Lo'lilar, lo'lilar, lo'lilar Shimoliy Hindistondan bo'lgan an'anaviy sayohatchi xalq bo'lib, butun dunyo bo'ylab, asosan Yevropada tarqalgan.
Til va kelib chiqishi
Ko'pchilik lo'lilar Shimoliy Hindistonning zamonaviy hind-evropa tillari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan, shuningdek, ular yashayotgan mamlakatning asosiy tili bo'lgan rum tilida so'zlashadi. Umuman olganda, rum guruhlari Hindistonni ko'p marta tark etgan va 11-asrga kelib ular 14-asr boshlarida Forsda bo'lgan. - Janubi-Sharqiy Evropada va XV asrda. Gʻarbiy Yevropaga yetib keldi. Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmiga kelib. ular barcha aholi yashaydigan qit'alarda tarqalgan.
Roma millatiga mansub shaxslar oʻzlarini umumiy nomi “Roma” (bu “erkak” yoki “er” degan maʼnoni anglatadi) va barcha gʻayritabiiylar “gadjo” yoki “gadjo” atamalari bilan ataydilar. "tepalik" yoki "varvar" degan ma'noni anglatuvchi kamsituvchi ma'no). Ko'pchilik lo'lilar "lo'lilar" nomini haqoratomuz deb bilishadi.
Demografiya
Koʻchmanchi turmush tarzi, aholini roʻyxatga olish boʻyicha rasmiy maʼlumotlarning yoʻqligi va boshqa koʻchmanchi guruhlar bilan aralashib ketganligi sababli, loʻlilarning global soni ikki-besh million kishini tashkil qiladi. Ishonchli yo'qturli mamlakatlardagi sporadik hisobotlarga asoslangan statistik ma'lumotlar mavjud emas. Lo'lilarning aksariyati hali ham Yevropada, ayniqsa Markaziy Yevropa va Bolqon yarim orolidagi slavyan tilida so'zlashuvchi davlatlarda yashaydi. Ularning aksariyati Chexiya va Slovakiya, Vengriya, sobiq Yugoslaviya mamlakatlari hamda qo‘shni Bolgariya va Ruminiyada istiqomat qiladi.
Doimiy migrantlar
Ko'chmanchi lo'lilarning stereotipi ko'pincha ularning soni tobora kamayib borayotgani haqiqatan ham doimiy ravishda ko'chib yurganiga zid keladi. Biroq, ularning sayohatlari cheklangan. Barcha ko'chmanchi lo'lilar milliy chegaralarni e'tiborsiz qoldiradigan belgilangan marshrutlar bo'ylab ko'chib yurishadi. Ular, shuningdek, qarindoshlik yoki qabilaviy rishtalarga ergashadilar.
Lo'lilarning ko'chmanchi turmush tarziga moyilligi majburiy surgun yoki deportatsiya natijasida yuzaga keladi. XV asrda G'arbiy Evropada birinchi paydo bo'lganidan 80 yil o'tgach, ular G'arbiy Evropaning deyarli barcha davlatlaridan haydab chiqarildi. Rim millati muntazam ta'qiblar va chet elga eksport qilinishiga sabab bo'lganiga qaramay, lo'lilar o'zlari tark etgan mamlakatlarda u yoki bu shaklda paydo bo'lishda davom etishdi.
Ta'qib ob'ektlari
Oʻtroq xalqlar orasida yashovchi barcha oʻtroq boʻlmagan guruhlar oʻzlari uchun qulay boʻlgan koʻrinadi. Xuddi shu narsa mahalliy aholi tomonidan muntazam ravishda ko'plab vahshiyliklarda ayblangan lo'lilarga ham tegishli, bu keyingi rasmiy va qonuniy ta'qiblar uchun debocha edi. Ularning qabul qiluvchi davlat hokimiyati bilan aloqalari qayd etildiketma-ket qarama-qarshiliklar. Rasmiy qarorlar koʻpincha ularni assimilyatsiya qilish yoki majburan oʻtroq hayot kechirishga qaratilgan edi, biroq mahalliy hokimiyat ularga oʻz lagerini qurish huquqidan muntazam ravishda mahrum boʻlgan.
Xolokost paytida lo'lilarning yagona aybi ularning milliyligi bo'lgan. Bu fashistlar tomonidan 400 000 lo'lining o'ldirilishiga olib keldi.
Hozirgi kunda Fransiya qonunlari ularni lagerga joylashtirishni taqiqlaydi va ularni politsiya kuzatuvi ob'ektiga aylantiradi, soliqqa tortadi va oddiy fuqarolar sifatida harbiy xizmatga chaqiradi.
Ispaniya va Uels lo'lilar to'liq assimilyatsiya qilinmagan bo'lsa ham, o'rnashib qolgan mamlakatlar misolida ko'pincha tilga olinadi.
Soʻnggi paytlarda Sharqiy Yevropaning sotsialistik lageri mamlakatlari koʻchmanchi turmush tarziga barham berish uchun majburiy joylashtirish dasturlarini amalga oshirishga harakat qilishdi.
