Dunyo o'zgarmoqda, lekin inson ijtimoiy mavjudot bo'lib qolmoqda. Muayyan tuzilishda birga yashash qobiliyati unda o'ziniki bo'lishni anglatadi. Er yuzidagi deyarli barcha xalqlar qadim zamonlardan beri boshlanish marosimiga ega. U oʻsha davr mafkurasi bilan yonma-yon bordi va mohiyatan yangi elita ijtimoiy guruhga kirishish usuli edi.
Neofitdan shahzodagacha
Initiatsiya - tashabbuskor tomonidan yangi maqom olish tartibi. Neofit nafaqat tashqi, balki ichki jihatdan ham o'zgarib, qo'llab-quvvatlovchiga aylanadi. Diniy marosimlar uch guruhga bo'lingan. Birinchisidan deyarli hamma o'tadi. O'g'il yoki qiz ulg'ayganida kattalar tomonidan amalga oshiriladi. Bu guruh yoki individual tashabbus boʻlishi mumkin.
Ikkinchi guruh tanlanganlar uchun, ya'ni birodarlikka qo'shilish uchun o'zini dono deb biladiganlar. Uchinchi guruh - elita. Qadim zamonlardan beri u o'ziga xos rivojlangan ajoyib odamlarni o'z ichiga olganfazilatlar va shaxsiy xususiyatlar: shamanlar yoki ruhoniylar.
Tabiat qonunlariga ko'ra
Initiatsiya - bu insonning o'sishning tabiiy davrlarida o'tadigan bosqichlari. Biz uyg'un odamda fiziologik o'zgarishlar bilan bog'liq bo'lgan ruhiy o'sish haqida gapiramiz. 12-13 yoshdagi o'smirlar yangi, ilgari notanish shaxsga aylanib, g'ayriijtimoiy xatti-harakatlarni namoyon qila boshlaydilar. Boshlanish marosimi yigitni inson qiyofasiga qaytarish uchun mo'ljallangan edi, ammo unga etuk tajriba berib, nozik dunyoga yangi qadriyatlarni kiritdi. Qadimda o‘smirga xudolarning nomlari ochib berilgan, rivoyatlarning ma’nosi ochib berilgan, qabilalarning muqaddas urf-odatlari bilan tanishtirilgan. Yigit oxir-oqibat "tiriklar dunyosi", ajdodlar xotirasi va g'ayritabiiy ko'rinishlar o'rtasidagi aloqani ushlashi kerak edi. Bugungi kunda bu jarayon tasodifan qoldiriladi, ota-onalar boladagi o'zgarishlarni bostiradi yoki butunlay o'zlariga qoldiradi. Insonning bu jarayondan o‘zi o‘tishi har doim ham mumkin emas.
Vaqtinchalik o'lim
Initiatsiya - bu marosimdagi o'lim. Boshlanishning muhim qismi ramziy o'limni, avvalgi o'zini unutishni o'z ichiga oladi, lekin odam majburiy ravishda tiriladi. O'lim tug'ilishni yaxshiroq hayotga, boshqa ma'noga tayyorlaydi. Masalan, qadimgi qabilalarda yosh yigit muqaddas marosimdan keyingina jamiyat a’zosi maqomiga ega bo‘lgan. Shundan so'ng u kattalar erkaklar bilan teng huquqlarga ega bo'ldi va o'zi uchun yangi majburiyatlarni oldi. Shunday qilib, kult o'zining noyob hayotiy tajribasi tufayli muhimdir, uni barchamiz yangi qadriyatlar va ma'nolarni kashf qilish uchun olishimiz kerak. Ko'pincha qadimgi jamiyatlarda o'smirlar harbiy va jinsiy boshlash marosimini o'tkazdilar. Bu marosimlar Afrikaning bir qator qabilalarida saqlanib qolgan.
Ayol bilan jinsiy aloqa qilish uchun yigit sinovdan o'tkaziladi, shundan so'ng u qarama-qarshi jins haqidagi g'oyani o'zgartiradigan va to'liq huquqli munosabatlarni yaratishga imkon beradigan birinchi jinsiy tajribaga ega bo'ladi.
O'z navbatida, qiz uchun begunohlikni yo'qotish "kichik" o'limni ham anglatishi mumkin. Endi ayol o'z tanasini anglash va his qilish imkoniyatiga ega.
An'anaviy texnologiya
Ishga tushirish jarayoni barcha an'analarda bir xil naqshga amal qiladi. Bular uch bosqich: shaxs jamiyatdan chetlashtiriladi (izolyatsiya); liminal yoki chegara bosqichi (boshlanish); yangi jamoaga kirish.
Izolyatsiya
Initsiatsiyadan oʻtish barcha bosqichlarni tartibda bosib oʻtishni anglatadi. Voqea oldidan odam yolg'izlik sinoviga chidaydi. Qamoqxonadagi yoki jinnixonadagi izolyatsiya xuddi shu bosqich bilan bog'liq bo'lib, shaxsan o'zgaruvchan odam keyingi hayotida kuchli yutuq uchun yangi fazilatlarga ega bo'ladi. Agar biz zamonaviy jamiyatdagi o'smir haqida gapiradigan bo'lsak, unda bola ko'pincha eski do'stlikni buzadi, ota-onasidan uzoqlashadi. U endi qiziqmaydi. Yangi kuchli munosabatlar hali tug'ilishi mumkin emas, chunki ularning qadriyatlari hali aniq emas.
Tozalash yoki oʻzgartirish
Jarayonning asosiy ma'nosi uning bir qismini "boshqa" dunyoga qaytarishdir. Inson dunyoda erkin emas, “nopok” dunyoga keladi. Uni dunyodan uzib qo'yadigan birinchi bosqicho'liklar - bu nom. Keyingi o'lim va poklanish orqali balog'atga etish.
