Ijtimoiy-madaniy kompetentsiya: tushunchasi, tuzilishi, rivojlanish usullari

2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:18

Chet tilini oʻrgatish oson emas. Talaba nafaqat grammatikani puxta egallashi va ko'p so'zlarni yodlashi, balki suhbatdoshning mentalitetini, uning madaniyatiga xos bo'lgan urf-odat va an'analarni tushunishga odatlanishi kerak. Busiz xorijliklar bilan suhbatni to'liq davom ettirish, hatto ularning nutqini mukammal tarzda gapirish mumkin emas. Shuning uchun Federal davlat ta'lim standarti boshqa xalqlarning tillarini o'rganishda ijtimoiy-madaniy kompetentsiyani shakllantirishga alohida e'tibor beradi. Keling, ushbu kontseptsiyaning xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqaylik.

Chet el nutqini oʻrgatishning asosiy maqsadi

Maktabga yoki universitetga kelib, istalgan fanni oʻrganishni boshlagan odam, unga nima uchun kerakligini aniq tushunishi kerak. Bu tushunchasiz u materialni o‘zlashtirish uchun yetarlicha harakat qilmaydi.

Mavjud ta'lim standartiga ko'ra, boshqa xalqlar tillarini o'qitishdan maqsad talabalarni potentsial madaniyatlararo muloqotga (muloqot) to'liq tayyorlashdir. Ya'ni, chet ellik bilan suhbat o'tkazish va tushunish uchun bilim va ko'nikmalarni shakllantirishnafaqat u nima deydi, balki nimani nazarda tutadi.

Nega bu muhim? Globallashuv tufayli va ayniqsa iqtisodiyotda. Hozirgi zamonda inson qaysi sohada yaxshi natijalarga erishishi uchun mehnat qilishi kerak bo‘lmasin, ertami kechmi, boshqa xalqlar vakillari bilan yuzma-yuz turishiga to‘g‘ri keladi. Bu biznes hamkorlar, mijozlar, investorlar yoki shunchaki eng yaqin supermarketga boradigan yo'lni tushuntirishi kerak bo'lgan sayyohlar bo'lishi mumkin. Ularning yaqin va uzoq xorij mamlakatlariga dam olish sayohatlari haqida gapirmasa ham bo'ladi.

Va agar trening haqiqatan ham talab darajasida oʻtgan boʻlsa, undan oʻtgan odam chet ellik suhbatdoshni tushunib, u bilan hech qanday muammosiz muloqot qila olishi kerak. Bularning barchasi, albatta, talabaning o'zi materialni o'zlashtirish uchun etarli kuch sarflagan taqdirda.

Kommunikativ qobiliyat

To'liq huquqli madaniyatlararo muloqot uchun zarur bo'lgan bilim va ko'nikmalar (shuning natijasida siz nutqiy muloqotning retseptiv va samarali turlarida ishtirok etishingiz mumkin) (CC) kommunikativ kompetentsiya deb ataladi.

Uni shakllantirish har bir chet tili oʻqituvchisining asosiy vazifasidir.

Oʻz navbatida, QC quyidagi kompetensiyalarga boʻlinadi (talaba yaxshi maʼlumotga ega boʻlishi, bilim va tajribaga ega boʻlishi kerak boʻlgan bir qator masalalar):

• Lingvistik (lingvistik).
• Nutq (sotsilingvistik).
• Ijtimoiy-madaniy kompetensiya.
• mavzu.
• Strategik.
• Diskursiv
• Ijtimoiy.

Bunday bilimlar bilan boyitish imkon yaratadiinsonni qiyoslash orqali nafaqat o‘rganilayotgan shevadagi davlatlarning, balki o‘z mamlakatining milliy madaniyati xususiyatlari va tuslarini tushunish, umuminsoniy qadriyatlarga chuqur kirib borish.

Ijtimoiy-madaniy kompetensiya (SCC)

Ijtimoiy-madaniy kompetentsiya - bu davlat (qaysi tilda so'zlashadigan), o'z fuqarolarining milliy va nutqiy xulq-atvorining o'ziga xos xususiyatlari, ushbu ma'lumotlardan muloqotda foydalanish qobiliyati haqidagi bilimlarning yig'indisi. jarayon (barcha odob-axloq me'yorlari va qoidalariga rioya qilgan holda).

