Inson va tabiat o'rtasidagi munosabat. Inson va tabiat: o'zaro ta'sir

Mundarija:

Inson va tabiat o'rtasidagi munosabat. Inson va tabiat: o'zaro ta'sir
Inson va tabiat o'rtasidagi munosabat. Inson va tabiat: o'zaro ta'sir

Video: Inson va tabiat o'rtasidagi munosabat. Inson va tabiat: o'zaro ta'sir

Video: Inson va tabiat o'rtasidagi munosabat. Inson va tabiat: o'zaro ta'sir
Video: Dunyo miqyosidagi ekologik muammolar O’zbekistonga ham havf solishni boshladimi? 2024, Aprel
Anonim

Eynshteyn bir marta aytgan ediki, inson biz olam deb ataydigan butunning bir qismidir. Bu qism ham vaqt, ham makon jihatidan cheklangan. Va agar inson o'zini alohida narsa sifatida his qilsa, bu o'zini aldashdir. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar doimo buyuk onglarni hayajonga solgan. Ayniqsa, bizning kunlarimizda, asosiy o'rinlardan birini odamlarning Yerda tur sifatida omon qolishi muammosi, sayyoramizdagi barcha hayotni saqlab qolish muammosi egallaydi. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar qanday namoyon bo'lishi, uni qanday yo'llar bilan uyg'unlashtirishga harakat qilish mumkinligi haqida ushbu maqolada o'qing.

inson va tabiat o'rtasidagi munosabat
inson va tabiat o'rtasidagi munosabat

Tor ramkalar

Er yuzidagi barcha hayot kabi insonning biosferadan ajralmasligi uning mavjudligini belgilaydi. Bundan tashqari, bu hayotiy faoliyat faqat adekvat, juda cheklangan sharoitlarda mumkin bo'ladi. tor ramkalarinson tanasining xususiyatlariga mos keladi (masalan, atrof-muhitning umumiy haroratining bir necha darajaga ko'tarilishi inson uchun ayanchli natijalarga olib kelishi mumkinligi isbotlangan). U o'zi uchun avvalgi evolyutsiya sodir bo'lgan muhitni, ekologiyani saqlashni talab qiladi.

Moslashish qobiliyati

Bu diapazonni bilish va tushunish insoniyat uchun favqulodda ehtiyojdir. Albatta, har birimiz atrof-muhitga moslasha olamiz. Ammo bu asta-sekin, asta-sekin sodir bo'ladi. Tanamizning imkoniyatlaridan oshib ketadigan keskin o'zgarishlar patologik hodisalarga va oxir-oqibat o'limga olib kelishi mumkin.

Inson va tabiat mavzusi
Inson va tabiat mavzusi

Biosfera va noosfera

Biosfera - Yerdagi barcha tirik mavjudotlar. O'simliklar va hayvonlardan tashqari, u o'zining muhim qismi sifatida odamni ham o'z ichiga oladi. Insonning tur sifatidagi ta'siri biosferani qayta tashkil etish jarayoniga tobora jadalroq ta'sir ko'rsatmoqda. Bu insoniyat mavjudligining so'nggi asrlarida ilmiy-texnik taraqqiyotning ta'siri bilan bog'liq. Shunday qilib, biosferaning noosferaga o'tishi (yunoncha "aql", "sabab" dan) amalga oshiriladi. Bundan tashqari, noosfera ongning alohida sohasi emas, balki evolyutsion rivojlanishning keyingi bosqichidir. Bu tabiat va atrof-muhitga ta'sir qilishning turli shakllari bilan bog'liq yangi haqiqatdir. Noosfera nafaqat fan yutuqlaridan foydalanishni, balki umuminsoniy uyga oqilona va insonparvar munosabatni saqlashga qaratilgan butun insoniyatning hamkorligini ham nazarda tutadi.

