zi hollarda uni og'riqli qiladi. Agar operatsiya noto'g'ri bajarilgan bo'lsa, kelajakda infektsiya yoki og'riqli siyish va hayz ko'rish xavfi yuqori. Shu sababli, bugungi kunda ayollarni sunnat qilish xavfli va nogiron bo'lib qoladigan jarayon sifatida butun dunyo bo'ylab taqiqlangan.