Chet tilini oʻqitishda ijtimoiy-madaniy kompetentsiyaning ahamiyati

Oʻtmishda boshqa xalqlar nutqini oʻrganishda asosiysi bolada uni tushunish va gapirish qobiliyatini shakllantirish edi. Qolgan hamma narsa ahamiyatsiz tuyuldi.

Bunday yondashuv natijasida o’quvchi til qobig’ini talqin eta olsa-da, uning “ruhi”ni his etmasdi. Oddiy qilib aytganda, u nutq so'zlashni bilar edi, lekin nima va kim bilan gaplashishni bilmas edi.

Buni kechki ovqatda odam oʻnlab turli vilkalar qoʻyib, frikassini tatib koʻrishni taklif qilgani bilan solishtirish mumkin. Nazariy jihatdan, u bu qurilmalar bu taomni eyishi mumkinligini biladi, lekin u barcha vositalardan qaysi biri hozir foydalanishga to'g'ri kelishini aniq tushunmaydi. Texnologiyaning rivojlanishini hisobga olgan holda, baxtsiz odam Internetda maslahat izlashga harakat qilishi mumkin, ammo frantsuz oshxonasining nozik tomonlarini tushunmasdan, uni hayratda qoldirgan taomning nomini bilmaydi. Axir, tashqi ko'rinishida bu quyon go'shtidan tayyorlangan oddiy güveç.

SKK - bu nimao'sha bilim va ko'nikmalar tufayli bizning misolimizdagi bunday odam, hatto qaysi vilkani tanlashni bilmasa ham, hech bo'lmaganda likopchadagi go'sht aralashmasidagi idishni tanib oladi va tezda hamma narsani biluvchi Google'dan maslahat so'raydi..

Yaqinroq lingvistik misol frazeologik birliklardir. Ularning tarkibiy qismlaridan umumiy ma'noni anglab bo'lmagani uchun bunday iboralar nutqda qo'llanilganda, chet ellik kishi suhbatdosh nimani anglatishini tushuna olmaydi.

Keling, dunyoga mashhur "Kundalik kundaligi" turkumidagi ba'zi kitoblarning sarlavhalarini ko'rib chiqaylik. Uning muallifi Jeff Kinni ko'pincha mashhur ingliz frazeologik birliklarini sarlavha sifatida ishlatgan. Masalan, turkumning yettinchi kitobi “Uchinchi g‘ildirak” deb nomlanadi, bu so‘zma-so‘z “Uchinchi g‘ildirak” deb tarjima qilinadi. Biroq, iboraning haqiqiy ma'nosi "Uchinchi qo'shimcha". Buni tushunish uchun siz ona tilingizda mos keladigan frazeologik birlik-analogni bilishingiz kerak. Va bu sakkizinchi kitob sarlavhalarining tarjimasiga taalluqlidir: Qiyin omad ("Og'ir omad") - "33 baxtsizlik".

Ammo "It kunlari" ("It kunlari") tsiklining beshinchi kitobining rus tilida o'xshashi yo'q. Chunki frazeologik birlik “Yozning eng issiq kunlari” degan ma’noni bildiradi (odatda iyuldan sentyabrning birinchi kunlarigacha). Biroq, rus tilida bu davrning nomi yo'q, shuning uchun bu iborani ishlatgan suhbatdoshni to'g'ri tushunish uchun siz tilning ushbu xususiyati haqida bilishingiz kerak.

Va bu iboraga biroz ko'proq e'tibor. Buni kim aniq gapirishi katta rol o'ynaydi. Agar ibora davomida men televizor ko'rishni yoqtiramanit kunlari - deydi bir kishi, u ma'noni bildiradi: "Yozning eng issiq kunlarida men televizor ko'rishni yaxshi ko'raman". Biroq, agar jumla ayolga tegishli bo'lsa, bu "hayz paytida men televizor ko'rishni yaxshi ko'raman" degan ma'noni anglatishi mumkin. Darhaqiqat, ingliz tilida it kunlari ba'zan hayz ko'rish davrini anglatishi mumkin.

Tabiiyki, inson tilning barcha xususiyatlarini mutlaqo o'rganishi mumkin emas. Ammo siz ularni boshqarishga, hech bo'lmaganda ozgina dialektlarni ajratishga, muloyim jamiyatda yoki rasmiy yozishmalarda qaysi iboralar qabul qilinishi mumkin emasligini bilishga moslasha olasiz va hokazo. KKMni shakllantirish aynan nutqda milliy mentalitetning o'ziga xos xususiyatlarini tan olish va unga munosib javob berish qobiliyatidir.

