Siyosat yunon tilidan tarjima qilinganda hukumat san'ati, xalqaro munosabatlar, jamiyat.
Bu tushunchani tavsiflovchi yagona ta'rif emas. Muqobil variantlar mavjud:
- resurslarni boshqarish va tasarruf etish;
- turli ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan, umuman mamlakat faoliyatining shakllari, vazifalari va mazmunini belgilaydigan faoliyat sohalaridan biri;
- jamiyatdagi o'zaro munosabatlarning mutlaqo barcha shakllarini va ishlab chiqarish jarayonini amalga oshirish va boshqarish bo'yicha faoliyatni qamrab oluvchi ijtimoiy hayotdagi alohida hodisa;
- davlatlararo yoki davlatlararo munosabatlarda hokimiyatni qayta taqsimlashda hukmronlik qilish va ta'sir qilish istagi;
- maqsadlar yoki manfaatlarga erishish uchun tashkilotlar faoliyatining xulq-atvor modeli (masalan, tashkilotning hisob siyosati uning buxg alteriya hisobini belgilaydigan tashkilotning boshqaruv shaklidir).
Tashqi siyosat xalqaro maydondagi boshqaruv shaklini belgilaydi. Ushbu ta'rif barcha sohalarni qamrab oladimunosabatlar: iqtisodiy faoliyatdan san'atgacha.
Siyosat - bu biror narsani yoki kimnidir boshqarishga qaratilgan har qanday harakat dasturi yoki faoliyat turi.
Bu oqimlar yoki fuqarolik jamiyatidagi har qanday harakatlar sifatida ifodalanishi mumkin. Turli manfaatdagi jamoat tashkilotlari va birlashmalar ham siyosatdir. Bular, masalan, ziyofatlar va cherkov.
Qadimda siyosat bilan asosan faylasuflar yoki mutafakkirlar shugʻullanganlar, ular uni boshqa faoliyatni boshqarishning “qirollik sanʼati” sifatida talqin qilganlar: notiqlikdan tortib harbiy va sud faoliyatigacha. Platonning aytishicha, to'g'ri yo'n altirilgan siyosat har qanday fuqaroni himoya qilishi va eng yaxshisi qilishi mumkin. Makiavelli buni bilim nuqtai nazaridan ko'rib chiqdi, uning mohiyati to'g'ri va dono hukumatdir.
Birozdan keyin yana bir ta'rif paydo bo'ldi: siyosat sinfiy manfaatlar kurashidir. Karl Maks unga shunday qaradi.
Zamonaviy kontseptsiyalarga koʻra, siyosat jamoat manfaatlari sohasidagi faoliyatni, xulq-atvor namunalari va ijtimoiy munosabatlarni tartibga soluvchi hamda hokimiyat nazorati va hokimiyatga egalik qilish uchun raqobatni yaratuvchi institutlarni oʻz ichiga oladi.
Ushbu kontseptsiyani tushunish uchun ikkita yondashuv mavjud: konsensual va qarama-qarshilik.
Konsensus tushunchasiga asoslanib, ular siyosatni oʻzaro tushunish va qoʻshma faoliyatga qaratilgan ommaviy harakatlarga aylantirmoqchi.oliy jamoat manfaati – erkinlikka erishish. Agar biz bu tushunchani qarama-qarshilik nuqtai nazaridan qaraydigan bo'lsak, unda siyosat turli guruhlarning ommaviy kurashi natijasidir.
Ta'rif siyosiy faoliyatning qaysi asosiy jihatiga urg'u berilishiga bog'liq. Davlat yoki tashkilot harakatlarining yo'nalishiga qarab ijtimoiy, ichki va tashqi siyosatni ajratib ko'rsatish mumkin. Agar faoliyat profilini hisobga oladigan bo'lsak, ular davlat, harbiy, texnik siyosat, partiya siyosati va boshqa turlarni ajratib turadi.
