Hozir, o'tmish, kelajak… Vaqt nima? Biror kishi bu "harakat"ning to'liq ishtirokchisimi yoki biz ulug'vor taqdirning jimgina "bo'ysunuvchilari"mizmi? Aniq javob berishning iloji yo'q. Ba'zilarning fikricha, vaqt faqat bitta yo'nalishda - o'tmishdan hozirgi kungacha - kelajakka o'tadigan qaytarilmas harakatdir va inson bu oqim bo'ylab qanday suzishni mustaqil ravishda tanlashi mumkin … Boshqalar esa kelajak bo'sh, deb hisoblashadi qog'oz varag'i va bizning istaklarimiz, fikrlarimiz, harakatlarimiz - bu ranglar va soyalar, ularni aralashtirib, biz o'zimiz hayot tasvirini yaratamiz. Biroq, qarama-qarshi fikr bor - ko'r-ko'rona taqdirga ishonish, barcha voqealar allaqachon biz uchun taqdirlangan va inson tanlashda erkin emas. Taqdir nimani anglatadi…
Taqdirning muqarrarligi
Bir kuni Rim imperatori Domitian (milodiy 51-96) va mashhur munajjim Askletarion o'rtasida taqdirning muqarrarligi haqida suhbat bo'lib o'tdi. Imperator folbin hayotining so‘nggi daqiqalari haqida yulduzlar nima deyishini so‘radi. Javob kutilmagan edi - uning o'limi tez orada keladi va uning tanasini itlar to'dasi parchalab tashlaydi. Domitian kulib yubordi va darhol folbinni o'ldirishni buyurdi. O'sha kuni kechqurun, dabdabali kechki ovqat paytida imperator do'stlariga o'zining topqirligi va jasorati bilan maqtandi, chunki u taqdirni barmog'i bilan o'rab, taqdirni o'zgartirishga muvaffaq bo'ldi. Yig'ilganlarning barchasi hukmdorni bir stakan sharob bilan qo'llab-quvvatladi, faqat bitta odam - mimik aktyor Latinadan tashqari. U g'amgin va jim edi. Domitian bunga e'tibor qaratdi va undan nima bo'lganini so'radi, nega u umumiy quvonchni baham ko'rmadi? Unga aktyor aynan bugun jinoyatchilar odatda yondiriladigan maydon yonidan o'tayotganda munajjimning jasadini ko'rganini aytdi. Olovni yoqish mumkin emas edi. U doimiy shamolning kuchli shamollari bilan o'chiriladi. Va bir muncha vaqt o'tgach, komediyachi bir to'da yovvoyi itlar bechora Askletarionning jasadini yirtib tashlayotganini ko'rdi…
Xo'sh, bizning hayotimiz nima - taqdir yoki ozodlik?
Agar biz yolg'iz odamning hayotini, aytaylik, poezdda, A nuqtadan B nuqtagacha bo'lgan sayohat sifatida tasavvur qilsak? Bu yerda yo‘lovchi deraza yonida o‘tirib, dangasalik bilan limonli choy ho‘plab o‘tiradi va vaqti-vaqti bilan o‘zgarib turadigan manzaralar – o‘rmon, daryo, ko‘prik, ekin ekilgan dalalar, shaharlar… U yolg‘iz daraxtni yoki daraxtni oldindan ko‘ra olmaydi. yo'l chetidagi katta tosh. U ularni faqat o'sha qisqa lahzada, ular unga yetib kelganlarida sezadi. Biroq, bu o'sha paytdan oldin yog'och va tosh mavjud emasligini anglatmaydi. Ular har doim u erda edi. Shunday bo'ladikelajakda biz bilan sodir bo'ladigan hodisalar tug'ilmaydi va nimadir natijasida yoki nimadir uchun shakllanmaydi, to'g'rirog'i, ular haqiqatan ham ma'lum sabablarga ko'ra paydo bo'ladi. Sabab-oqibat munosabatlari mavjud, ammo har holda, bularning barchasi allaqachon "mavjud", xuddi parallel yotqizilgan po'lat relslar kabi, poezd harakati uchun juda zarur, sayohatning oldindan rejalashtirilgan marshruti va landshaftlar. Bu yo‘lda uchratish mumkin… Boshqacha aytganda, o‘tmishdagi harakatni qayta ko‘rib chiqish mumkin bo‘lmaganidek, kelajakda biror hodisaga ta’sir o‘tkazish yoki o‘zgartirish mumkin emas. Ular o'ziga xos tarzda bir-biriga bog'langan, ammo ular tug'ilgan paytdan boshlab inson hayotining stsenariysiga yozilgan. Taqdir tushunchasining o‘zi ham shu yerdan kelib chiqadi. Bu taqdir, taqdir, ham ortiqcha belgisi bilan - omad va quvonch keltiradigan omad, ham salbiy ma'noda - g'arazli niyat va yolg'onga ega tosh.