Bu haqiqatan ham juda va juda muhim ekanligining isboti Kinnining "It kunlari" kitobining ruscha tarjimasi - "Itning hayoti". Kim bu asarni moslashtirish ustida ishlagan bo'lsa, uning nomida xato qilgan. "Vacation Psu pid hvist" ning ukraincha tarjimasi ham aniqlik bilan yoqmadi.

Mualliflarning ingliz tilining madaniy xususiyatlaridan xabardorligi kam. Lekin bu “o‘tib ket va unut” turkumidagi insho emas, balki minglab bolalar o‘qiydigan maktab o‘quvchisi haqidagi mashhur hikoya edi.

Mahalliy mutaxassislar kelgusida bunday xatolarga imkon qadar kamroq yoʻl qoʻyishlari uchun xorijiy tillarni oʻrganishning zamonaviy taʼlim standarti ijtimoiy-madaniy bilimlarni shakllantirishga katta eʼtibor beradi.

Mentalitet haqida bir oz

CCMni hodisaga keng qamrovli darajada e'tibor bermasdan turib ko'rib chiqish mumkin emas.malaka va ixtisoslashgan tadqiqotlar. Ya'ni, mentalitet bo'yicha.

Oddiy so’z bilan aytganda, uni boshqalardan ajratib turadigan, uni betakror va betakror qiladi. Bu faqat ma'lum bir etnik guruhning barcha madaniy xususiyatlarining yig'indisi emas, balki uning diniy qarashlari, qadriyatlar tizimi va afzalliklari.

Dastlab, bu tushuncha tarix fanida paydo boʻlgan, chunki u muayyan hodisalar uchun zarur shart-sharoitlarni yaxshiroq tushunish imkonini bergan. Psixologiya va sotsiologiyaning rivojlanishi bilan mentalitetni o'rganish tadqiqot olib borishning muhim tarkibiy qismiga aylandi.

Bugungi kunda bu hodisa tilshunoslik va pedagogika tomonidan qabul qilingan. Uni oʻrganish muayyan xalq tarixini, uning xususiyatlarini oʻrganishga yordam beradi.

Mentalitetni o’rganish asosida ijtimoiy-madaniy kompetentsiyani shakllantirish doirasida o’quvchilarni noto’g’ri qarashlardan himoya qilish ayniqsa muhimdir. Ba'zan ular haqiqat deb adashadi. Natijada, madaniyatlararo muloqotni to'g'ri yo'lga qo'yib bo'lmaydi.

Ushbu markalarning aksariyati sovuq urushning oqibati. SSSR va AQSh propagandasi (uning ikkita eng faol ishtirokchisi sifatida) dushman qiyofasini iloji boricha qora ranglarda bo'yashga harakat qildi. Garchi bu qarama-qarshilik o'tmishda bo'lsa ham, ko'pchilik hali ham amerikaliklarning mentalitetini sovet propagandasi prizmasi orqali qabul qiladi. Va aksincha.

Masalan, hali ham AQShda uy bekalari ovqat pishirishni bilishmaydi, deb ishoniladi. Bu noto'g'ri tushuncha asosan ko'plab teleseriallar va filmlar tomonidan yaratilgan. Ularning qahramonlari deyarli har doim kafe yoki restoranlarda ovqatlanishadi va ularni muzlatgichda saqlashadifaqat yarim tayyor mahsulotlar.

Haqiqat shundaki, bunday turmush tarzini ko'pincha megapolislar aholisi boshqaradi, ular haqiqatan ham o'z qo'llari bilan biror narsa sotib olishdan ko'ra osonroqdir. Qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanadigan kichik shaharlar va qishloqlar aholisi ko'p va yaxshi pishirishni bilishadi. Agar konserva haqida gapiradigan bo'lsak, ular SSSRdan kelgan ko'plab muhojirlardan kam emas. Amerikaliklar nafaqat murabbo, sharbatlar, salatlar, balki yarim tayyor mahsulotlarni (soslar, lecho, makkajo'xori, zaytun, tozalangan sabzi va kartoshka), tayyor ovqatlarni (sho'rvalar, donlar, köfte) ommaviy yig'ishtirishadi.

