Yuqori kommunitarizm instituti - bu nima: voqelikni siyosiy-nazariy tushunish turimi yoki yangi global strategiyami?

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:30

Yuqori kommunitarizm nazariyasining dolzarbligi "iste'mol jamiyati"ning ayanchli hodisasini keltirib chiqargan liberalizmning ekstremal shakllariga muqobil yaratish zarurati bilan bog'liq.

XX asrda kuchayib borayotgan "ma'naviy cheklovlarsiz iste'mol" ideali G'arbni tezda tor-mor qildi va tabiiy demografik, ekologik va iqtisodiy inqirozga olib keldi. Uchinchi ming yillikning boshida pul sumkasiga qurbon bo'lgan dunyoning ma'naviy va mafkuraviy yadrosining o'limini allaqachon e'lon qilish mumkin. Shuni tushunish kerakki, ma'naviy inqiroz holatida jamiyat to'g'ri ishlamaydi va bu oxir-oqibat siyosiy va iqtisodiy tanazzulga olib keladi.

Kommunitarizm gʻoyasini amalga oshirishning mohiyati va muammolari

Kommunitarizmning g'oyaviy-siyosiy yo'nalishi kollektivizm tarafdori va jamiyat manfaatlarini birinchi o'ringa qo'yadi. Oliy kommunitarizm instituti o'z maqsadini qudratli qurishni e'lon qiladimahalliy hamjamiyatlarga asoslangan farovon fuqarolik jamiyati o'zaro munosabatlarda axloqiy tamoyillar asosida boshqariladi.

Kommunitar gʻoyani keng ommaga tatbiq etishning asosiy muammosi shundaki, odamlar oʻzlarining maʼnaviy Egregordan uzoqlashganidan hafsalasi pir boʻlsalar-da, ular shoshilinch birlashish zaruriyatini boshdan kechirishadi, shu bilan birga ular bir vaqtning oʻzida keraksiz birlashgan, uzilib qolgan. bir-biridan, bu ularni tezda birlashtirishni imkonsiz qiladi. Rivojlangan jamoatchilik endi din, shaxsga sig'inish yoki mafkura qanoti ostidagi birlikni salbiy qabul qilib, bularning barchasini tanazzul deb qabul qilmoqda. Shuning uchun ham Oliy kommunitarizm instituti har qanday mafkuraga nisbatan amorfdir.

Tokning shakllanishining kelib chiqishi

Tom ma'noda oqimning barcha tarafdorlarini norozilik boshlanishi birlashtiradi: ular yuqori rahbariyatning ta'lim, ijtimoiy himoya va sog'liqni saqlash muammolarini e'tiborsiz qoldirib, shaxsiy manfaatlar va unga aloqador sohalarni ustun qo'yganidan norozi.

Trendning ildizlari Amerika demokratiyasining ideallashtirilgan me'yorlaridan kelib chiqadi, ammo ba'zi rus tadqiqotchilari kommunitarizmni rus falsafasi g'oyalarining davomi sifatida ko'rishga moyil bo'lib, bu tendentsiyaning geografik universalligini isbotlaydi.

Ayni damda koʻplab taniqli Gʻarb siyosatchilari oʻzlarini ushbu harakat bilan tanishtirishadi. Ular orasida Hillari Klinton va Barak Obama bor.

Ishtirokchi demokratiya dunyoni kommunitar tartibga solish usuli sifatida

Dunyoning kommunitar tamoyillari jarchisi - Jan-Jak Russo. Aynan u kommunitarizmga asoslangan ishtirokchi demokratiya turini shakllantirgan, xususan:

• toʻgʻridan-toʻgʻri demokratiyani majlislar orqali amalga oshirish;
• jamoat boyligiga teng egalik qilish;
• jamiyat a'zolari o'rtasidagi munosabatlarda axloqiy me'yorlar, an'analar va qonunlarga rioya qilish.

Kommunitarizmning rasmiylashtirilgan nazariyasi asoschisi amerikalik sotsiolog, zamonaviy demokratiya muammolari tadqiqotchisi Amitai Etzionidir.

Kommunitarizmning institutsionalizatsiyasi

Uzoq vaqt davomida kommunitarizm bir guruh faylasuflar, siyosatshunoslar, sotsiologlar va shunchaki manfaatdor ommaning siyosiy nazariyasining bir jihati edi. Biroq, 20-asrning eng oxirida u manfaatdor muhitni birlashtira boshladi va yuqori kommunitarizm instituti maxsus shakllantirildi. Bu nima? Ruslarni Kirill Myamlinning "Yuksak kommunitarizm rus g'oyasi sifatida" asari yoritib berishi mumkin. U Oliy Kommunitar Institut harakatining barcha asosiy g'oyalarini o'ziga singdirdi. Kitob ijobiy baholarga sazovor bo'ldi va Jirinovskiy, Vasserman, Zyuganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Jemal, Nazarboyev va 200 dan ortiq taniqli siyosatchilar, yozuvchilar, jurnalistlar va boshqalar merosxo'r va tahlilchilar ro'yxatiga qo'shildi. harakatning nazariy asosi.

Xulosa qilib shuni aytish mumkinki, jamoaviy mafkuraviy asos butun dunyoda ijtimoiy-siyosiy taraqqiyotga turtki boʻlishi mumkin. Bu faqat sodir bo'ladinazariya va harakatni fundamental tamoyillarga muvofiq amaliy amalga oshirish. Bundan tashqari, shuni esda tutish kerakki, Oliy kommunitarizm instituti hech qanday holatda liberalizm, kommunizm va fashizm yo'lidan bormasligi kerak, ya'ni. mafkuraga aylanmasligi kerak. Uning asosiy maqsadi demokratiyani rivojlantirish, aholini o‘zini o‘zi boshqarish tamoyillari asosida tarbiyalashdan iborat. Asosiy maqsadga erishgandan so'ng, institut tugatilishi kerak.