Zamonaviy dunyoda ta'limning nufuzi shubhali, garchi aynan shu savolga javob berishga imkon beradi: "nodon" tushunchasi qanday? Aytgancha, qiziqarli fakt: statistik ma'lumotlarga ko'ra, Rossiya oliy ma'lumotli odamlarning foizini hisobga olgan holda eng ma'lumotli mamlakatdir. Qiziqarli, to'g'rimi? Endi ishni boshlaymiz.
Manosi
“Nodon” - madaniyati past, oʻqimagan odam”, deyiladi izohli lugʻatda. Misol uchun, hali ham yerning tekisligiga ishonadigan odam, shubhasiz, bu noxush xususiyatni da'vo qilishi mumkin. Jaholatning o'zi, albatta, yomon. Ammo bu bilan faxrlanadigan odamlar (va juda ko'p) bor. Ular bilishmaydi, lekin bu ularning yashashiga umuman to‘sqinlik qilmaydi.
Keling, shunday deylik. Agar o'sha odamlar farzandli bo'lsa-chi, ular o'z avlodlarini katta orzu qilishni qanday o'rgatadi? Agar inson ilmiy, falsafiy yoki psixologik jihatdan nodon bo'lsa, yomon, lekin u o'rganishni xohlamasa, undan ham yomoni. U targ'ib qilayotgan zulmat uning oilasi va do'stlariga zarar etkazishi mumkin va bolalar buni qabul qiladilar va bu turdagi xatti-harakatlarning yagona mumkin bo'lganini tushunishadi. Agar “nodon” munosabatda bo‘lsa, odamning fikrini o‘zgartirish uchun hech qanday chora yo‘q.
Johil va johil
Jaholatning har xil turlari bor, lekin baribir sifat bir xil.
Odam borki, odobli jamiyatda dasturxon atrofida oʻzini qanday tutishni bilmaydi, uni johil deb atashadi. Ba'zan bu turli jamiyatlarda qabul qilinadigan xatti-harakatlar shakllari o'rtasidagi nomuvofiqlik tufayli sodir bo'ladi. Afrika qabilalari ba'zi odatlarni, evropaliklar - boshqalarni qabul qildilar. Chet el ijtimoiy hamjamiyatiga kirib qolgan odamlar madaniy shokni boshdan kechirishlari bejiz emas. Ammo deyarli har qanday Evropa davlatida qo'lingiz bilan ovqatlanish yomon ta'm belgisidir. Shuning uchun, agar siz vilkalar pichoqlarini e'tiborsiz qoldiradigan odamni ko'rsangiz, ikkilanmang, bu johillikdir. Nodon odam deyishingiz mumkin.
Jaholatning yana bir turi - bilimsizlik. Va bu erda klassik misol keladi. M. A epizodini eslang. Bulgakov, Ivan Bezdomniy Ustozga Patriarxlar professori bilan bo'lgan uchrashuv haqida gapirganda va Ustoz Ivanni tinglab, ma'rifat berib, javobni oldindan bilib, so'radi: "Adashmayapman, siz johil odammisiz?" Va bu erda bu xususiyat biroz boshqacha. Ustoz shoirning odob-axloqini qadrlashga ulgurdi, deyish mumkin emas. Ammo u bir narsani aniq tushundi: Ivan demonologiyadan bexabar, hatto Faustni ham o‘qimagan, ya’ni ma’lum bir sohada bilimi yetishmaydi. Shunday nodon, nodon adabiy xodim. Bu achinarli, lekin o'quvchi eslaganidek, shoir butunlay o'zgaradi.
Sherlok Xolms yoki Mukammallikka chek yo'q
G'alatimateriya, lekin har birimiz Sokrat kabi aytishimiz mumkin: "Men faqat hech narsani bilmasligimni bilaman." Ko'pgina buyuk aqllar bu so'zlarni talqin qilganlar. Ammo dunyoning odatiy noma'lumligi ularda shifrlanganga o'xshaydi. Insonning bilim doirasi qanchalik keng bo'lsa, uning jaholat sohasi shunchalik katta bo'ladi va bu haqda hech narsa qilib bo'lmaydi. Har birimiz bir odamda ham mutaxassis, ham oddiy odammiz.
Sovet davridagi "Tanish" filmining ajoyib epizodini eslang: Sherlok Xolms va doktor Uotson haqidagi filmning birinchi seriyasi. Mashhur detektiv adabiy, falsafiy bilimlar nuqtai nazaridan o‘zining to‘liq nodonligini tan oladi, u Kopernikning kimligini va Yerning Quyosh atrofida aylanishini ham bilmaydi, lekin u kimyoni yaxshi biladi va turli xil turlarini ajrata oladi. Londonning turli ko'chalaridagi axloqsizlik.
Tergovchini ahmoq deyishga hech kim jur'at eta olmaydi, ha, u umumiy bilim jihatidan ko'p narsani sog'indi, lekin o'z sohasida u daho! Uning kontseptsiyasini "rahbar yoki aqlli jaholat" deb atash mumkin. Tergovchi hech qanday maxsus ish qilmaydi, u faqat nima kerakligini va nima kerak emasligini aniq biladi. U bilimdonning yutuqlariga esa befarq. Aslida Xolmsning ishi noyob emas, chunki bu har bir tor mutaxassisning taqdiri.