Lo'lilarning kasblari
An'anaga ko'ra, lo'lilar o'troq jamiyatning chekkasida ko'chmanchi turmush tarzini saqlab qolish imkonini beradigan ishlar bilan shug'ullangan. Erkaklar chorva sotuvchisi, hayvonlarni o'rgatuvchi va ko'ngilochar, tamirchi, temirchi, oshxona anjomlarini ta'mirlovchi va musiqachilar edi; ayollar fol ochgan, choy sotgan, tilanchilik qilgan va xalqni xursand qilgan.
Veterinariya paydo boʻlishidan oldin koʻplab fermerlar chorvachilik va poda salomatligi masalalari boʻyicha maslahat olish uchun lo'lilarga murojaat qilishgan.
Zamonaviy ruminlar hayoti gadjo dunyosining "taraqqiyoti"ni aks ettiradi. Endi sayohatlar amalga oshirildiyengil avtomobillar, yuk mashinalari va tirkamalar karvonlarida, chorva mollari savdosi esa eski avtomobillar va tirkamalar savdosiga almashtirildi. Oshxona idishlarining ommaviy ishlab chiqarilishi tinkerlarni ishdan bo'shatgan bo'lsa-da, ba'zi shahar lo'lilari avtomexanik va avtomobil kuzovlarini ta'mirlashga aylandi. Agar ba'zi lo'lilar hali ham ko'chmanchi turmush tarzini olib borgan bo'lsa, unda ko'pchilik o'rnashib, o'z mahoratini mashq qilgan yoki ishchi bo'lib ishlagan. Sayyor sirk va istirohat bog‘lari zamonaviy lo‘lilarni murabbiy, savdo rastalari va folbin sifatida ham ish bilan ta’minlaydi.
Oila
Klassik lo'lilar oilasi er-xotin, ularning turmushga chiqmagan farzandlari va kamida bitta turmush qurgan o'g'li, uning xotini va bolalaridan iborat. Turmush qurgandan so'ng, yosh er-xotin, odatda, yosh xotin erining oilasining turmush tarzi bilan tanishmaguncha, erning ota-onasi bilan yashaydi. Ideal holda, katta o'g'il oilasi bilan ketishga tayyor bo'lganda, kenja o'g'il turmushga chiqadi va oilaga yangi xotinini olib keladi. Ilgari nikohlar an'anaviy ravishda oila yoki guruh oqsoqollari tomonidan boshqa oilalar, guruhlar yoki vaqti-vaqti bilan konfederatsiyalar bilan siyosiy va qarindoshlik aloqalarini mustahkamlash uchun uyushtirildi, garchi bu amaliyot yigirmanchi asrning oxirida sezilarli darajada kamaydi. Rim nikoh uyushmalarining asosiy xususiyati kuyovning ota-onasi tomonidan kelinning ota-onasiga kalim to'lash edi.
Etnik guruhlar
Rim millati vakilining oʻziga xos xususiyatlari hududiy farqlar bilan belgilanadi, maʼlum madaniy va dialektal xususiyatlar bilan mustahkamlanadi. Lo'lilarning uchta asosiy tarmog'i yoki xalqlari mavjud:
- Kelderarlar eng koʻp boʻlgan Bolqondan, keyin esa Markaziy Yevropadan kelgan hunarmandlardir.
- Iber lo'lilari yoki jitanoslar - rumin millati bo'lib, ularning vakillari asosan Pireney yarim oroli, Shimoliy Afrika va janubiy Frantsiyada istiqomat qiladi. O‘yin-kulgi san’atida kuchli.
- Manouche (frantsuzcha manouchedan), shuningdek, Sinti nomi bilan ham tanilgan, vakillari asosan Elzas va Fransiya va Germaniyaning boshqa mintaqalarida istiqomat qiluvchi rum etnik guruhidir. Ular orasida ko'plab sayohatchi shoumenlar va sirk artistlari bor.
Har bir lo'li millati kasbiy ixtisosligi yoki hududiy kelib chiqishi bilan ajralib turadigan ikki yoki undan ortiq kichik guruhlarga bo'lingan.
Siyosiy tashkilot
Rasmiy ravishda hech qanday organ, kongress tashkil etilmagan va barcha lo'lilar tomonidan qabul qilingan birorta ham “qirol” saylanmagan, garchi Myunxen, Moskva, Buxarest, Sofiya (1906 yilda) lo'lilarning “xalqaro” qurultoylari bo'lib o'tgan. Polshaning Ruvne shahri (1936 yil). Shunga qaramay, lo'lilar orasida siyosiy hokimiyat mavjudligi tasdiqlangan haqiqatdir. Mahalliy aholi bilan dastlabki tarixiy munosabatlarida "gertsog" yoki "graf" kabi oliyjanob unvonlarga ega bo'lganlar, ehtimol, 10 dan bir necha yuz xonadongacha ko'chib kelgan guruhlarning boshliqlari bo'lishsa kerak. Bu rahbarlar (voyevodlar) taniqli oilalar orasidan umrbod saylangan. Ularning kuchi va kuchi har xil ediassotsiatsiya hajmiga, an'analarga va konfederatsiyaning boshqa tuzilmalari bilan munosabatlariga qarab.
