Bugungi kunda Shaolin monastiri bilan tanish bo'lmagan odamni topish qiyin. Bu joy asrlar davomida rohiblar uchun boshpana bo'lib, jismoniy barkamollikni ma'naviy yutuqlar bilan uyg'unlashtirishga harakat qilmoqda. Bu sehrli joy Pekinning janubi-g'arbiy qismida, Sonshan tog'ining etagida joylashgan. Bugun butun dunyodan jang san’ati muxlislari bu yerga ushu hikmatini tushunish va meditatsiya orqali o‘zlarini bilish uchun kelishadi. Lekin har doim ham shunday emas edi. Shaolin monastiri tarixidagi yangi davr yaqinda, 1980 yilda qayta tiklanganidan so'ng, rasmiylar bu joyni sayyohlik markaziga aylantirishga qaror qilgandan so'ng boshlandi. Va bu g‘oya o‘z samarasini berdi – bugun minglab odamlar bu afsonaviy joyning ruhini his qilish uchun Sonshan tog‘iga oqib kelishmoqda.
Monastir tarixi
Shaolin tarixi son-sanoqsiz afsona va afsonalar bilan toʻlib ketgan, shuning uchun uning qachon yaratilganligini aniq aytish qiyin. Kult monastiriga miloddan avvalgi 5-asrda asos solinganligi umumiy qabul qilingan. Birinchi abbot Bato deb nomlangan. Uning ko'plab shogirdlari bor edi, ular bu afsonaviy joyning poydevorini qo'yishga yordam berishdi. Shaolin rohibining yengilmas jangchi ekanligi odatda qabul qilinadiulkan jismoniy kuch.
Ammo, afsonalardan birida aytilishicha, ushu Songshan togʻi yaqinidagi monastirda paydo boʻlgan. Shaolin jang san'atining tarixi hozirgi Xitoy hududiga Hindistondan buddist rohib kelishi bilan boshlangan. Uning ismi Bodxidxarma edi. Shaolin rohiblari uchun majburiy jismoniy mashqlarni aynan u joriy qilgan, chunki u monastirda paydo bo'lganida ular juda zaif edilar va meditatsiya paytida uxlab qolishgan. An'anaga ko'ra, Bodhidxarma buddizm va Xitoy jang san'atining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Keling, bu aql bovar qilmaydigan odamning hikoyasini batafsil ko'rib chiqaylik.
Bodhidxarma
Rohiblar Damo deb atagan Bodxidxarmaning shaxsiyati ko'plab go'zal afsonalarga ega. Bugungi kunda u qanday odam bo'lganini aytish qiyin, ammo Shaolinga wushuni olib kelgan deb ishoniladi. Uning kelishidan oldin, monastir abbotlari meditatsiya dunyoni tushunish va ma'rifatga erishishning eng yaxshi usuli deb hisoblashgan. Ular tanani kamolotga erishish yo'lidagi baxtsiz to'siq deb hisoblab, unga nisbatan beparvo munosabatda bo'lishdi. Shuning uchun rohiblar jismonan zaif edi, bu ularga uzoq vaqt meditatsiya qilishlariga to'sqinlik qildi.
Damo tana va ongning bir-biri bilan chambarchas bog'liqligiga, jismoniy qobiqni rivojlantirmasdan turib ma'rifatga erishish mumkin emasligiga amin edi. Shuning uchun u rohiblarga "O'n sakkiz arxatning qo'l harakati" deb nomlangan kompleksni ko'rsatdi, keyinchalik u Shaolin ushiga aylandi. Bir vaqtlar Damo g'orda 9 yil o'tirib, devor ustida o'ylagani haqida afsona bor. Shundan so'ng oyoqlariunga xizmat qilishdan bosh tortdi, bu Batoni Shaolin qigong asoslarini qo'ygan "Damo Yi Ching Jing" mushaklari va tendonlarini o'zgartirish uchun kompleks yaratishga majbur qildi. Ushbu oddiy mashqlardan ishlab chiqilgan hayotiylikni oshirish usullari shunchalik samarali bo'lganki, ular uzoq vaqt sir tutilgan.
