Sharqiy Quddus: tarix, joylashuv

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:24

Sharqiy Quddus dunyodagi eng qadimiy shaharlardan biri boʻlib, uch dinga eʼtiqod qiluvchi shahar boʻlib, uning kelib chiqishi bibliyadagi Ibrohim siymosiga borib taqaladi. Bir necha asrlar davomida u vayron qilingan va qayta qurilgan. Hozirgacha shahar bu muqaddas zaminga hurmat va ehtirom bilan birlashgan nasroniylar, yahudiylar va musulmonlar vakillari o‘rtasidagi to‘qnashuvlar markazi bo‘lib kelgan.

Quddusning tashkil topish tarixi

Qadimiy shaharning tarixi 30 asr muqaddam boshlanadi, birinchi ishonchli manbalar bizni miloddan avvalgi XVIII-XIX asrlarga to'g'ri keladi. e., u Rusalimum deb atalganida. Bu vaqt ichida Quddus 16 marta vayron qilingan va 17 marta qayta qurilgan va bu erdagi hokimiyatlar 80 martadan ko'proq almashtirilgan, yunonlardan bobilliklarga, rimliklardan misrliklarga, arablardan salibchilarga va hokazo.

Miloddan avvalgi 1000-yillarda e. hokimiyatni bu erga yahudiylarning asosiy ziyoratgohi hisoblangan 10 amrga ega 10 ta toshdan iborat bo'lgan Ahd sandig'ini olib kelgan shoh Dovud egallab oldi. Shu bilan birga, Quddus qurilishini boshlashga qaror qilindiMa'bad. Biroq, u 960-yillarda shoh Sulaymon davrida 7 yil ichida qurilgan. Miloddan avvalgi e. 150 ming ishchi va 4 ming nazoratchi ishtirokida. Qirol vafotidan keyin davlat Isroil (poytaxti Quddus bilan shimoliy qismi) va Yahudiyaga (janubiy) parchalanib ketdi.

Keyingi asrlarda shahar bir necha marta jangovar harakatlar maydoniga aylangan, vayron qilingan va yoqib yuborilgan, ammo har safar quvilgan aholi qaytib kelgan va aholi punkti qayta tiklangan. Miloddan avvalgi 332 yilda. e. bu hududlar Makedoniyalik Iskandar tomonidan bosib olingan, 65 yildan boshlab ular Rimliklarning hukmronligi ostiga o'tadi va ayyorlik va shafqatsizlik uchun Buyuk laqabli shoh Hirod Yahudiya hukmdori bo'ladi.

Iso Masih tug'ilgan, yashagan, o'lgan va tirilgan shahar

Hirod davrida davlat oʻzining maksimal gullab-yashnashiga erishdi, binolarni, jumladan, maʼbadni qayta qurish va qayta tiklash ishlari olib borilmoqda, yoʻllar yotqizilmoqda, yangi suv taʼminoti tizimi joriy etilmoqda. Aynan shu yillar Iso Masih tug'ilgan davrga aylandi.

Hirodning oʻgʻlining muvaffaqiyatsiz hukmronligidan soʻng prokuratorlar shaharni egallab olishdi, uning beshinchisi Pontiy Pilat Masihning xochga mixlanishini buyurgan odam sifatida shuhrat qozondi.

Muhim va fojiali rolni 66-73 yillarda bo'lib o'tgan yahudiy urushi o'ynadi, buning natijasida Quddus quladi va 2-Quddus va Sulaymon ibodatxonasi vayron bo'ldi. Shahar xarobaga aylandi. Faqat 135 yildan keyin, imperator Adrina hukmdor bo'lganida, shunday qiladiallaqachon nasroniy aholi punkti sifatida qayta tug'ilish uchun, lekin Elia Kapitolina yangi nomi ostida va Yahudiya Suriya-Falastin nomini oladi. O'sha paytdan boshlab yahudiylarga Quddusga o'lim azobi ostida kirish taqiqlangan edi.

638-yildan buyon shahar Muhammadning osmonga koʻtarilgan va Qurʼon olgan joyini hisobga olib, masjidlar qurgan va uni Quds deb atagan islom hukmdorlari qoʻlida boʻlgan.

Keyingi asrlarda Quddus misrliklar, keyin saljuqiy turklar, keyinroq salibchilar (1187-yilgacha) hukmronligi ostida boʻlib, bu yerlarda xristian dinining yanada rivojlanishiga olib keldi. Keyingi XIII-XIV asrlar. mamluklar va islom dini hukmronligi ostida oʻtgan.