Voevoda butun guruhning xazinachisi boʻlgan, uning koʻchish yoʻlini belgilagan va mahalliy munitsipal hokimiyatlar bilan muzokaralarda qatnashgan. U oqsoqollar kengashini boshqargan, ular ham uyushmaning katta ayoli bilan maslahatlashgan. Ikkinchisining ta'siri, ayniqsa, ayollar va bolalar taqdiriga nisbatan kuchli bo'lib, guruh ichida ayollarni topish va ularni tashkil qilish qobiliyatiga asoslangan edi.
Ijtimoiy nazorat
Lo'lilarni ijtimoiy nazorat qilishning eng kuchli instituti "kris" - odat huquqi va adolat me'yorlari, shuningdek, guruhning marosimi va tribunali edi. Lo'lilar kodeksining asosi tan olingan siyosiy birlik doirasidagi har tomonlama sodiqlik, uyg'unlik va o'zaro munosabat edi. Barcha nizolar va kodeksning buzilishi bilan shug'ullanadigan tribunalning eng yuqori jazosi guruhdan chiqarib yuborish edi. Ostrakizm hukmi shaxsni muayyan faoliyatda ishtirok etishdan chetlashtirishi va uni malakasiz ishlarni bajarish bilan jazolashi mumkin edi. Ba'zi hollarda oqsoqollar reabilitatsiyadan so'ng yarashish bayramini o'tkazishdi.
Ijtimoiy tashkilot
Roma guruhlari viklardan, ya'ni ota va ona tomonidan kelib chiqishi umumiy bo'lgan, kamida 200 kishidan iborat katta oilalar uyushmalaridan iborat. Katta vitse-ning o'z xo'jayini va kengashi bo'lishi mumkin. Siz nasl a'zosi bilan nikoh natijasida vitse-da ishtirok etish uchun ariza berishingiz mumkin. Sadoqat va iqtisodiy hamkorlik o'rinbosar darajasida emas, balki uy xo'jaliklari darajasida kutiladi. Roman tilida uy xo'jaligi uchun umumiy atama yo'q. Biror kishi, ehtimol, janjalda emas, jismonan yaqin bo'lgan muhim qarindoshlarining yordamiga ishonishi mumkin.
Ma'naviy e'tiqodlar
Lo'lilarning rasmiy e'tiqodi yo'q va o'tmishda ular uyushgan dinni yomon ko'rishgan. Bugungi kunda lo'lilar ko'pincha o'zlari yashayotgan mamlakatning hukmron dinini qabul qilishadi va o'zlarini "Xudoning nazarida sochilgan ko'plab yulduzlar" deb ta'riflashadi. Ayrim guruhlar katolik, musulmon, ellik dini, protestant, anglikan va baptist.
Lo'lilar ozodalik, poklik, hurmat, hurmat va adolat kabi narsalarni boshqaradigan murakkab qoidalar to'plamiga amal qiladilar. Ushbu qoidalar "romano" deb ataladi. Romano o'zini lo'li kabi hurmat va hurmat bilan tutishni anglatadi. "Romanipe" lo'lilarning dunyoqarashining nomi.
An'analar saqlovchilari
Ro'lilar 21-asr boshida qishloq hayotidan deyarli yo'qolib ketgan milliy urf-odatlarni, raqslarni va shunga o'xshash narsalarni saqlab qolgan holda o'zlari yashab turgan hududlarda (masalan, Ruminiya) xalq e'tiqodlari va urf-odatlarini tarqatuvchilar edi. Ularning musiqiy merosi juda katta va, masalan, flamenkoni o'z ichiga oladi. Lo'lilar boy og'zaki ijodga ega bo'lsalar-da, yozma adabiyoti nisbatan kambag'al.
XXI asrning boshlarida lo'lilar o'z madaniyatidagi qarama-qarshiliklar bilan kurashishda davom etmoqdalar. Garchi ular ta'qibdan o'zlarini himoya qilishlari ehtimoli kamroq bo'lsa-dadushman jamiyatning tomonlari, ba'zi ishonchsizlik va murosasizlik hali ham saqlanib qolgan. Ehtimol, ular duch kelgan eng katta muammo sanoatlashgan jamiyatlarda shahar ta'siri ostida turmush tarzining emirilishi edi. Rim musiqasiga xos bo'lgan oilaviy va etnik sadoqat mavzulari lo'lilar millati haqida ma'lum tushunchalarni saqlab qolishga yordam berdi, ammo bu musiqaning yosh va iste'dodli vakillarining ba'zilari moddiy mukofotlar ta'sirida tashqi dunyoga ko'chib ketishdi.. Yakka tartibdagi uy-joy, iqtisodiy mustaqillik va rim bo'lmaganlar bilan nikohlar keng tarqalgan.