Monastirning keyingi tarixi
Keyingi yillarda Shaolin monastiri qayta-qayta koʻtarilish va pasayishlarni boshdan kechirdi. U bir necha marta yoqib yuborilgan, ammo feniks kabi, u doimo kuldan ko'tarilib, o'zining muhim missiyasini davom ettirgan. Yana bir go'zal afsona qo'mondonning o'g'li Li Yuan bilan bog'liq. Uning ismi Li Shimin edi, u otasining qo'shinlaridan birini boshqargan. Janglarning birida uning qo'shini mag'lubiyatga uchradi va uning o'zi daryoga quladi, uning shov-shuvli suvlari uni quyi oqimga olib bordi. Yaxshiyamki, Shaolin monastirining aholisi odamni o'limdan qutqarib, uni davoladi va uni himoya qilgan 13 rohibdan himoya qildi. Bu fidoyi va foydali mulozim edi, chunki o'sha kunlarda bir Shaolin rohib mahalliy o'rmonlarda ko'p bo'lgan o'nlab banditlar bilan kurasha olardi.
Li Shimin hokimiyatga kelgach, qutqaruvchilarga minnatdorchilik bildirdi. Ular erni sovg'a sifatida olishdi va Shaolin rohiblarining qoidalari o'zgartirildi - endi ularga go'sht yeyish va sharob ichishga ruxsat berildi. Ushbu go'zal hikoya o'sha uzoq vaqtlarda hayot qanday bo'lganligi haqida fikr beradi. Shubhasiz, rohiblar qayta-qayta janglarda qatnashib, o'sha notinch davrda osmondagi yulduzlardan ham ko'p bo'lgan qaroqchilardan o'zlarini himoya qilishlari kerak edi.
Bu kunlarda Shaolin
BizningShaolin rohibining hayoti yuzlab yillar avvalgidek qoladi. Shu bilan birga, Shimoliy Shaolin faqat 1980 yilda tiklanganini kam odam biladi. Undan oldin, 1928 yilda Xitoyda fuqarolar urushi avj olib, butun hokimiyat militaristlar qo‘lida to‘plangan paytda yondirilgach, uzoq vaqt xarobalarda yotdi. Ularning har biri imkon qadar ko‘proq yerga egalik qilishni xohlardi, hech qanday usuldan qochmaydi.
Keyin Madaniy inqilob sodir boʻldi, shundan soʻng anʼanaviy jang sanʼatlari yoʻq boʻlib ketish arafasida edi, monastirlar esa oʻtmishning keraksiz yodgorligi hisoblanardi. Faqat 1980 yilda Xitoy hukumati ularning madaniy merosini yo'q qilishdan foyda yo'qligini tushundi va monastir qayta tiklandi. Bugungi kunda unga yaxshi daromad keltiradigan va Xitoy madaniyatining tarqalishiga hissa qo'shadigan sayyohlar to'dasi tashrif buyuradi. Shaolin monastiri ham eski funktsiyani bajaradi - bu erda rohiblar o'qiydilar. Bugun har kim millatidan qat'i nazar, bu afsonaviy joyda rohib bo'lishga urinishi mumkin.
Shaolin Monk Fighter
Afsuski, xozirgi kunlarda vaziyat shundayki, an'anaviy ushu jang san'ati hisoblanmaydi. Ko'pgina jangchilar buni haqiqiy jangga hech qanday aloqasi bo'lmagan raqs deb hisoblashadi. Va ular haqiqatdan uzoq emas: bugungi kunda ushu bilan shug'ullanadigan ko'pchilik odamlar taolunun rasmiy komplekslarini o'rganishga qaratilgan. Ularda musobaqalar o'tkaziladi, unda ishtirokchilar xayoliy kurashni namoyish etadilar va hakamlar ularning faoliyatini baholaydilar. Bokschilar ringga qanday chiqishlarini tasavvur qilingbiri va u erda soya kurashini ko'rsating, natijalariga ko'ra ulardan biriga g'alaba beriladi. Absurd, boshqa hech narsa. Ammo an'anaviy ushu bilan bog'liq vaziyat shunchaki. Faqat ushu-sandada to'liq kontaktli janglar o'tkaziladi, ammo bu faqat sport yo'nalishi.
Vushu allaqachon bekor qilinganda, o'zining ajoyib jangovar mahorati bilan internetni portlatgan odam paydo bo'ldi. Uning ismi Yi Long va u Shaolin monastiridan keladi. U zamonamizning eng kuchli sportchilari bilan kikboksing qoidalari bo‘yicha jang qilishdan tortinmaydi. Odamlar Shaolin rohibining jangchilarga qarshi nima qila olishini ko‘rishdi.
Texnikadagi farqlar
Yi Longning kikboksing va muay-tay chempionlariga qarshi janglari qiziqarli, chunki u sportchilarning odatdagi jang uslubidan farqli o'laroq, o'ziga xos texnikadan foydalanadi. Shaolin rohibining janglari juda ko'p otish va supurish bilan ajralib turadi, ular uchun zamonaviy zarbali jang san'atlari ustalari mutlaqo tayyor emas edilar. Yi Longning jang san'ati chempionlari bilan bo'lgan ba'zi janglari shu qadar bir tomonlama ko'rinardiki, u bir muncha vaqt yengilmas deb hisoblangan.
Ammo magʻlubiyatlarsiz ham emas, ularning aksariyati shaolin ushu ustasining boʻysunuvchi xatti-harakati natijasi edi. Raqib zarbalari ostida iyagini qo'yish, undan ustunligini ko'rsatish odati bir necha bor unga qarshi o'ynadi. Shaolin monaxi raqibdan ustunligini his qilganida, u shunchaki qo'llarini pastga tushirdi va iyagiga bir nechta toza zarbalar berdi. Bunday hurmatsizlik natijasi muay-tay bo‘yicha jangchining og‘ir nokauti bo‘ldi.
Yi Long - rohibmi yoki shunchaki jangchimi?
Albatta, har bir jang san'ati ishqibozi shaolin rohibining bokschi yoki karatechiga qarshi nima qila olishini bilishga qiziqadi. Ammo shu ushuchining ringdagi xatti-harakatlari ko'plab savollarni qoldiradi. Qanday qilib kamtar rohib o'zining ustunligini shu qadar ko'rsata oladi va raqibiga ochiqchasiga hurmatsizlik qiladi? Yi Long kamtarin buddistdan ko'ra ko'proq MMA badassiga o'xshaydi.
Har qanday bo'lmasin, bu jangchi o'zining tana nazorati va ajoyib jangovar mahoratini namoyish etadi. Ehtimol, uning beadab xatti-harakati jang san'atining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan bo'lishi mumkin yoki bu uning shaxsiga qiziqish uyg'otish uchun malakali marketing hiylasidir. Eng muhimi, Yi Long ushu chindan ham haqiqiy jangovar mahorat beradigan jiddiy jang san'ati ekanligini ko'rsatdi.
Shaolin rohib MMA janglarida
Ushyuchining karyerasidagi keyingi qadam Yi Longning qoidasiz janglar yoki MMAdagi ishtiroki bo'ladi deb ishoniladi. Biroq, bu hodisaning ehtimoli nolga intiladi. Sababi, sakkizburchakda kurashning eng muhim elementi - zamin. O'zining tarixi tufayli an'anaviy va sport ushuda deyarli hech qanday do'kon yo'q. Bundan tashqari, an'anaviy xitoy jang san'atining eng kuchli usullari raqibning hayotiy nuqtalariga zarba berishga qaratilgan, bu aralash yakkakurashlarda qabul qilinishi mumkin emas. Ammo kim biladi, balki bu aqldan ozgan rohib muvaffaqiyatli ishtirok etib, bizni yana ajablantirarhujayra. Vaqt ko'rsatadi.