Tabiiyki, bunday tejamkorlik bu mahsulotlarning barchasini yoki hayvonlarni go'sht uchun etishtiradigan fermerlarga xosdir. Shahar o'rmonining bolalari bularning barchasini supermarketlarda sotib olishni afzal ko'rishadi. Kichkina kvartiralarda yashab, ular shunchaki "zaxirada" ko'plab oziq-ovqatlarni saqlash uchun joy yo'q, hatto ularni saqlab qolish uchun. Bu megapolislarda uy-joy narxi ajoyib ekanligi, shahar atrofidagi kvartiralar va butun uylar esa arzonroq ekanligi bilan oqlanadi. Asosiy sabab bu aholi punktlarining iqtisodiyoti rivojlanmaganligidir. Ish izlab, ularning aholisi uylarini behudaga sotishga va kichkina kvartiralarga tiqilib katta shaharlarga ko'chib o'tishga majbur.

Bu haqiqatan ham amerikaliklarning semiz dangasalarni orzu qilish haqidagi umumiy tushunchasidan farq qiladimi? Amerika Qo'shma Shtatlari aholisi haqida yolg'on ruhiy klişelarga yo'n altirilgan odam ushbu mamlakatga ishlash uchun kelsa yoki u yerdan kompaniyalar bilan hamkorlik qilsa nima bo'ladi? Bu yerda yashayotganlar o‘xshamasligini anglab yetguncha qancha yog‘och sindiradiu avvalroq o'yladi. Ammo bunday noto'g'ri qarashlar bilan, hatto ularning tilini Uilyam Shekspir yoki Edgar Po darajasida bilsangiz ham, muloqot o'rnatish qiyin bo'ladi.

Shuning uchun ham har bir chet tilini o’qitishning zamonaviy standarti kommunikativ kompetentsiya doirasida CCMni shakllantirishga katta e’tibor beradi. Shunday qilib, chet el nutqining to'liq rivojlanishining kaliti bu mentalitetdir (oddiy so'z bilan aytganda, ona tilida so'zlashuvchi dunyoni idrok etadigan prizma). U yagonami? Keling, bilib olaylik.

CCM jihatlari

Oldingi bandda koʻrib chiqilgan omil, aslida, ijtimoiy-madaniy kompetentsiyaning asosini tashkil etuvchi asosdir. Ammo boshqa bir xil darajada muhim jihatlar ham bor. Ularsiz faqat tilning mentaliteti va tuzilishi haqidagi bilim yordam bermaydi.

CCMning to'rt jihati ajralib turadi.

• Muloqot tajribasi (suhbatdoshga qarab xulq-atvor va nutq uslubini tanlash qobiliyati, spontan lingvistik vaziyatga tushib qolganda tezda moslashish qobiliyati).
• Ijtimoiy-madaniy ma'lumotlar (mentalitet).
• O'rganilayotgan tilda so'zlashuvchi xalq madaniyati faktlariga shaxsiy munosabat.
• Nutqdan foydalanishning asosiy usullarini bilish (umumiy lug'at, dialektizm va jargonni farqlash qobiliyati, ulardan foydalanish mumkin bo'lgan / mumkin bo'lmagan vaziyatlarni farqlash qobiliyati).

CCM rivojlanishiga hissa qo'shadigan shaxsiy xususiyatlar

Ijtimoiy-madaniy kompetentsiyaning barcha to’rt jihati yetarli darajada rivojlanishi uchun talabalar nafaqat chuqur intellektual bilimga, balkiulardan foydalanish ko'nikmalari, shuningdek, shaxsiy fazilatlar. Siz vatandoshlaringiz bilan normal muloqot qilmasdan turib, boshqa madaniyat vakili bilan muloqot o‘rnatolmaysiz.

Shuning uchun QKMni rivojlantirishda ta'lim va ko'nikmalarni shakllantirish bilan bir qatorda o'quvchilarda quyidagi fazilatlarni tarbiyalash muhimdir:

• muloqot uchun ochiq;
• noto'g'ri fikr yuritmaslik;
• odob;
• boshqa til va madaniy hamjamiyat vakillariga hurmat;
• tolerantlik.

Shu bilan birga, talabaga ijtimoiy-madaniy munosabatlarning barcha ishtirokchilarining tengligi g'oyasini etkazish muhimdir. Talaba uchun muloyimlik va muloqotning ochiqligi har ikki tomondan bo'lishi kerakligini o'rganish muhimdir. Chet el madaniyatiga e’tibor va hurmat ko‘rsatib, u chet davlatda oddiy mehmon bo‘lsa ham javob kutishga haqli.