Vernadskiy

Noosfera tushunchasiga ta'rif bergan buyuk olim o'z asarlarida inson biosferadan jismonan mustaqil bo'la olmasligini, insoniyat u erda kechayotgan jarayonlar bilan bog'liq bo'lgan tirik substansiya ekanligini ta'kidlagan. Boshqacha qilib aytganda, insonning to'laqonli yashashi uchun nafaqat ijtimoiy muhit, balki tabiiy muhit ham muhimdir (uning ma'lum bir sifati kerak). Havo, suv, yer kabi asosiy sharoitlar sayyoramizdagi hayotni, jumladan, inson hayotini ham ta'minlaydi! Kompleksni yo'q qilish, tizimdan kamida bitta komponentni olib tashlash butun hayotning o'limiga olib keladi.

insonning tabiatga munosabati
insonning tabiatga munosabati

Ekologik ehtiyojlar

Odamlarda yaxshi ekologiyaga bo'lgan ehtiyoj oziq-ovqat, uy-joy, kiyim-kechak ehtiyojlari bilan birga azaldan shakllangan. Rivojlanishning dastlabki bosqichlarida ekologik ehtiyojlar, xuddi avtomatik tarzda qondirilar edi. Inson zoti vakillari bu barcha ne'matlar - suv, havo, tuproq - etarli miqdorda va abadiy berilganligiga amin edilar. Kamomad - hali o'tkir emas, lekin allaqachon qo'rqinchli - bizda faqat so'nggi o'n yilliklarda, ekologik inqiroz xavfi birinchi o'ringa chiqqanida sezila boshladi. Bugungi kunda sog'lom muhitni saqlash ovqatlanish yoki ma'naviy ehtiyojlarni qondirishdan kam emasligi ko'pchilikka ayon bo'lmoqda.

Vektorli tahrir

Koʻrinib turibdiki, insoniyat fan va texnika taraqqiyotining asosiy yoʻnalishlarini, tabiat va atrof-muhitga boʻlgan munosabatning oʻzi boshqacha boʻlishi uchun qayta yoʻn altirish vaqti keldi. Butushunchasi haqli ravishda odamlar ongida markaziy o'rinni egallashi kerak. Atrof-muhit muammolari bilan shug'ullanadigan faylasuflar va amaliyotchilar allaqachon yakuniy hukmni aytishgan: yoki inson tabiatga munosabatini o'zgartiradi (va shunga qarab o'zgaradi), yoki u Yer yuzidan yo'q bo'lib ketishi mumkin. Va bu, ko'plab olimlarning fikriga ko'ra, yaqin orada sodir bo'ladi! Demak, o‘ylashga vaqtimiz kamayib bormoqda.

inson va tabiat muammosi
inson va tabiat muammosi

Insonning tabiatga munosabati

Turli davrlarda munosabatlar oson boʻlmagan. Inson tabiatning bir bo‘lagi ekanligi haqidagi g‘oya qadimda ifodalangan va o‘z ifodasini topgan. Xristiangacha bo'lgan turli diniy kultlarda biz ona Yer, suv muhiti, shamol va yomg'irni ilohiylashtirishni kuzatamiz. Ko'pgina butparastlarning tushunchasi bor edi: inson tabiatning bir qismidir va u o'z navbatida mavjud bo'lgan hamma narsaning yagona boshlanishi sifatida qabul qilingan. Masalan, hindular tog'lar, daryolar, daraxtlarning kuchli ruhlariga ega edilar. Ayrim hayvonlar uchun esa tenglik qadri o‘stirildi.

Xristianlikning paydo boʻlishi bilan insonning tabiatga munosabati ham oʻzgaradi. Inson allaqachon o'zini Xudoning o'z suratida yaratgan Xudoning xizmatkori sifatida his qiladi. Tabiat tushunchasi fonga o‘tib ketgandek. Qayta yo'n altirishning bir turi mavjud: inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar buziladi. Buning evaziga u ilohiy tamoyil bilan qarindoshlik va birlikni rivojlantiradi.