Okkultizm fanlarida taqdirning to'liqlik, materiyaga nisbatan to'g'riligi va ierarxiya kabi elementar xususiyatlari ko'rib chiqiladi. Buni tekshirish qiyin, agar imkonsiz bo'lsa. Shuning uchun biz qaytarilmaslik va o'zgarmaslikni taqdirning asosiy xususiyatlari sifatida ko'rib chiqamiz.
Erkinlik nima?
Erkinlik insonning tushunishi ma'nosida - mustaqil qaror qabul qilish, o'z hayotiy yo'nalishlarini tanlash qobiliyati illyuziyadan boshqa narsa emas, eng katta aldanish va shu bilan birga juda xavflidir. Vaqtning uzluksiz oqimi - soniya, daqiqa, soat, kun, tun, kun va boshqalar uchun aniq koordinatalar tizimini aniqlash bilan odam o'ziga xos xususiyatga tortildi.o'yin. Bitta rasm qismlarga bo'linadi va biz bolalar kabi bu jumboqning barcha qismlarini yig'amiz. Bir qarashda, bu maftunkor, qiziqarli va moddiy dunyoda harakat qilishga yordam beradi. Boshqa tomondan, odamning qo'lidan ushlab, u beixtiyor ushbu qiziqarli "o'yin" garoviga aylanadi. Unga o'tmish bilan ajralish qiyin, hozirgi kundagi shubhalar uning harakatiga to'sqinlik qiladi va kelajakka nisbatan tinimsiz qo'rquv paydo bo'ladi. Qo‘rqadigan hech narsa yo‘qligiga o‘zimizni qanchalik ishontirmaylik, mingta qulfli yangi, kuchliroq eshiklarni o‘rnatmaylik, atrofdagi bo‘shliqlarni yashirmaylik, bir-birini almashtirib turuvchi turli tashvish va qo‘rquvlar baribir topiladi. bo'shliq va emaklab o'ting. Nega? Agar biz mas'uliyatni o'z zimmamizga olsak, atrofdagi hamma narsani o'lchab, hisoblab chiqsak va oxir-oqibatda mavjud bo'lgan hamma narsaga ta'rif bergan bo'lsak, demak, biz ham bu katta "iqtisod"ni boshqarishga qodirmiz. Va bu erda, tabiiyki, bizni tuzoq kutmoqda. Mag'rur aqlning na bilimi, na ruhi, na “rulda turish” qobiliyati bor va shu bilan birga u endi orqaga burilib, “taqdir hukmdori” taxtidan voz kecha olmaydi va sezilmas tarzda o'zini topadi. taqdir qo'lida. Bu erkinlikmi?
Agar biz dastlab nomukammalligimizni, nomuvofiqligimizni tan olsak, buni kamchilik sifatida emas, balki hayratlanarli va ajralmas qadr-qimmatimiz sifatida qabul qilsak-chi. Keyin nima bo'ladi? Demak, taqdirning qo‘lida bo‘lish umuman borliqning chidab bo‘lmas og‘irligi ostida bo‘lishni, “yovuz qismat” degan so‘zlardan larzaga tushishni yoki ozodlikdan voz kechib, ular aytganidek, taqdirning quliga aylanishni anglatmaydi. lekinbu o'tmishni, tajribani, stereotiplarni, boshqa odamlarning fikrlarini hisobga olmasdan, kelajak qo'rquvini bo'g'masdan ajoyib hayot kechirishni anglatadi. O'zingizga kerak bo'lgan narsani qiling - va nima bo'ladi. Har bir qadamingiz uchun javobgar bo'ling, lekin qo'rquvdan emas, balki sevgidan va keyin, ehtimol, taqdirning kuchi kuchli, chidab bo'lmas, ammo barcha dengizchilar uzoq sayohatni boshlashdan oldin orzu qiladigan juda "adolatli shamol".