Bundan tashqari, insonni haqorat yoki janjallarga to'g'ri javob berishga o'rgatish ayniqsa muhimdir. Bu o'rganilayotgan tilning nopokligini o'rgatish va u yoki bu til madaniyatining tashuvchisi nimadan xafa bo'lishi mumkinligini taklif qilishni anglatmaydi. Yo'q! Qabul qilingan urf-odatlar va an'analarga ko'ra, pivo mojarosini tan olishni o'z vaqtida o'rgatish yoki hech bo'lmaganda mavjudini yumshatish kerak.

Ideal holda, talabaga nafaqat ijobiy nutqiy vaziyatlarda, balki salbiy holatlarda ham xatti-harakatlar algoritmi taqdim etilishi kerak. Bu masalada o‘rganilayotgan til va madaniyatning o‘ziga xos xususiyatlariga alohida e’tibor qaratish zarur. Aks holda, kompetentsiya to'liq shakllantirilmaydi.

TuzilishiCCM

Yuqoridagi jihatlardan tashqari, sotsial-madaniy kompetentsiya tuzilmasi uning koʻp qirraliligini taʼminlovchi bir qator tarkibiy qismlardan iborat.

• Tilshunoslik va mintaqashunoslik. U so'zlarni, iboralarni va butun jumlalarni ijtimoiy-madaniy semantika bilan o'rganishni o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, muloqot jarayonida ularni to‘g‘ri va o‘z vaqtida shakllantirish va qo‘llay olish muhim.
• Sotsiolingvistik komponent turli yoshdagi, ijtimoiy yoki jamoaviy guruhlarning oʻziga xos til anʼanalari haqida bilim beradi.
• Ijtimoiy-psixologik. CCM tuzilmasining ushbu elementi muayyan etnik jamoaga xos xatti-harakatlarga qaratilgan.
• Madaniy komponent - bu ijtimoiy-madaniy, etnik-madaniy, shuningdek, tarixiy va madaniy kelib chiqishi haqidagi bilimlar majmuasidir.

CCM ishlab chiqish usullari

Kommunikativ kompetentsiyaning ijtimoiy-madaniy komponenti haqida gap ketganda, ideal usul lingvistik muhitga singib ketishdir. Oddiy qilib aytganda, bu tilda gaplashadigan mamlakatda qolish.

Eng yaxshi variant bir martalik tashrif emas, balki bunday davlatga vaqti-vaqti bilan tashrif buyurish bo'ladi. Masalan, yiliga bir yoki ikki marta bir necha hafta.

Bunday sayohatlar real nutqiy vaziyatlarni hisobga olgan holda kundalik darajada tilni chuqurroq oʻrganish imkonini beradi. Ularning chastotasi esa mamlakatda sodir bo‘layotgan o‘zgarishlarni, uning fuqarolariga ta’sir etayotganini sezishga o‘rgatadi.

Afsuski, postsovet makonining voqeligi shundayki, nafaqat har bir talaba ham ishtirok eta olmaydi.til o'rganish uchun ijtimoiy-madaniy dastur faoliyati, lekin har doim ham o'qituvchilarning o'zlari chet elga sayohat qilishlari mumkin emas. Shuning uchun, ko'pincha CCM boshqa yo'llar bilan tuzilishi kerak.

Hozirgi kunga qadar eng istiqbolli usullardan biri bu loyihani amalga oshirish usulidir. Uning mohiyati talabalar o'rtasida individual topshiriqlarni taqsimlashda yotadi. Har bir talaba o'qituvchi tomonidan o'z oldiga qo'ygan maqsadga erishish yo'lini izlab, mustaqilligini ko'rsatishi kerak bo'lgan loyihani oladi.

Vazifalar quyidagilar boʻlishi mumkin:

• hisobot;
• sahna/spektakl tayyorlash;
• oʻrganilayotgan tilda gapiradigan davlatning milliy bayramini tashkil etish va oʻtkazish;
• birorta mavzuda taqdimot;
• muayyan lingvistik masalaga oid kichik ilmiy maqola.

