Kelajakda yashaydigan odam marginalmi?

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:26

“Marjinal” so’zining salbiy ma’nosi jamiyatimizda mustahkam o’rin oldi. Bu, ehtimol, lotin tilidan to'g'ridan-to'g'ri tarjima bilan bog'liq: "chekkada, chegarada joylashgan". U bu so'zga deyarli ildizi yo'q narsaga tegdi. Oldinda turganlarga ham, vaqtni toʻxtatishga intiladiganlarga ham qoʻshni emas, chekkada turadigan kishi.

Ya'ni, bunday odam hozirgi paytda asosiy narsadan chiqib ketadi, stereotipik

madaniy yoki ijtimoiy hayotda sodir boʻlayotgan hamma narsani idrok etish.

Bu ta'rif ibtidoiy istaklar bilan yashaydigan mutlaqo o'qimagan, kamsitilgan odamlarga ham, ko'p yillar davomida ijodi va bayonotlari Bibliyaga o'xshab ketadigan odamlarga ham mos kelishi mumkin. Chunki hozir ular faqat ular. Va ular atrofdagi dunyoga nisbatan umumiy qabul qilingan pozitsiyaga ega emaslar. Marginallar juda g'alati, tushunarsiz. Ular ramkaga mos kelmaydi va bu odamni qo'rqitadi, bunday odamdan ehtiyot bo'ladi.

Kim shunday marginal ekani haqida bahslasha turib,uning aniq belgilangan ijobiy yoki salbiy ma'noga ega bo'lishi mumkin emasligini tushunasiz. Darhaqiqat, jamiyatga moslasha olmagan va uning qoidalarini rad etgan uysizlar, giyohvandlar va "gopniklar" bilan bir qatorda Leonardo da Vinchi, Eynshteyn yoki graf Tolstoy kabi marginallanganlar orasida bo'lishi mumkin. Ular ham "o'z-o'zidan odamlar", o'z qoidalari bilan yashaganlar edi.

Demak, marginal - bu odatiy, umume'tirof etilgan, tushunarli narsalardan tashqariga chiqadigan kishi. Bu "chegara" holati, tushunarli va buyuk o'rtasidagi oraliq, kelajakda porlashi yoki tushunarli va qadrsiz, odobsiz, o'z egasining o'limi bilan yo'q bo'lib ketadigan holat.

Marjinal tushunchasidagi eng hayratlanarli narsa - zamondoshlarining kundalik hayotiga mos kelmaydigan har qanday odam uchun voqealarning keyingi rivojlanishini oldindan aytib bo'lmaydi. Axir, dunyoga bunday munosabatning tashuvchilari dastlab qadamdan chiqib ketishadi. Bu ularning kelajakdagi taqdiriga hech kim va hech narsa ta'sir qila olmasligini anglatadi. Nima yashashi va nima unutilishi kerakligini vaqtning o'zi hal qiladi.

Axir, oʻzini muxolifatchi deb eʼtirof etayotganlar ham, nihoyat, xulq-atvor, til, fikrlash meʼyorlariga boʻysungan holda umumeʼtirof etilgan mezonlar boʻyicha fikr yuritishda davom etadi. Marginal uchun, ta'rifiga ko'ra, uning merosini baholash uchun hech qanday mezon bo'lishi mumkin emas. Axir u vaqt va vaziyatdan tashqarida. Shunday ekan, kimningdir nayrangini yangilik deb qabul qilish va “kelajakdan kelgan odam”ni aqldan ozgan deb hisoblash juda oson.

Vaziyatning fojiasi shu. Haqiqiy payg'ambarlar uchun qo'l cho'zish juda qiyin, soxta payg'ambarlar uchun esa noto'g'ri, yolg'on ko'rsatmalar berish oson. Yo‘q, san’atda ham, madaniyatda ham u yoki bu hodisaning haqiqatini aniqlashning aniq mezonlari yo‘q.

Marjinal - bu keyingi avlodlarda o'zlashtiriladigan tafakkur xususiyatlarini, tamoyillarini to'playdigan, rivojlantiruvchi. U insoniyatning yangi qiyofasini ko'taradigan xamirturush turidir. Endi tizimdan tashqari deb hisoblangan narsa ertaga hukmron fikr va idrok normasiga aylanishi mumkin. Balki emas!

Xullas, dunyo haqida ba'zi g'oyalarni qoldirgan va zamondoshlarining fikriga ko'ra, boshqalarga qo'shilmagan odam kim ekanligi haqida gapirganda, bu marginal ekanligini tushunamiz. Bu so'zning ma'nosi shuni ko'rsatadiki, bu juda murakkab, ta'riflab bo'lmaydigan hodisa, uni faqat bizning avlodlarimiz haqli ravishda qadrlashlari mumkin.