Asketizm mo''tadil hayot tarzi sifatida va har xil burilishlardan xoli ming yildan ortiq davom etadi. Asketlar har doim, har doim, eng uzoq antik davrlardan beri mavjud bo'lgan. Asket - bu ixtiyoriy ravishda tanho va juda qattiq turmush tarzini tanlagan zohid. Muayyan ma'naviy maqsadlarga erishish uchun u o'z hayotini qattiqqo'llik va tiyilishda o'tkazadi, o'ziga berilgan va'dalarni bajaradi.
O'z namunasi bilan astsetlar barcha odamlarga tana va ongni qanday yaxshilashni, ehtiroslarni nazorat qilishni va ularning cheksiz istaklarini boshqarishni ko'rsatdilar. "Asket" so'zining o'zi yunoncha "tejamkorlik" ning hosilasi bo'lib, tarjimada qandaydir tayyorgarlik, mashq qilish degan ma'noni anglatadi. Asketizm eng umumiy ma'noda dinning mohiyatini aks ettiruvchi ma'lum bir ruhiy va psixofizik mashqlar tizimidir. Bu amaliyot koʻplab madaniyatlarda keng tarqalgan.
hinduizm
Qadimgi Hindiston aholisi tejamkorlik yordamida g'ayritabiiy kuchlarga ega bo'lishni va xudolarga teng kuchga erishishni kutishgan. Hind asketalari tomonidan qo'llaniladigan o'z-o'zini qiynash shakllari hayratlanarli edi, ular qo'llarini boshlari ustida ushlab turishlari yoki oylar davomida turishlari mumkin edi.bir oyoqda.
Buddizm
Buddizm ta'limotiga ko'ra, zohidlik ma'rifatga erishish yo'llaridan biridir. Lekin birdaniga hamma narsadan voz kechish shart emas. Avval siz butun hayot kosasini tubigacha ichishingiz kerak va shundan keyingina uni tanib, undan hafsalasi pir bo'ladi. Umuman olganda, asket buddizmda ideal emas edi, chunki u umumiy manfaatlar haqida qayg'uradigan bodxisattvadan farqli o'laroq, shaxsiy manfaatlar uchun zohidlik bilan shug'ullangan.
Islom
Islomiy zohidlikning "zuhd" deb atalgan ma'nosi shundaki, inson o'tkazib yuborilgan dunyoviy narsalarga xafa bo'lmaslik, balki dunyoviy orttirilgan narsalardan xursand bo'lmaslikdir. Zuhd, undan keyin islom zohidi, eng avvalo, Allohdan chalg'itadigan barcha narsalarni rad etishdir.
Xristianlik
Xristian asketizmining asosiy printsipi Xudoning irodasi va inson irodasini muvofiqlashtirishdir. Ruhni qutqarish uchun inoyat va insonning irodasi birligi zarur va uni faqat zohidlik ishlari orqali ozod qilish mumkin. Xristianlar orasida (agar bu astsetik begona bo'lmasa), kontseptsiya odatda qattiq axloqiy hayot kechiradigan zohid rohib bilan bog'liq. Asketizm tanani o'ldirishga olib keladigan maxsus mashqlarni anglatardi. Pravoslav zohid o'z irodasini va fikrlarini ibodat, hushyorlik, ro'za tutish va yolg'izlik orqali amalga oshirdi.
Asketizmning mohiyati
Ma'naviy ma'rifat uchun zohidning qasami ba'zan o'z ichiga oladiqo'rquv va og'riq bilan birga bo'lgan haqiqiy o'z-o'zini qiynash. Ba'zi faylasuflar buni aniq ortiqchalik deb bilishgan va har xil lazzatlanishlar bizga mahrumlikdan ko'ra ko'proq narsani o'rgatishi mumkinligiga ishonishgan. Shuni ham tushunish kerakki, astsetik - bu mutlaqo farovonlikda yashash imkoniyatiga ega bo'lgan va shu bilan birga ma'lum bir maqsad yo'lida o'zini barcha moddiy ne'matlar, qulayliklar va zavq-shavqlar bilan ataylab cheklaydigan odam. Ya'ni, vaqtinchalik moddiy qiyinchiliklardan kelib chiqqan zohidlik, aslida, yolg'ondir.
