Dugin Aleksandr Gelievich - rus sotsiologi va faylasufi, yangi evrosiyolik g'oyasining asoschisi. 1962 yilda tug'ilgan (7 yanvar). Uning otasi SSSR Qurolli Kuchlari Bosh shtabining razvedka boshqarmasida xizmat qilgan, onasi shifokor bo'lib ishlagan. Aleksandr yoshligida siyosat, falsafa va sotsiologiyaga qiziqadi. O'shandan beri uning qarashlari bir necha bor o'zgargan.
Erta ko'rinish
Sovet davrida Dugin Aleksandr radikal antisovet qarashlarini tan olgan. U qizg'in antikommunist va konservativ edi. Sovet tuzumini konservativ tuzum bilan almashtirmoqchi edi. U hozircha siyosiy tuzilma tizimini nomlay olmaydi. Aleksandrning so'zlariga ko'ra, u hatto o'g'lini Lenin haykali ustiga tupurish uchun olib ketgan, o'sha paytda uning qarashlari shu qadar radikal edi. U okkultizm va satanizmni yaxshi ko'rar edi, buning uchun u "Xotira" milliy-vatanparvarlik frontidan haydalgan. Uning dissident yozuvchilar bilan aloqasi haqida dalillar mavjud.
Postsovet davri
SSSR parchalanishi bilan Dugin Aleksandr sovet boshqaruv modeliga boʻlgan nuqtai nazarini oʻzgartirdi. U Eduard Limonov va taniqli musiqachi, Fuqarolik mudofaasi guruhining etakchi qo'shiqchisi Yegor Letov (80-yillarda Sovet rahbariyatiga ham muxolifatda bo'lgan) bilan uchrashadi. Ular bilanMilliy bolsheviklar partiyasini tashkil qiladi. Moskvadagi davlat toʻntarishi paytida u Oliy Kengashni himoya qilgan.
Bu vaqtda uning mafkurasi shakllana boshlaydi, bu "to'rtinchi" yo'ldir. U o'z pozitsiyasini bayon qilgan bir nechta kitoblar nashr etilgan: "Proletariat Templars", "Konservativ inqilob", "Yevrosiyo sirlari" va boshqalar. Aleksandr liberalizm va "amerikanizm" ni tanqid qiladi, Yeltsinga keskin qarshilik ko'rsatadi. Uning fikricha, insoniyat mafkuraviy boshi berk ko‘chaga kirib qolgan, 20-asrning barcha siyosiy yo‘nalishlari (fashizm, kommunizm, liberalizm) o‘zini tugatgan. Shuning uchun u o'z yo'lini taklif qiladi - evrosiyolik. Ya'ni, "yangi o'ng" negizi bilan chap totalitar g'oyalarning o'ziga xos simbiozi. Milliy bolsheviklar partiyasi, ayniqsa, radikal yoshlar orasida juda ko'p tarafdorlarga ega bo'lmoqda. 1998 yilda u Limonov bilan kelishmovchiliklar tufayli NBPni tark etdi.
Aleksandr Dugin Yevroosiyo
2000-yillarning boshlarida Dugin o'zining siyosiy dunyoqarashini deyarli to'liq shakllantirdi, u hozir qanday shaklda tanilgan. O'shandan beri faylasufning "Yevrosiyolik" laqabi saqlanib qolgan. Bir nechta yozuvlarida u "to'rtinchi yo'l" haqidagi g'oyasini batafsil bayon qiladi. Evrosiyochilikning mohiyati barcha slavyan erlari va sobiq SSSR hududini yagona davlatga birlashtirishdir. Siyosiy tizim stalinizm va neokonservatizmning kvintessensiyasi bo'ladi. Bu g'oya ko'plab mamlakatlarda keng qo'llab-quvvatlandi. Moskvaga evropalik faylasuflar va siyosatchilar bir necha bor tashrif buyurishganfaollar Dugin bilan birgalikda tadbirlar o'tkazish uchun.
Yangi yevroosiyolik antiliberalizm va amerikanizmni keskin rad etish bilan ajralib turadi. Sovet davriga munosabat ijobiy. Xususan, Stalin va qisman Brejnev hukmronligi davriga. Shu bilan birga, Duginning fikriga ko'ra, jamiyat konservatizm va an'anaviylik tamoyillarida turishi, lekin ksenofobik tuyg'ularni rad etishi kerak.
Dugin Aleksandr Gelievich xuddi shu dindagi cherkovlardan birining parishioni. Dinning jamiyatdagi mavqeining ideal namunasi Vizantiya simfoniyasi (dunyoviy va ma'naviy hokimiyatlarning bir-biridan avtonom ishi) hisoblanadi. U Rossiyani barcha slavyanlarni birlashtiruvchi markaz deb biladi.
Dugin Aleksandr bir necha bor Rossiya rasmiylarini aniq mafkuraviy yoʻnalish yoʻqligi uchun tanqid qilgan. Uning fikricha, bunday holat, albatta, Rossiya davlatchiligining barbod bo‘lishigacha bo‘lgan muqarrar inqirozga olib keladi.
Aleksandr Dugin: kitoblar
90-yillardan boshlab Dugin turli nashrlarda faol nashr etilgan. Uning maqolalari gazeta va jurnallarda tez-tez uchraydi. U hatto Rossiyadan tashqarida ham mashhurlikka erishgan ko'plab kitoblarni nashr etdi. Masalan, “Geosiyosat asoslari” kitobi 7 tilga tarjima qilingan. “Postfalsafa” monografiyasi falsafiy nazariyotchilar orasida mashhurdir. Kitobning asosini tashkil etgan ma'ruzalar kursi Dugin tomonidan Moskva davlat universiteti talabalariga o'qilgan.
Evropa hududida mashhurlik va intellektual ta'sirga ega bo'lishi Aleksandrning shaxsiyatining keng muhokamasiga sabab bo'ldi.ijtimoiy-siyosiy tadqiqotchilar va faylasuflar muhiti. Masalan, amerikalik siyosatchi Glen Bek Duginni “Yerdagi eng xavfli odam” deb atagan. Radikal millatchilar Dugin asarlarida marksistik internatsionalizmni ko'rib, ularni tanqid qiladilar. Ba'zi chap qanot tanqidchilar evrosiyolik g'oyasini yangi fashizm deb atashadi.