1517-yildan beri va yana 400 yil davomida Quddus Usmonlilar imperiyasi hukmronligi ostida boʻlib, uning hukmronligi davrida shahar 6 ta darvozali devor bilan oʻralgan edi.

Turklarning hukmronligi 1917-yilda, general Allenbi boshchiligidagi ingliz qoʻshini Quddusga kirishi bilan tugadi. Millatlar Ligasi mandati ostida o'z-o'zidan paydo bo'lgan Britaniya hukumati davri boshlanadi. Britaniyaliklarning arab va yahudiy aholini “yarashish”ga urinishlari besamar ketdi va BMTning xalqaro tashkiloti bu masalani hal qila boshladi.

Mojarolar tarixi (1947-1949)

Mustaqil Isroil davlatiga 60 yildan ortiq vaqt oldin asos solingan. Buning oldidan ingliz mustamlakachi qo'shinlari o'rtasidagi shiddatli janglar, arab aholisining shakllanishi va qo'shnida joylashgan arab davlatlarining tajovuzi sodir bo'ldi. Isroildagi urush 1947 yilda BMT tomonidan Falastin hududini 2 davlatga bo'lish to'g'risidagi qaror qabul qilinganidan keyin boshlandi.diniy asosda: arablar va yahudiylar. Aholining arab qismi bu qarorga bo'ysunishdan bosh tortdi va yahudiylarga qarshi urush boshlandi.

1947-yil noyabridan 1949-yil martigacha davom etgan urush 2 bosqichga boʻlingan. 1947-1948 yillarda bo'lib o'tgan birinchisida Suriya va Iroq arablarni qo'llab-quvvatladi. Urushning bu davrining tugashi 1948-yil 15-mayda mustaqil Isroil davlatining e’lon qilinishi bilan belgilandi.

Ammo ertasi kuni 2-bosqich boshlandi, uning davomida 5 arab davlati (Misr, Iroq, Transiordaniya, Suriya va Livan) qoʻshinlari unga qarshi chiqdi. Yahudiy jangovar bo'linmalaridan tuzilgan Isroil Davlat Mudofaa Armiyasi (IDF) arab qo'shinlariga muvaffaqiyatli qarshilik ko'rsata oldi va 1949 yil 10 martda Eylat tepasida Isroil bayrog'i ko'tarildi. Falastin mulklarining bir qismi Isroil hududiga kirdi, G'arbiy Quddus uning poytaxti deb e'lon qilindi.

Iordaniya tomonida (sobiq Transiordaniya) Yahudiya va Samariya erlari, shuningdek, Quddusning sharqiy qismi hududida yahudiylarning ziyoratgohlari joylashgan: Ma'bad tog'i va Yig'lama devori., Misrning bosib olinishida G'azo sektori bo'lgan. Ular, shuningdek, Ibroniy universiteti va Hadassa kasalxonasi joylashgan Skopus tog'ini himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi. Bu hudud 19 yil davomida (1967 yilgacha) Isroil bilan aloqasi uzilib qolgan, u bilan aloqa BMT shafeligidagi konvoylar yordamida amalga oshirilgan.

Arablar va yahudiylar oʻrtasidagi urushlar (1956-2000-yillar)

Keyingi oʻn yilliklarda Isroil qoʻshnilari bilan harbiy mojarolarda koʻp marta oʻz mustaqilligini himoya qilishga majbur boʻldi:

• Sinay urushi (1956-57) Isroilning Qizil dengizda navigatsiya qilish huquqi bilan yakunlandi;
• 6 kunlik urush (1967) Iordaniya gʻarbidagi va Golan tepaliklari (ilgari Suriya nazoratida boʻlgan), Sinay yarim orolining ozod etilishi, shuningdek, Gʻarbiy va Sharqiy Quddusning birlashishi bilan belgilandi;
• Yom Kippur urushi (1973) Misr va Suriya hujumlarini qaytardi;
• 1-Livan urushi (1982-1985) Livanda joylashgan va Jalilaga raketa otgan FLO terrorchi guruhlarning mag'lubiyati bilan yakunlandi;
• 2-Livan urushi (2006) shia terrorchi Hizbulloh jangchilariga qarshi olib borilgan.

Sharqiy Quddus tarixi Isroil va qoʻshni arab davlatlari oʻrtasidagi ziddiyatli vaziyat bilan uzviy bogʻliq.

