“Umidlar uygʻoqlarning orzularidir…” Qizigʻi shundaki, Aflotun asarlari nafaqat iqtiboslar, balki butunligicha bizning davrimizga qadar yetib kelgan birinchi faylasufdir. Hikmat va mulohazalarga boy Platon bejizga Sokratning shogirdi bo'lmagan.
Biografiya
Qadimgi yunon faylasufining aniq tugʻilgan sanasini aytish qiyin, ammo tadqiqotchilar eramizdan avvalgi 428-427 yillar haqida bir fikrda. e., faqat Peloponnes urushi o'rtasida. Fikrlari butun dunyo tomonidan keltiriladigan Platon oddiy kunda emas, balki Apollon xudosining tug'ilgan kunida (mifologiyaga ko'ra) tug'ilgan deb ishoniladi. Aflotun ildizlari Attika qirollariga borib taqaladigan aristokratlar oilasida tug'ilgan. Ba'zi antik davr faylasuflari bolaning beg'ubor homilador bo'lganini yozishgan.
Uning birinchi ustozi Kratil edi, lekin tez orada u Platon dunyoqarashining asosiy figurasiga aylangan Sokrat bilan uchrashdi. Suqrot muallifning real yoki xayoliy odamlar o‘rtasidagi dialog tarzida yozilgan deyarli barcha asarlarida uchraydi. Ustozi vafot etgach, faylasuf sayohatga chiqdi. Sitsiliyada u faqat donolar tomonidan boshqariladigan ideal davlatni yaratishga harakat qildi, lekinurinish muvaffaqiyatsiz tugadi. Tez orada Platon Afinaga qaytib, maktab - Akademiyaga asos soldi. Afsonaga ko'ra, mutafakkir tug'ilgan kunida vafot etgan va Akademiyada dafn etilgan. U Aristokl ("eng yaxshi shon-shuhrat") nomi bilan dafn etilgan, bu uning haqiqiy ismidir.
San'at asarlari
Aflotun nima haqida yozgan? Qadimgi yunon faylasufi Platonik korpusga birlashtirilgan ko'plab asarlar yozgan. To'plamda antik davrdan beri faylasuf nomi bilan bog'liq bo'lgan barcha yozuvlar mavjud. Platonning o'zi o'z asarlarini maxsus tizimlashtirish bilan shug'ullanmagan; Vizantiya Aristofanlari va Trasill buni u uchun qilgan. Qadimgi yunon faylasufining zamonaviy asarlari 16-asr fransuz ellinistik filologi Anri Etyen tomonidan oʻquvchilar uchun moslashtirilgan.
Ontologiya
Aflotun, uning bayonotlari hayotning ko'p sohalariga tegishli, idealistik yo'nalishning asoschisi va tarafdori edi. Bu nima degani? Bu shuni anglatadiki, inson haqiqatda faqat g'oyalar (eydos) orqali mavjud bo'lishi mumkin. Tadqiqotchilar g'oyalar ostida faylasuf nafaqat tushunchani, balki uning maqsadi va mavjudligi sababini ham anglatadi, degan xulosaga kelishdi. U hamma narsaning dualizmi nazariyasini tanqid qilib, dunyodagi hamma narsa bir-biri bilan bog‘liqligini aytadi.
Aflotun yaxshilik g'oyasiga katta e'tibor beradi, bu zavq yoki foyda emas, balki mohiyatan yaxshidir. U bu kontseptsiyani Quyoshga o'xshatadi, ya'ni u eng oliy yaxshilikdir.
Aflotunning davlat haqidagi gaplari
Davlat g'oyasiuchta asosiy “ustun”ga asoslanadi: hukmdorlar-falsafachilar, jangchilar va ishchilar. Asosiy g'oya - davlat barqaror bo'lishi kerak. Bunga xalqni donishmand faylasuflar kengashi boshqargandagina, davlat hududi kuchli armiya tomonidan ehtimoliy bosqinlardan himoyalangandagina va bularning barchasiga oddiy xalq xizmat qilgandagina erishish mumkin. Vazifalarni bunday taqsimlash, Platonning fikriga ko'ra, eng oqilona va to'g'ridir. G'oyalar o'z davri uchun juda munosib deb e'tirof etilganiga qaramay, faylasuf shunga qaramay, butun siyosatning baxtiyorligida shaxsning baxti katta rol o'ynamaydi, deb hisoblaydi. Va shunga qaramay, u shunday yozadi: "Boshqalarning baxtiga g'amxo'rlik qilib, biz o'zimiznikini topamiz" va "qancha qul, qancha dushman".
Aflotun yana nimasi bilan mashhur? Qadimgi yunon faylasufi ideal tizim modelini ishlab chiqdi:
- 4 mulk holati boʻyicha boʻlingan mulk;
- eng murakkab boshqaruv tizimi;
- pul, shaxsiy mulk va turli tabaqadagi odamlar tomonidan oilalar yaratishga ruxsat beriladi;
- jamiyatning barcha sohalarini davlat tomonidan qat'iy tartibga solish.
Platonning hayot haqidagi so'zlari
Avval aytib o'tganimizdek, inson hayotining mazmuni bilimda bo'lishi kerak. Shu bilan birga, u aniq va amaliy emas, balki o'zi uchun mavjud bo'lgan mavhumroq bo'lishi kerak. Shuning uchun faylasufning hayoti eng oliy yaxshilikdir.
Mutafakkir insonning hayotini uning uchta tamoyili: aql, g'azab va ehtiros belgilaydi, deb hisoblaydi. Aql-idrokbilim va ongli faoliyatga intiladi. Shiddatli boshlanish bizni qiyinchiliklarni engishga va xohlagan narsamizga erishishga majbur qiladi. Ehtirosli boshlanish ruh uchun eng halokatli hisoblanadi, chunki u cheksiz istaklarda namoyon bo'ladi: "Quvnoqlikning rivojlanishi ko'p jihatdan qiziqarli, ammo begunoh o'yinlarga bog'liq."
Jismoniy hayotga katta e'tibor bergan faylasuf ruh haqida ham fikr yuritadi. U inson ruhining o'lmasligini yoqlab 4 ta dalil keltiradi. Uning fikricha, o'limdan keyin ruhimiz boshqa o'lchovda mavjud bo'lib qoladi.
Odam haqida
Platonning inson haqidagi mashhur so'zlari ko'pincha ruhga tegishli - abadiy va yagona. Aynan u bilimga intiladi va uni odamdan “talab qiladi”: “Odam qanotsiz, ikki oyoqli, tirnoqlari tekis, ilmni qabul qiluvchi mavjudotdir”. Faylasuf inson qalbining dualistik mohiyatini, ya’ni qarama-qarshi ikki tamoyilni tan oladi. Shu bilan birga, "g'olib" ni aniqlaydigan insonning irodasi. Xurofotga botgan odam eng katta nafratga loyiqdir.
Ushbu maqolani sarhisob qilar ekanman, shuni aytmoqchimanki, Aflotunning koʻpgina bayonotlari bugungi kunga ham tegishli. Masalan, bu: “Yaxshi boshlanishning yarmi tugadi.”
Darhaqiqat, inson ba'zida ichki ovoziga murojaat qilishi, hayotning kulrang, zerikarli va ma'yus ekanligi haqida gapirmasligi kerak. Bayonotlari ko'p narsaga boshqacha qarashga yordam beradigan Platon, insonning taqdirini iroda belgilaydi, deb hisoblardi.
