Huquqiy xulq-atvor va axloqiy me'yorlar ta'limning tarkibiy qismlaridan biri bo'lib, ular haqida bahsli munozaralar mavjud. Ba'zi yozuvchilar ushbu formulani qo'llab-quvvatlamoqdalar, boshqalari esa axloqiy tarbiya va fuqarolik tarbiyasiga alohida murojaat qilishadi. Biz axloqiy va fuqarolik tarbiyasini, insonning axloqiy xulq-atvorini, axloqiy hodisa va ijtimoiy hayotning ijtimoiy hodisasi o'rtasida o'rnatilgan ko'plab to'siqlarni hisobga olgan holda tanlaymiz.
Jamiyat qadriyatlari
Axloqiy va fuqarolik xulq-atvori o'rtasidagi bog'liqlik tasodifiy emas. Axloqiy va huquqiy xulq-atvor bolalarni tug'ilgandanoq o'rgatish kerak. Shubhasiz, ikkala xatti-harakat bir-biriga bog'liq va bir-biriga bog'liqdir, chunki siz jamiyat qonunlari, an'analari va qadriyatlariga rioya qilmasdan axloqiy xulq-atvorga ega bo'lolmaysiz. Agar siz yashayotgan jamiyat hayotini boshqaradigan qadriyatlar, me'yorlar va qoidalarga rioya qilmasangiz, siz fuqarolik nuqtai nazaridan bo'la olmaysiz.
Axloqiy-Fuqarolik tarbiyasi ta'limning o'ta murakkab tarkibiy qismidir, chunki, bir tomondan, uning oqibatlari shaxsning butun holatida namoyon bo'lsa, boshqa tomondan, axloqiy xulq-atvor axloqiy me'yorlar va huquqiy ko'rsatmalar bilan ifodalanadi. Ular boshqa barcha qadriyatlarni (ilmiy, madaniy, kasbiy, estetik, jismoniy, ekologik va boshqalar) bo'ysundiradilar. Demak, axloq va sivilizatsiya barkamol, haqiqiy va yaxlit shaxsning asosiy jihatlaridir.
Axloqiy ideal
Axloqiy-fuqarolik tarbiyasini yaxshi tushunish uchun odob-axloq va fuqarolik haqida ba'zi tushuntirishlar talab qilinadi. Axloqiy xulq - bu ijtimoiy hodisa, ijtimoiy ongning shakli bo'lib, u vaqt va makon bilan cheklangan ijtimoiy sharoitda odamlar o'rtasida o'rnatiladigan munosabatlarni aks ettiradi, birgalikda yashaydigan odamlarni tartibga solish funktsiyasini bajaradi, odamlarning xatti-harakatlarini ijtimoiy talablarga muvofiq rag'batlantiradi va yo'n altiradi.. Uning mazmuni "axloqiy tizimning tuzilishi" deb ataladigan axloqiy ideal, qadriyatlar va axloqiy qoidalarda moddiylashtiriladi.
Axloqiy xulq-atvor inson shaxsining axloqiy kvintessensiyasini axloqiy barkamollik obrazi shaklida ifodalovchi nazariy modeldir. Uning mohiyati axloqiy qadriyatlar, me'yor va qoidalarda namoyon bo'ladi.
Axloq prototiplari
Axloqiy qadriyatlar umumiy talablarni aks ettiradi vadeyarli cheksiz qo'llanilishi mumkin bo'lgan ideal amrlar nuqtai nazaridan axloqiy xulq-atvor talablari. Biz, masalan, eng muhim ma'naviy qadriyatlardan ba'zilarini eslaymiz: vatanparvarlik, insonparvarlik, demokratiya, adolat, erkinlik, halollik, or-nomus, qadr-qimmat, hayo va boshqalar. Ularning har biri yaxshi-yomon, halol ma'nolariga mos keladi. -insofsizlik, qahramonlik -qo'rqoqlik va hokazo. Axloqiy me'yorlar jamiyat yoki cheklangan jamiyat tomonidan ishlab chiqilgan axloqiy talablar bo'lib, muayyan vaziyatlar (maktab, kasbiy, oilaviy hayot) uchun axloqiy xulq-atvor namunalarini belgilaydi.
Axloqiy qadriyatlar talablarini ifodalab, ular harakatning muayyan shakllariga olib keladigan ruxsatnomalar, obligatsiyalar, taqiqlar shaklini oladiganlarga qaraganda ancha cheklangan doiraga ega. Ijtimoiy ong shaklining axloqi ta'limning axloqiy mazmunining manbai va uni baholash uchun asosdir.
Ijtimoiy va individual ongning axloqiy tomoni ideal sohaga, axloq esa voqelik sohasiga tegishli. Axloq axloqning samarali me'yoriy talablarini, idealdan voqelikka ko'chirilgan axloqiy pozitsiyani nazarda tutadi. Shuning uchun axloqiy tarbiya axloqni ezgulikka aylantirishga intiladi.
Insonni shakllantirish
Fuqarolik huquqi shaxs va jamiyat oʻrtasidagi uzviy bogʻliqlikni bildiradi. Aniqrog'i, ta'lim insonning fuqaro sifatida shakllanishiga yordam beradiqonun ustuvorligining faol tarafdori, vatan va o'zi mansub bo'lgan xalq manfaati uchun jangari inson huquqlari. Axloqiy xulq-atvor tarbiyaning maqsadi bo‘lib, shaxsni ijtimoiy axloq talablari asosida his etuvchi, fikrlaydigan va harakat qiladigan komil hujayra sifatida shakllantirishdan iborat.