Quddus Isroilning birlashgan poytaxti

Isroil qonunlariga koʻra, Quddus shahri shtatning yagona poytaxti hisoblanadi. Uning sharqiy va gʻarbiy qismlarini birlashtirish 1967-yil 29-iyunda qabul qilingan va 1980-yildan boshlab u Isroil tomonidan qoʻshib olingan.

Sharqiy va G'arbiy Quddus o'rtasidagi chegara 1967 yilgacha va undan keyin qanday ko'rinishga ega bo'lganligi quyidagi xaritada ko'rsatilgan. Isroil davlatida mustaqillik o'rnatilgandan so'ng, arab davlatlaridan aholi punktiga kelgan ko'plab yahudiylar ko'chib keldi. Bir necha yillar davomida bu mamlakat aholisining soni qariyb ikki baravar ko'paydi, bu esa chegara hududlarida aholi punktlarini yaratish va rivojlantirishni kuchaytirdi. Bugungi kunda shahar har tomondan (g'arbdan tashqari) ko'plab yahudiy aholi punktlari bilan o'ralgan. Endi Sharq va G'arb chegarasiQuddus BMT xalqaro kuchlari tomonidan qoʻriqlanadi.

1967 yildan boshlab aholiga Isroil fuqaroligini olish imkoniyati berildi, avvaliga hamma ham foydalanmas edi. Biroq, yillar o'tib, Iordaniya kuchi hech qachon qaytib kelmasligini anglab, ko'pchilik Isroil fuqarosiga aylandi. Oxirgi 10 yil ichida shahar doimiy ravishda yangi yahudiy tumanlari, sanoat binolari va harbiy ob'ektlarni qurmoqda.

Bugungi kunda "Sharqiy Quddus" atamasi ikkita talqinga ega:

• shahar hududi, 1967 yilgacha Iordaniya tomonidan nazorat qilingan;
• mamlakat arab aholisi yashaydigan shaharning chorak qismi.

Sharqiy Quddus Falastin poytaxti

Quddusning sharqiy qismi hududida Eski shahar hamda yahudiy va nasroniylarning muqaddas joylari: Ibodatxona togʻi, Gʻarbiy devor, Muqaddas qabr cherkovi, Al-Aqsa Islom masjidi joylashgan.

1988-yil iyul oyida falastinliklarning talablari bilan Iordaniya qiroli Sharqiy Quddusni tark etganidan soʻng, Falastin maʼmuriyati uni 1994-yilda oʻzining Qonunchilik kengashiga saylovlar uchun saylov okruglari roʻyxatiga kiritdi (oʻrtasida tinchlik shartnomasi tuzilgandan keyin). Isroil va Iordaniya).

Ham yahudiylar, ham musulmonlar uchun bu shahar barcha diniy ziyoratgohlarni o'z ichiga olgan hurmatli joy. Shu sababli arab-isroil mojarosi bir necha 10 yildan beri davom etmoqda.

Garchi Falastinning poytaxti Sharqiy Quddus 350 kishilik eng katta shahar boʻlsa hamming falastinlik, lekin Falastin hukumati Ramallahda joylashgan va bu hudud ustidan rasmiy nazoratni amalga oshira olmaydi. Hatto o'z chegaralaridagi biron bir (hatto madaniy) tadbirlarga homiylik qilishga ham ruxsat berilmagan, bunga javoban mahalliy aholi ko'p yillar davomida Isroildagi munitsipal saylovlarni boykot qilib kelmoqda.

Mahalliy hokimiyatga saylovlar oʻtkazilmagani uchun shaharda koʻplab tartibsizliklar sodir boʻladi, hatto mahallalarni nazorat qilishga urinib, tadbirkorlardan pul talab qiladigan jinoiy guruhlar paydo boʻladi. Isroil politsiyasi esa mahalliy muammolarga aralashishni juda istamaydi va aholining shikoyatlariga javob bermaydi.

Soʻnggi 10 yil ichida shahar Falastin mahallalari orqali oʻtadigan beton devor qurilishi bilan katta jismoniy va demografik oʻzgarishlarni boshdan kechirmoqda. Quddusning Gʻarbiy Sohilida istiqomat qilgan 150 000 yahudiyga ovoz berish va boshqa huquqlar berish toʻgʻrisidagi qonun loyihalari ham qabul qilindi. Shu bilan birga, 100 000 dan ortiq falastinliklar saylov huquqidan mahrum qilinadi va alohida mahalliy kengash tarkibiga kiritiladi.

