Bir faylasufning bayonoti kabi hodisaning nimasi qiziq? Inson, ehtimol, Yer sayyorasida o'z hayotini va o'zini tushunishga intiladigan yagona mavjudotdir. Falsafa bu murakkab hodisalarning barchasini saralab, oqilona belgilay oladigan bilim va dunyoqarash turidir. Lekin bu hammasi emas. Falsafa ratsionalizmga qisqartirilmaydi. U e'tiqod, his-tuyg'ular, e'tiqodlar bilan bir xil tekislikda. Faqat faylasufning gapi bularning barchasini isbotlashi mumkin.
Bundan tashqari, har bir mutafakkir hamisha oʻzining haqligi va boshqalarning xatolariga ishonch hosil qilgan va aslida uning fikrida haqiqat ham, xato ham borligi maʼlum boʻldi. Qanday bo'lmasin, bu tavsif va ta'rifning o'ziga xos turi. Keling, buni ko'rib chiqaylik.
Bir faylasufning dunyoqarashi
Nutqlar, aforizmlar va bayonotlarmutafakkirlar har doim ham atrofdagi dunyoga qarashlar tizimi emas, balki o'z yo'lini izlayotgan shaxsning faol o'zini o'zi belgilashining namoyonidir. Bundan tashqari, bu qidiruv ko'pincha shunday maqsaddir. André Gide haqiqatni izlayotgan odamlarga ishonishni maslahat beradi, lekin uni allaqachon kashf qilganini da'vo qiladiganlarga nisbatan juda ehtiyot bo'ling. Buddaning nutqlarida (uni ham ko'pincha faylasuf sifatida qabul qilishadi, balki faqat diniy arbob sifatida qabul qilinadi) baxtning o'zi yo'l ekanligi to'g'ri emasmi? Bu jannatga yo'l yo'q.
Faylasufning tushunchasi
Ko'pincha qadimgi mutafakkirlarning iqtiboslari boshqalarga atrofdagi voqelikka qanday munosabatda bo'lish haqida maslahat beradi. Shunday bo'ladiki, ular hayotlarida hamma narsani ko'rgan odamlarning muammolarni hal qila olmaydiganlarga ko'rsatmalariga o'xshaydi. Bu, ayniqsa, antik davr faylasuflari uchun to'g'ri keladi. "Hech birimiz o'z hayot yo'lida u chidab bo'lmaydigan narsaga duch kelmaymiz", deb ishonadi Markus Avreliy. U Pifagor tomonidan bu safar matematikadan uzoqda, har qanday zarurat ham bir narsaning imkoniyati ekanligini ta'kidlaganga o'xshaydi. Boshqa tomondan, zamonaviy davr faylasuflari ko'pincha qadimgi odamlarni umidsizlikdan voz kechish, isyon va qurbonlikni afzal ko'rishlari uchun qoralaganlar, masalan, Kamyu.
Hayot haqidagi faylasuflarning gaplari
Ko'p mutafakkirlar inson doimo borligiga ishonishganuning bu dunyoda mavjudligining ma'nosi bilan qiziqadi. Ichish, yeb-ichish, ermak, ertaga o‘lib qolishimizni unutish - faylasuflar nazarida, bu shunchaki boshini qumga solish istagi. Hayotning ma'nosi juda murakkab narsa. Bu bilim emas. Faylasuf Mamardashvili odam ertami-kechmi bilim kuchsiz bo'ladigan ma'lum bir nuqtaga etadi, deb aytgan bo'lsa ajab emas. Va keyin u ma'no izlashga ketadi. Ko'plab iqtiboslar mavjud, ulardan faylasuflar ishonishgan: inson o'z hayotining mazmunini o'zi yaratadi, uni o'zi yaratadi. Masalan, Erich Fromm shaxsiyat, uning yaratilishi bizning biografiyamizdagi asosiy narsa ekanligini yozgan. Har bir inson ma'lum bir potentsialga ega. Va hayot unga buni amalga oshirish uchun berilgan.
Falsafachilarning inson haqidagi gaplari
Odamlar g'alati mavjudotlar va shu bilan birga hurmatga loyiqdirlar. Uyg'onish davri faylasuflari ham shunday qilishgan. "Odam jinlar ostidan tushishi, farishtalarning tepasida uchishi mumkin", deb ishontirdi Piko della Mirandola. Boshqa tomondan, nega yovuz odamlar, ahmoqlar, axlatlar bor? Sokrat, yomon odam yomon ishlarni umuman hisob-kitobsiz qilmasligiga amin edi. U buni hech qanday foydasiz, qandaydir ichki impuls bilan qiladi. Uilson Miznerning so'zlariga ko'ra, zo'r bo'lmagan odamlar doimo ahmoq emasligini takrorlashni yaxshi ko'radilar. Bu mavzu bo'yicha juda qiziq gap - bu professional faylasufning emas, balki yozuvchining inson Oyga o'xshash degan xulosasidir. Uning har doim qorong'u tomoni bor. Biroq, hozircha uni hech kim ko'rmayapti.