Bu esa jamoat axloqi asos boʻlgan axloqiy ideallar, qadriyatlar, meʼyor va qoidalarni bilish va ularga rioya qilishni talab qiladi. Shuningdek, qonun ustuvorligining tuzilishi va faoliyati, qonunga hurmat, demokratiya qadriyatlarini, huquq va erkinliklarni o‘rganish va qo‘llab-quvvatlash, tinchlikni anglash, do‘stlik, inson qadr-qimmatini hurmat qilish, bag‘rikenglik, qonun ustuvorligini bilish, -millati, dini, irqi, jinsi va boshqalarga qarab kamsitish.
Fuqarolik vijdoni
Axloqiy va fuqarolik tarbiyasi maqsadida tarbiyaning ushbu komponentining asosiy vazifalari quyidagilardan iborat: axloqiy va fuqarolik vijdonini shakllantirish hamda axloqiy va fuqarolik xulq-atvorini shakllantirish.
Ta'kidlash joizki, nazariy va amaliy vazifalar o'rtasidagi bunday bo'linish didaktik sabablarga ko'ra, ma'lum darajada sun'iy ravishda amalga oshiriladi, chunki sub'ektning axloqiy-fuqarolik qiyofasi bir vaqtning o'zida har ikki tomondan rivojlanadi, ham ma'lumotni, ham harakatni, his-tuyg'ularni, e'tiqodlarni oladi. -faktlar.
Axloqiy va fuqarolik vijdonini shakllantirish
Axloqiy va fuqarolik vijdoni axloqiy me'yorlar tizimidan, axloqiy me'yorlar va insonning jamiyat bilan munosabatlarini tartibga soluvchi qadriyatlar, qonunlar, me'yorlar haqidagi bilimlardan iborat. Bunga shaxsning amrlari kiradio'z mavqeida va o'zi ishtirok etadigan ko'plab ijtimoiy munosabatlar doirasida foydalanadi. Psixologik nuqtai nazardan, axloqiy va fuqarolik ongiga uchta komponent kiradi: kognitiv, hissiy va irodali.
Tasdiqlovchi harakat
Kognitiv komponent bolaning qadriyatlar mazmuni va talablari, axloqiy va fuqarolik normalari haqidagi bilimlarini nazarda tutadi. Ularning bilimlari oddiy yodlash bilan chegaralanmaydi, balki ular nazarda tutadigan talablarni tushunish, ularga rioya qilish zarurligini tushunishni o'z ichiga oladi. Bu bilimlarning natijalari axloqiy va fuqarolik g'oyalari, tushunchalari va mulohazalari shakllanishida o'z ifodasini topadi.
Ularning roli bolani axloqiy va fuqarolik qadriyatlari olamiga olib borish, ularga rioya qilish zarurligini tushunishdir. Axloqiy va fuqarolik me'yorlarini bilmasdan, bola jamiyatda paydo bo'ladigan talablarga muvofiq o'zini tuta olmaydi. Ammo, axloqiy-fuqarolik xulq-atvori zarurligiga qaramay, axloqiy va fuqarolik bilimlari faqat qoidalar mavjudligi bilan bog'liq emas. Ular fuqarolik xulq-atvorini boshlash, yo'n altirish va qo'llab-quvvatlash uchun rag'batlantiruvchi omil bo'lishlari uchun ular bir qator hissiy ijobiy his-tuyg'ular bilan birga bo'lishi kerak. Bu axloqiy xulq-atvorni shakllantirish ongining hissiy tarkibiy qismiga bo'lgan ehtiyojga olib keladi.
Tashqi toʻsiqlar
Affektiv komponent axloqiy va fuqarolik bilimlarini o'tkazish uchun zarur bo'lgan energiya substratini ta'minlaydi. Tuyg'ular va his-tuyg'ularaxloqiy va fuqarolik amrlariga bo'ysunuvchi u nafaqat qadriyatlar, me'yorlar, axloqiy va fuqarolik qoidalarini qabul qilishi, balki ular bilan yashashi va o'ziga xosligini ham ta'kidlaydi. Bundan kelib chiqadiki, jamiyatdagi xulq-atvorning axloqiy me'yorlari ham, affektiv bog'liqlik ham axloqiy-fuqarolik munosabatlari uchun zarurdir. Biroq, ular etarli emas, chunki ko'pincha axloqiy va fuqarolik xatti-harakatlarini amalga oshirishda bir qator tashqi to'siqlar (vaqtinchalik muammolar, noqulay sharoitlar) yoki ichki (manfaatlar, istaklar) bo'lishi mumkin, buning uchun sa'y-harakatlar kerak yoki boshqacha qilib aytganda., ixtiyoriy komponentning aralashuvi talab qilinadi.
Ma'naviy ehtiyojlar
Axloqiy va fuqarolik ongining uchta tarkibiy qismining birlashuvidan e'tiqodlar inson psixik tuzilishiga kognitiv, affektiv va irodaviy integratsiya mahsuli sifatida paydo bo'ladi. Ular shakllangandan so'ng, "haqiqiy ma'naviy ehtiyojlar", axloqiy ongning o'zagiga aylanadi va insonning motivatsiyalangan tashqi xatti-harakatlardan sakrashi va ijtimoiy va axloqiy xatti-harakatlarini mustahkamlashi uchun sharoit yaratadi.