Eski shahar

Sharqiy Quddus 3 ta dinning shahri: xristian, yahudiy va musulmon. Asosiy ziyoratgohlar uning hududida XVI asrda qurilgan devorlar bilan o'ralgan Eski shaharda joylashgan.

Sharqiy Quddusning eng qadimiy qismi boʻlgan Eski shahar (pastdagi rasm va xarita), bu yerda turli diniy konfessiyalarga mansub barcha ziyoratchilar intilishadi, 4 kvartalga boʻlingan:

• Xristian, 4-asrda paydo bo'lgan, uning hududida 40 ta cherkov, shuningdek, ziyoratchilar uchun monastir va mehmonxonalar mavjud. Bu kvartalning markazi Iso Masihning xochga mixlanishi, dafn etilishi va tirilishi bo'lib o'tgan Muqaddas qabr cherkovidir.
• Musulmon - yahudiy va nasroniylar ketganidan keyin yaqin atrofdagi qishloqlardan koʻchib kelgan arablar yashaydigan eng katta va eng koʻp mahalla. Bu yerda muhim masjidlar joylashgan: Makka bilan teng ravishda hurmat qilinadigan Qoya gumbazi, Al-Aqso. Musulmonlar Muhammad bu yerga Makkadan kelgan va payg'ambarlar ruhi bilan birga ibodat qilgan deb hisoblashadi. Qoya gumbazidan uncha uzoq bo'lmagan joyda tosh plita yotadi, afsonaga ko'ra, Muhammad osmonga ko'tarilgan. Shuningdek, ushbu kvartalning ko'chalari bo'ylab Dolorosa Via G'am yo'lidan o'tadi, bu yo'lda Iso Masih o'zining qatl qilingan joyi - Go'lgotaga qarab yurgan.
• Arman - eng kichik kvartal, ichida Sankt-Peterburg sobori joylashgan. Isroil davlatining arman jamoasi uchun asosiy bo'lgan Yoqub.
• Yahudiylar - eng muqaddas joy, chunki bu erda Yig'lama devori o'tadi, shuningdek, Rim imperatori Hadrian tomonidan qo'yilgan qadimgi Rim savdo ko'chasi Kardo qazishmalar. Yahudiylar mahallasida siz Xurva, Rambaba, ravvin Yohannan Ben Zakaya kabi qadimiy ibodatxonalarni ham ko'rishingiz mumkin.

Yig'lama devori

Dunyoning turli burchaklaridan kelgan odamlar Sharqiy Quddus qayerda joylashganini soʻrashganda, yahudiy dinlari vakillari bu savolga eng yaxshi javobni bilishadi, chunki bu yerda Yigʻi devori joylashgan.yahudiylarning asosiy ziyoratgohi hisoblanadi. Devor Ma'bad tog'ining qo'llab-quvvatlovchi g'arbiy devorining saqlanib qolgan qismidir. Quddus ma'badining o'zi miloddan avvalgi 70 yilda imperator Titus davrida rimliklar tomonidan vayron qilingan.

Bu nom yahudiylarning vayron boʻlgan Birinchi va Ikkinchi ibodatxonalarda motam tutganliklari sababli olingan, bu esa Muqaddas Bitiklarda yahudiylar uchun qon toʻkish, butparastlik va urush uchun jazo sifatida tasvirlangan.

Uning uzunligi 488 m, balandligi 15 m, lekin pastki qismi yerga botirilgan. Devor o'yilgan tosh bloklardan mahkamlanmagan holda qurilgan, uning barcha qismlari taxlangan va juda mahkam o'rnatilgan. Zamonaviy ziyoratchilar va sayyohlar toshlar orasidagi yoriqlarga Xudoga murojaat bilan eslatma qo'yishadi va ibodat qilishadi. Har oy bu qog'oz xabarlar to'planadi va Zaytun tog'iga dafn etiladi. Erkaklar va ayollar devorga turli tomondan yaqinlashadilar va qoidalarga muvofiq kiyinadilar: boshlari va elkalarini yopadilar.

1948 yilgi urushdan keyin, devor Iordaniya nazorati ostida boʻlganida, yahudiylarga unga yaqinlashish taqiqlangan edi va faqat 1967 yildan boshlab, Olti kunlik urushdan soʻng, Isroil qoʻshinlari Eski shaharni Sharqiy Quddusning bir qismi sifatida qaytarib oldilar. va devorning o'zi.