Talaba zimmasiga yuklatilgan vazifa shunday shakllantirilishi kerakki, uni amalga oshirish mentalitet va til madaniyatini chuqur o’rganishni talab qiladi. Shunday qilib, bu uslub nafaqat QCMni rivojlantirishga hissa qo'shadi, balki tadqiqot ishlarining asoslarini, shu jumladan uning texnikasi va ulardan foydalanish algoritmini ham o'rgatadi.

Loyihada ishlash usuli, shuningdek, xorijiy mamlakatlarga tashrif buyurishda har bir inson uchun kelajakda ijtimoiy-madaniy moslashish jarayonida foydali boʻladigan koʻnikmalarni ham rivojlantiradi. Tez navigatsiya qilish va kerakli ma'lumotlarni topish, shuningdek, uni shu tarzda shakllantirilgan qulay tarzda taqdim etish qobiliyati bir necha marta yordam beradi.

Kommunikativ usuldan ham foydalanish kerak. Uning mohiyati shundan iborattalaba faqat chet tili vositalaridan foydalangan holda boshqalar bilan muloqot qilishni o'rganadi. CCMni rivojlantirish uchun o'qitishning ushbu usuli, ayniqsa, o'qituvchi ona tilida so'zlashuvchi bo'lsa yoki vaqti-vaqti bilan bunday odam bilan uchrashuvlar tashkil qilish imkoniyati mavjud bo'lganda muvaffaqiyatli bo'ladi. Bunday holda, "jonli" nutqni tan olish qobiliyatidan tashqari, hayot va madaniyat haqida batafsilroq so'rash mumkin bo'ladi.

Kommunikativ usul ijtimoiy-madaniy kompetentsiyani rivojlantirishda juda yaxshi, agar uning doirasida talabalar va ona tilida so'zlashuvchilar o'rtasida yozishmalar o'rnatilgan bo'lsa. Ushbu loyihani ta’lim muassasalari rahbariyati orqali tashkil etish mumkin. Bu alohida xarajatlarni talab qilmaydi, biroq ayni paytda har ikki tomonning bir-birining mamlakatlari madaniyatini o‘rganishiga, muayyan tilda amaldagi yozishma qoidalarini amalda o‘rganishiga yordam beradi.

Bunday muloqotni chet tillari boʻyicha har qanday internet forumida oʻqituvchi yordamisiz tashkil qilish mumkin boʻlsa-da, taʼlim muassasasi tomonidan nazorat qilinsa yaxshi boʻladi. Bunday holda, suhbatdoshlarning o'zlari aytganlaridek ekanligiga ishonch paydo bo'ladi. Bir xil yoshdagi, jinsdagi, qiziqishdagi muloqotda ishtirok etadigan shaxslarni tanlash maqbuldir. Shunda ular bir-birlari bilan yozishmalari ancha qiziqroq bo'ladi.

Oʻqituvchiga qoʻyiladigan talablar

Xulosa o’rnida shuni ta’kidlaymizki, QKMning shakllanishi ko’p jihatdan o’qituvchining mahoratiga bog’liq. Axir, agar u o'zi ularga ega bo'lmasa, bilimlarni uzatish yoki ko'nikmalarni shakllantirishga qodir emas. Shuning uchun o'qituvchi bir qator talablarga javob berishi kerak.

• Tildagi soʻzlarni maksimal darajada toʻgʻri talaffuz qila olishurg'u yo'qligi.
• Xorijiy nutqni toʻgʻri tuzing va idrok eting.
• Uning soʻz boyligi turli nutq vaziyatlaridagi xatti-harakatlarni oʻrgatish uchun yetarli darajada keng boʻlishi kerak.
• Oʻrgatilayotgan til madaniyati boʻyicha eng soʻnggi maʼlumotlarga ega boʻling.

Talabalar madaniyatlararo muloqotga tayyor boʻlishlari uchun oʻqituvchi bajarishi kerak boʻlgan eng muhim talab esa oʻz ustida doimiy ishlashdir. Axir, faqat o'lik til o'zgarmasdir. Tiriklik o'zgarmoqda: rivojlanmoqda yoki regressda. U oʻzida gapiriladigan mamlakat/mamlakatlarda sodir boʻlayotgan barcha tarixiy va madaniy voqealarni oʻz ichiga oladi.

Shuning uchun oʻqituvchi oʻzi oʻrgatgan tilning oʻzgarishiga nafaqat grammatika va lugʻat, balki undan foydalanish anʼanalariga ham amal qilishi kerak. U esa bu mahoratni shogirdlariga singdirishi kerak.