Bu faylasuf Sokrat aqldan ozgan deb atalgan. U aqlli va o‘tkir tilli, shaxs va jamiyatdagi barcha kamchiliklarni nozik payqadi. Asarlari bizgacha faqat keyingi mualliflarning qayta hikoyalari shaklida yetib kelgan Sinoplik Diogen sirli sanaladi. U ham haqiqat izlovchi, ham u nozil qilingan donishmand, shubhachi va tanqidchi, birlashtiruvchi halqadir. Bir so'z bilan aytganda, bosh harfli odam, undan sivilizatsiya va texnologiya afzalliklariga o'rganib qolgan zamonaviy odamlardan ko'p narsalarni o'rganishingiz mumkin.
Sinoplik Diogen va uning turmush tarzi
Koʻpchilik maktabdan Diogen Afina maydonining oʻrtasida joylashgan bochkada yashagan odamning ismi boʻlganini eslaydi. Faylasuf va ekssentrik bo'lsa-da, u keyinchalik kosmopolit deb nomlangan o'z ta'limoti tufayli asrlar davomida o'z nomini ulug'ladi. U bu qadimgi yunon olimiga uning falsafasining kamchiliklarini ko'rsatib, Aflotunni qattiq tanqid qilgan. U shon-shuhrat va dabdabani mensimas, hurmatga sazovor bo'lish uchun dunyoning qudratlilarini kuylaganlarning ustidan kulardi. U astsetik hayot kechirishni afzal ko'rdi: uning uyi bo'lib, uni agorada tez-tez ko'rish mumkin edi. Sinoplik Diogen yunon tilida ko'p sayohat qilgansiyosat yuritdi va o'zini butun dunyo, ya'ni koinot fuqarosi deb bildi.
Haqiqatga yo'l
Falsafasi qarama-qarshi va g'alati tuyulishi mumkin bo'lgan Diogen (va hammasi uning asarlari bizgacha asl ko'rinishida etib kelmagani uchun) Antisfenning shogirdi edi. Tarixda aytilishicha, domla avvaliga haqiqat izlagan yigitni qattiq yoqtirmagan. Buning sababi shundaki, u nafaqat qamoqda (pul bilan operatsiyalar uchun), balki unchalik yaxshi obro'ga ega bo'lmagan pul almashtiruvchining o'g'li edi. Hurmatli Antisfen yangi talabani haydab chiqarishga harakat qildi, hatto uni tayoq bilan urdi, lekin Diogen joyidan turmadi. U bilimga intilar edi va Antisfen buni unga ochib berishi kerak edi. Sinoplik Diogen o'z e'tiqodini otasining ishini davom ettirishi kerak deb hisobladi, ammo boshqa miqyosda. Agar uning otasi tangani tom ma'noda buzgan bo'lsa, faylasuf barcha o'rnatilgan markalarni buzishga, urf-odatlar va noto'g'ri qarashlarni yo'q qilishga qaror qildi. U go'yo odamlarning ongidan o'zi singdirgan soxta qadriyatlarni o'chirib tashlashni xohladi. Shon-sharaf, shon-shuhrat, boylik - bularning barchasini u oddiy metalldan yasalgan tangalardagi soxta yozuv deb hisoblagan.
Dunyo fuqarosi va itlarning doʻsti
Sinoplik Diogen falsafasi soddaligi bilan alohida va yorqindir. U barcha moddiy ne'matlar va qadriyatlarni mensimay, bochkaga joylashdi. To'g'ri, ba'zi tadqiqotchilar bu suv yoki sharob saqlanadigan oddiy barrel emasligiga ishonishadi. Ehtimol, bu marosim ahamiyatiga ega bo'lgan katta ko'za edi: ibtidoiy jamiyatda ular dafn qilish uchun ishlatilgan. Faylasuf o'rnatilgan kiyim me'yorlarini masxara qildi,fuqarolarning xulq-atvori, dini, turmush tarzi qoidalari. U it kabi - sadaqa bilan yashadi va ko'pincha o'zini to'rt oyoqli hayvon deb ataydi. Buning uchun uni kinik (yunoncha it degan so'zdan) deb atashgan. Uning hayoti nafaqat ko'p sirlarga, balki kulgili vaziyatlarga ham to'la, u ko'plab hazillar qahramoni.
Boshqa ta'limotlar bilan umumiy xususiyatlar
Diogen ta'limotining butun mohiyatini bir jumla bilan ifodalash mumkin: bor narsangiz bilan yashang va buning uchun minnatdor bo'ling. Sinoplik Diogen san'atga keraksiz manfaatlarning ko'rinishi sifatida salbiy munosabatda bo'lgan. Zero, inson arvoh narsalarni (musiqa, rasm, hayk altaroshlik, she'riyat) emas, balki o'zini o'rganishi kerak. Odamlarga olov olib kelgan, turli zarur va keraksiz narsalarni yaratishni o'rgatgan Prometey adolatli jazolangan deb hisoblangan. Axir, titan insonga zamonaviy hayotda murakkablik va sun'iylikni yaratishga yordam berdi, ularsiz hayot ancha oson bo'ladi. Bunda Diogen falsafasi daosizmga, Russo va Tolstoy ta'limotiga o'xshab ketadi, lekin qarashlarda barqarorroqdir.
Ehtiyotsizlik darajasiga qadar qo'rqmasdan, u xotirjamlik bilan Iskandar Zulqarnayndan (mamlakatini zabt etgan va mashhur eksantrik bilan uchrashishga kelgan) uzoqlashishni va uning uchun quyoshni to'sib qo'ymaslikni so'radi. Diogenning ta'limoti qo'rquvdan va uning asarlarini o'rganayotganlarning barchasidan xalos bo'lishga yordam beradi. Zero, u ezgulikka intilish yo‘lida yerdagi qadrsiz ne’matlardan xalos bo‘ldi, ma’naviy erkinlikka erishdi. Xususan, aynan shu tezis stoiklar tomonidan qabul qilingan va uni alohida kontseptsiyaga aylantirgan. Ammo stoiklarning o'zlari hammasini tark eta olmadilartsivilizatsiyalashgan jamiyatning afzalliklari.
Zamondoshi Aristotel singari Diogen ham quvnoq edi. U hayotdan voz kechishni va'z qilmadi, balki faqat tashqi, mo'rt narsalardan ajralishga chaqirdi va shu bilan hayotning barcha holatlarida nekbinlik va ijobiy dunyoqarash asoslarini yaratdi. Bochkadan chiqqan faylasuf juda baquvvat inson bo'lgan holda, charchagan odamlarga mo'ljallangan ta'limotlari bilan zerikarli va hurmatli donishmandlarga mutlaqo teskari edi.
Sinoplik donishmand falsafasining ma'nosi
Qadimgi yunon faylasufi kun davomida odamni qidirgan yoniq fonar (yoki mash'al, boshqa manbalarga ko'ra), hatto qadimgi davrlarda ham jamiyat normalariga nisbatan nafrat namunasiga aylandi. Hayotga va qadriyatlarga bo'lgan bu o'ziga xos qarash jinnining izdoshlariga aylangan boshqa odamlarni o'ziga jalb qildi. Kiniklarning ta'limoti esa fazilat sari eng qisqa yo'l sifatida tan olingan.