Bundan tashqari, qayta tug'ilish befarq tarbiya natijasida singdirilgan balast begona fazilatlardan xalos bo'lishga yordam beradi. Boshlash kompas ignasi bo'ylab yo'lning marshrutini aniqlashga o'xshaydi.
Yangi sifatga, masalan, shogirddan ustaga oʻtishda oʻlim qandaydir devorni, anʼanaviy vositalar bilan yengib boʻlmaydigan toʻsiqni yengish demakdir. Oldingi odam bu bo'limga yaqin bo'lish uchun hamma narsani qilgan va endi u o'lishi mumkin, keyin o'zgargan odam o'sha tomonda tug'iladi va ruhiy rivojlanish yo'lini davom ettiradi.
An'anaviy usullarda yengib bo'lmaydigan to'siq oddiy odam va jangchi, xizmatkor va sehrgar, kelin va xotin, svayder va ritsar, erkin odam va suveren o'rtasidagi farqdir.
Qayta tug'ilish
Psixologik nuqtai nazardan, axloqiy o'lim insonni bolalikdagi qo'rquv va komplekslardan xalos qiladigan bosqichdir. Axir, bu yuk bilan kattalar hayotida harakat qilish mumkin emas, bu erda ko'proq mas'uliyat bor. Agar marosimdan o'tmasangiz, davom etish juda qiyin bo'ladi.
Shaxs o'tmishdan xalos bo'ladi, bo'shaydi, bo'sh bo'ladi, shuning uchun ba'zida keyingi bosqich - yangi qadriyatlar bilan to'ldirish - uzoq vaqt. Boshlanish sxemalarida, ertaklarda qahramon shunday o'sadi. O'zining shaxsiyatini saqlab qolgan va shaxsiyatini o'zgartirgan odam, buni boshlaydiyangi kuchli va qiziqarli munosabatlarni yarating, yangi muhitga qo'shiling.
Ritual hikoyalar
Har bir xalqning oʻz qahramonlari, boshlanish marosimini toʻldiradigan ramzlari bor. Hikoya va rivoyatlardagi etnos bilan tanishish, shu nuqtai nazardan, bosh qahramonning o‘lib, tirilishi syujetlari qiziqish uyg‘otadi. Jahon merosida ko'plab afsonalar va afsonalar mavjud bo'lib, ularda xudo yoki yarim xudo bu reenkarnasyondan feniks kabi o'tadi. Ritual maqsadlaridan kelib chiqib, ular syujetni tanlaydilar va uni kontekstga moslashtiradilar. Siz oʻzingizning skriptingizni yozishingiz yoki bir nechtasini birlashtirishingiz mumkin.
Hikoya chegaralar boʻlmagan chetga chiqish uchun oʻzgargan ong holatida oʻynaydi. Bunga maxsus musiqa, raqslar, mahsulotlar orqali erishiladi. Liminal bosqichda odam yutuq qiladi, shaxsiyat o'zgaradi, yangi fazilatlarga ega bo'ladi.
Oʻlim kodeksi
Oʻlim barcha cheklovlar olib tashlanadigan joy. O'rta er dengizi afsonalarida o'ldirish qahramonni yutib yuborgan yirtqich hayvon sifatida tasvirlangan, rus eposida - o'lim vatanini begona yurtlarga tashlab ketish bilan tenglashtirilgan. Hayot bilan xayrlashish k altaklash, jarohatlash, jismoniy zo'ravonlik yoki kuchli hissiy tahqirlash orqali ifodalanishi mumkin. Skandinaviya va Sharq dostonlarida oʻlim ajdahoning jangi va oʻldirilishi bilan tavsiflanadi.
Kubanda va boshqa an'anaviy kazak madaniyatlarida yigitlar boshlang'ich bosqichidan o'tishgan. Bu vaqtda ularga ovqatlanish, ichish va gaplashish taqiqlangan. Ularni axloqiy jihatdan kamsitishgan, masalan, ustunda o'tirganda qichqirishga majburlagan yoki qoralangan.kanalizatsiya. Turmushga chiqadigan qizlar uchun inisiatsiya jarayoni ham xuddi shunday ma'naviy bosimdan o'tgan. Hammaning ko‘z o‘ngida ularni qamchilash, uydan haydab chiqarish, suvga tashlash mumkin edi. Qiz xotin bo'lishi bilan sharmandali xo'rlik tugaydi.
Rus va ukrain ertaklari qahramonlari ham shu bosqichdan oʻtadilar. Ivanushka yolg'on gapirishi, yuzini yo'qotishi va Baba Yagani har tomonlama xursand qilishi kerak. Baba Yaga - xalq eposining asosiy ayol ma'budasi va o'rmon aholisi uning ruhoniylari. Jodugarning hiyla-nayranglaridan qutulib, Ivanushka ertakda sehrli narsalar ko'rinishida shifrlangan yangi qobiliyatlarga ega bo'ladi.
Ertaklardagi oʻlim timsoli boʻlgan qahramonlar oʻlgan odamga xos xususiyatlarga ega: yaganing suyak oyogʻi bor.
Inson uchun eng katta qo'rquv - o'lim, ruh uchun esa - unutish. Initsiatsiya marosimidan o'tgan va u bilan aloqada bo'lgan kishi eng qimmatli manbaga - qayta tug'ilish tajribasiga ega bo'ladi, bu o'lmaslikni anglatadi. Boshlanish sizning eng katta qo'rquvingizni yengish va haqiqiy erkinlikka erishishdir.