Muqaddas qabr cherkovi

Birinchi cherkov 335-yilda Buyuk imperator Konstantinning onasi koʻrsatmasi bilan Iso Masihning xochga mixlanishi, dafn etilishi va keyin tirilishi sodir boʻlgan bu yerda qurilgan. U keksa yoshida nasroniylikni qabul qildi va Quddusga ziyorat qildi. Cherkov Veneraning butparast ibodatxonasi o'rniga qurilgan bo'lib, uning zindonlarida Elena topildi: Muqaddas qabr va xoch bilan g'or,Masih xochga mixlangan.

Ma'badning nasroniylardan musulmonlarga va orqaga o'tishi bilan bog'liq bo'lgan, so'ngra dahshatli yong'in natijasida vayron bo'lgan takroriy vayronagarchilik va qayta qurishdan so'ng, oxirgi bino 1810 yilda qurilgan

Ma'bad 1852 yilda 6 diniy konfessiyaga bo'lingan, u 3 qismdan iborat: Go'lgotadagi ibodatxona, Muqaddas qabr ibodatxonasi va Tirilish cherkovi. Har bir din uchun ibodatlar uchun ma'lum soatlar mavjud. Garchi barcha munosabatlar kelishuv asosida qonuniylashtirilgan bo‘lsa-da, ko‘pincha bu din vakillari o‘rtasida nizolar yuzaga keladi.

Rotonda ma'badning markazida kuvukliya - 2 qismga bo'lingan marmar ibodatxona joylashgan:

• Muqaddas olovni uzatish uchun oynasi bo'lgan farishta ibodatxonasi (marosim har yili Pasxa bayrami boshlanishidan oldin o'tkaziladi);
• Muqaddas qabr yoki dafn toʻshagi - Iso yotgan qoyaga oʻyilgan kichik gʻor, hozir u marmar plita bilan qoplangan.

Ma'badning yana bir ziyoratgohi tog'ning tepasi, Go'lgota bo'lib, unga zinapoyalar qo'yilgan. Bu maʼbad 2 qismga boʻlingan: xochning joylashuvi, hozir kumush doira bilan belgilangan va 2 ta iz, bu yerda goʻyoki Masih bilan birga qatl etilgan qaroqchilarning xochlari joylashgan.

3-chi ziyoratgohning markazida, "Tirilish cherkovi"da "erning kindigi" hisoblangan tosh vaza joylashgan bo'lib, zindonga zinapoyalar tushadi, u erdan xochni imperator Yelena kashf etgan.

Quddusdagi hozirgi siyosiy vaziyat

2017-yilning 6-dekabr kuni AQSh prezidenti D. Tramp siyosiy bayonot berib, Quddusni Isroil poytaxti deb atagan, natijada elchixonani oʻz hududiga koʻchirishga qaror qilgan. Hamas guruhining yahudiy davlatiga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarish haqidagi qarori Falastinning javobi boʻldi, mamlakatda tartibsizliklar boshlandi, natijada Isroil politsiyasi qoʻlidan oʻnlab odamlar yaralandi.

Bu soʻnggi 30 yil ichida uchinchi antifada boʻlib, avvalgilariga Isroil Bosh vaziri A. Sharonning Maʼbad togʻiga tashrifi (2000) va Quddusning sharqiy yarmini Isroil tomonidan bosib olinishi (1987-yil) sabab boʻlgan. 1991).

Islom hamkorlik tashkiloti (IHT) AQSh prezidentining bayonotlariga javoban navbatdan tashqari sammit oʻtkazdi. IHTga aʼzo davlatlarning koʻpchilik ovozi bilan Sharqiy Quddus Falastin poytaxti deb tan olindi va butun dunyo hamjamiyatini xuddi shunday qadam tashlashga chaqirdi. Turkiya prezidenti sammitda soʻzga chiqib, Isroilni terrorchi davlat deb atadi.

Rossiya AQSh prezidentining bayonotini xavfli deb hisoblaydi, chunki bu ikki davlat oʻrtasidagi munosabatlarni murakkablashtirishi va salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Muhim masala - turli dinlarga e'tiqod qiluvchi barcha dindorlar uchun bu shaharning muqaddas joylariga bepul kirish.

Rossiya Sharqiy Quddusni Falastin poytaxti, Gʻarbiy Quddusni esa Isroil poytaxti deb tan oldi va ikki davlat oʻrtasida tinchlik muzokaralari oʻtkazilishi tarafdori. Rossiya davlatining siyosati BMTning barcha rezolyutsiyalarini qo'llab-quvvatlashdan iboratbu hududda tinchlik o'rnatish.