XIX asr oxiri va XX asr boshlari falsafiy tizimlarida biz xudo-odam g'oyasining shakllanishini ko'ramiz, bu erda shaxs so'zsiz sifatida qabul qilinadi.hamma narsa ustidan shoh. Shunday qilib, inson va tabiat muammosi birinchisining foydasiga bir ma'noda hal qilinadi. Xudo bilan munosabatlar esa butunlay boshi berk ko'chaga kirib qolgan. "Inson - tabiat shohi" tushunchasi XX asrning o'rtalarida alohida kuch bilan o'stirildi. Bu esa strategik ahamiyatga ega o‘rmonlarni o‘ylamay kesish, daryolarni ortga qaytarish, tog‘larni yer bilan tekislash, sayyoramizning gaz va neft resurslaridan asossiz foydalanishni oqlaydi. Bularning barchasi insonning o'zi yashayotgan va mavjud bo'lgan muhitga nisbatan salbiy harakatlaridir. Ozon teshiklarining paydo bo'lishi, global isish ta'sirining paydo bo'lishi va Yer va insoniyatning o'zini o'limga olib keladigan boshqa salbiy oqibatlar bilan inson va tabiat muammosi maksimal darajada keskinlashadi.

inson tabiatning bir qismidir
inson tabiatning bir qismidir

Asosiy ma'lumotlarga qaytish

Bizning davrimizda odamlarning "tabiat bag'riga" qaytish tendentsiyasi mavjud. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar ko'plab jamoat arboblari va tashkilotlari tomonidan qayta ko'rib chiqilgan (masalan, atrof-muhitni universal saqlash va tabiiy resurslardan oqilona foydalanish tarafdori bo'lgan Greenpeace harakati). Fanda ham ekologik toza mexanizmlar g‘oyalari muvaffaqiyatli amalga oshirilayotganini ko‘ramiz. Bular elektromobillar, vakuumli poezdlar va magnit motorlardir. Ularning barchasi atrof-muhitni asrashga, uning yanada ifloslanishini har tomonlama oldini olishga hissa qo'shadi. Yirik ishbilarmonlar korxonalarni texnik rekonstruksiya qilmoqda, mahsulotlarni xalqaro ekologik standartlarga moslashtirmoqda. “Inson va tabiat” sxemasi yana faol ishlay boshladi. progressivinsoniyat o'zining sobiq oilaviy rishtalarini tiklamoqda. Qani endi kech bo'lmasa-da, lekin odamlar ona tabiat ularni tushunib, kechirishiga umid qiladilar.

inson va tabiat o'rtasidagi munosabat
inson va tabiat o'rtasidagi munosabat

Inson va tabiat: insho mavzulari

Shu nuqtai nazardan, atrof-muhitga hurmat bilan munosabatda bo'lgan aqlli avlodni tarbiyalash zarur va muhim bo'lib qoladi. Qushlar va daraxtlar haqida qayg‘uradigan, muzqaymoq o‘ramini axlat qutisiga madaniyatli ravishda tashlab yuboradigan, uy hayvonlarini qiynamaydigan maktab o‘quvchisi – hozirgi bosqichda aynan shunday zarur. Bunday oddiy qoidalarni tarbiyalash orqali kelajakda jamiyat to'g'ri noosferani tashkil etuvchi butun avlodlarni shakllantirish imkoniyatiga ega bo'ladi. Va bunda maktab insholari muhim rol o'ynaydi "Inson va tabiat". Kichik va yuqori sinflar uchun mavzular farq qilishi mumkin. Bir narsa muhim: maktab o'quvchilari ushbu insholar ustida ishlashda tabiatning bir qismiga aylanadilar, ular unga o'ylangan va hurmat bilan munosabatda bo'lishni o'rganadilar. Yigitlar inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlardan, bu tushunchalarning birligi va ajralmasligidan shubhasiz dalolat beruvchi dalillardan xabardor.

Inson va tabiat sxemasi
Inson va tabiat sxemasi

Atrof-muhitni oqilona oʻzgartirish

Albatta, har bir jamiyat bevosita o’zi yashayotgan geografik muhitga ta’sir qiladi. Uni o‘zgartiradi, oldingi avlodlar yutuqlaridan foydalanadi, bu muhitni o‘z avlodlariga yetkazadi. Pisarevning so'zlariga ko'ra, tabiatni o'zgartirish bo'yicha barcha ishlar go'yo yirik jamg'arma kassasiga kiritilgan. Ammo insoniyat yaratgan har bir narsani oqilona ishlatish vaqti kelditabiatga foyda keltiring va barcha salbiy narsalarni abadiy unuting!

Tavsiya: