Koʻpchilik siyosiy maydonni inertsiyaga koʻra “qizillar” va “oqlar”, demokratlar va kommunistlar, konservatorlar va islohotchilar oʻrtasida taqsimlaydi. Biroq, bizning dunyomiz yanada murakkab va faqat qora va oq ohanglardan iborat emas. Tsentristlar mavjud qarama-qarshiliklarni bir-biriga bog'lab, yumshatishga, qarama-qarshi kuchlar o'rtasidagi muvozanatni topishga intiladigan odamlardir.
Tanrif
Markazchilar - siyosiy spektrning turli qutblarida joylashgan qarama-qarshi radikal kuchlar oʻrtasida muvozanatni saqlashga intiladigan partiyalar va harakatlar vakillari. Siyosatchining asosiy ustunligi - uning maqsadiga erishish, hokimiyatda qolish va o'z dasturini amalga oshirishga erishish qobiliyatidir.
Tsentrizm mafkura emas, oʻzining muqaddas figuralari va postulatlari bilan oʻziga xos taʼlimot emas. Ushbu tendentsiya vakillari jamiyatda obro'ga ega bo'lgan o'ta radikal partiyalar va harakatlar o'rtasida murosa topishga, ularning har biri bilan til topishishga va konstruktiv muloqot olib borishga harakat qilmoqda.
BVaziyatga qarab, markaz kuchlari liberallar va konservatorlar, chap va konservatorlar, ruhoniylar va ateistlar o'rtasida bo'linish chizig'i bo'lishi mumkin. Ko'pincha bunday siyosat o'ziga xos tamoyillar, yumshoqlik va amorflik kabi taassurot qoldiradi.
Kuch va zaiflik
Ammo parlamentar demokratiya sharoitida mamlakat hukumati bloklar va koalitsiyalar tuzishga majbur boʻlgan turli siyosiy kuchlar oʻrtasida taqsimlanganda markazchilik nihoyatda muhim vosita hisoblanadi. Bu davlatning normal ishlashi uchun zarurdir. Bu holatda markaziy partiyalar ustunlikka ega, chunki o‘yin ularning qoidalari bo‘yicha o‘tkaziladi.
Avtoritar rejimlarga oʻrganib qolgan jamiyatlar bunday siyosatni qatʼiyan rad etadilar, yon berish va murosaga kelish usullarini zaiflik deb biladilar.
Bu "qat'iy qo'l"ga o'rganib qolgan mamlakatlarda faoliyat yuritayotgan siyosatchilarning populistik shiorlaridan yaqqol ko'rinib turibdi.
Fon
Fransuz inqilobi siyosiy lug'atni juda ko'p atamalar bilan boyitdi, ulardan biri, aslida, markaz tushunchasidir. Konventsiya vaqtida markazchilar radikallar va jirondinlar o'rtasida joylashgan deputatlar edi.
Bir-birini yomon koʻradigan yakobinchilar va konservatorlar majlislar zalining chap va oʻng tomonida joylashib, oʻzaro hokimiyat uchun shiddat bilan kurashdilar.
Neytral fikrdagi vakillar markazda joylashgan va aniq belgilangan pozitsiyaga ega emas edi. Buruningizni ehtiyotkorlik bilan ushlangshamol, ular g'olib tomon tomon egildi. Bunday strategiya uchun bu guruhni nafrat bilan "botqoq" deb atashdi, ammo keyinchalik ularning mafkuraviy izdoshlari markaz partiyalarining hurmatli nomini ta'minladilar.
19-asr oʻrtalarida Germaniyaning Rim-katolik partiyasi birinchi marta oʻzining siyosiy yoʻnalishini markazchi deb belgiladi. Shu munosabat bilan, ko'pincha nasroniy nomlari bilan harakatlar ko'rib chiqilayotgan masalaning namunasi sifatida apriori joylashtirilgan.
Ammo markazchilar butunlay boshqacha dunyoqarashga ega odamlardir, siyosiy harakatlar mafkurasiga diametral qarama-qarshi boʻlishi mumkin. Ularning markazdagi fraksiyalari marksistlar, konservatorlar va liberallar edi.
Rossiya zaminida markazlashtirish
Rossiyada sotsial-demokratik partiyaning paydo boʻlishi bilan markazchilik tushunchasi ham paydo boʻldi. O'ng va chap qanot o'rtasidagi murosasiz qarama-qarshiliklar tufayli parchalanib ketgan marksistik harakat, shuningdek, singan kosaning ikki yarmini birlashtirishga intilgan guruhlarning paydo bo'lishiga olib keldi.
Inqilobdan oldingi davrda bu siyosatchilar murosa va birlikni tiklash zarurligini e'lon qilib, mensheviklar va bolsheviklar fraktsiyalaridan qo'pol ravishda uzoqlashdilar. Ajablanarlisi shundaki, keyinchalik radikalizmi tufayli tarixda qoladigan murosasiz inqilobchi va sotsialistik Leon Trotskiyni o'ziga xos markazchi deb hisoblash mumkin edi. O'sha paytda u hali ham ikki guruh o'rtasida aloqa o'rnatishga harakat qilardi, ularning tanaffusini yakuniy deb hisoblamadi.
Rossiya inqilobi davrida mensheviklar va bolsheviklarning pozitsiyalari aniq belgilangan edi. kabi sotsial-demokratlarChkheidze va Martov o'zlarining sobiq partiyadoshlari o'rtasida o'zaro tushunishni saqlab qolishga va o'zlarining sobiq birligini oxirigacha tiklashga harakat qilishdi. Ulardan ba'zilari hatto Oktyabr inqilobini qabul qilib, g'oliblar bilan hamkorlik qildilar, garchi bu o'z qarashlariga zid bo'lsa ham.
Shunga koʻra, sovet tarixshunosligida markazchilik tushunchasi nihoyatda salbiy qabul qilingan, markazchilar prinsipsiz, irodasi zaif siyosatchilardir, ular rasmiy mafkura boʻyicha na hurmatga, na hamdardlikka loyiqdir.
Zamonaviy Yevropa
Yevropa parlament demokratiyasi murosa va yon berish siyosati uchun eng qulay shart-sharoitlarni taklif qiladi. Markazchi partiyalar faoliyati Skandinaviya mamlakatlarida yaqqol namoyon boʻladi. Bu yerdagi harakatlar siyosiy miqyosdagi ijtimoiy va iqtisodiy masalalarda radikal chap va oʻngdan bir xil masofada joylashgan.
Mahalliy harakatlarning yana bir oʻziga xos xususiyati aniq belgilangan mafkuradir, bu umuman markazchi partiyalar uchun odatiy emas. Ular markazsizlashtirish, liberalizm, ekologik muvozanatni himoya qilish pozitsiyalarida turishadi.
Vaqti-vaqti bilan hokimiyatni o'z qo'liga oladi va o'ng markazchilarning sotsial-demokratik va konservativ harakatlari bilan muvaffaqiyatli raqobatlashadi. Ular raqobatchilar shiorlaridagi qarama-qarshiliklarda muvaffaqiyatli o'ynaydilar va ular o'rtasida ittifoqchilarni jalb qilishadi.