Yaponiya uzoq yillar davomida madaniy jihatdan yakkalanib qolgan. Yakkalanish davri og'zaki va tasviriy san'atning yevropa surrealizmiga yaqin bo'lgan ajoyib qatlamining paydo bo'lishiga yordam berdi.
Ildizlari qadim zamonlarga borib taqaladigan yapon afsonalari ham ibtidoiy sintoizm eʼtiqodlarini, ham Zen-buddizmning keyingi falsafiy masallarini aks ettiradi. Xalq ijodiyotida bularning barchasi an'anaviy xurofotlar va bolalar uchun axloqiy ertaklar bilan chambarchas bog'langan.
Zamonaviy yapon ertaklari va afsonalari asosan tabiatda, oddiy yaponlarning fikriga ko'ra, ruhlar yashaydigan davrlarning izlarini o'z ichiga oladi; tunda kimsasiz yo'lda chiqish, arvohni osongina uchratish mumkin; va bu mavjudotlar bilan muloqot ko'pincha odamning o'limi bilan yakunlanadi.
Baliq surati - yer osti dunyosidan kelgan xabarchi
Turli xalqlarning mifologiyasida sirli pastki dunyo vakillari sifatida g'ayrioddiy fazilatlarga ega bo'lgan baliqlar mavjud.shamanlik e'tiqodiga ko'ra, o'liklarning ruhlari yashaydi. Bu ularning potentsial xavfi. Ammo baliqning odatlarini bilib, o'zingizni to'g'ri tutsangiz, ko'p narsaga erishishingiz mumkin.
Yapon afsonalari va afsonalari bu ma'noda istisno emas. Dunyo ishlari bo'yicha yordamchi an'anaviy ravishda g'ayrioddiy jasorat va iroda kuchiga ega bo'lgan sazan hisoblangan, bu unga hatto oqimga qarshi harakat qilish imkonini beradi.
Soma Yaponiya juda mashhur boʻlgan zilzilalar aybdori deb eʼlon qilindi. Yapon afsonalarida bu baliq zilzilalar kabi tez-tez tashrif buyuradi. 1885 yildan so'ng, Edo shahri (Tokioning eski nomi) deyarli vayron bo'lganida, odamlar orasida bu gigant Namazu mushuklarining hiylalari degan fikr paydo bo'ldi. O'shandan beri Kashima xudosi tomonidan tinchlantirilgan mushuklar tasvirlangan bir nechta gravyuralar mavjud.
Akula - yapon afsonalarida yovuzlik va o'lim baliqlari
Yaponiya boʻylab qayta ishlangan toshlar koʻrinishidagi ziyoratgohlar mavjud boʻlib, ularda dumli biju jinlari va ularga boʻysunuvchi elementlar: shamol, suv, olov, chaqmoq va yerga bagʻishlangan yozuvlar bor.
Suvning kuchi shoxli akula shaklidagi bijuga ega. U, shuningdek, toshbaqa va qurbaqa o'rtasidagi xoch sifatida tasvirlangan, uchta dumi va uchta qo'rqinchli tishlari bilan. Bu jonzot, afsonaga ko'ra, juda chuqurlikda yashaydi, faqat vaqti-vaqti bilan sirt ustida nafas olish uchun chiqadi. Keyin kuchli bo'ron ko'tariladi, unga qarshilik qilib bo'lmaydi.
Jin akulasi juda tajovuzkorlik va qonxo'rlik bilan ajralib turadi. Shuning uchun yapon afsonalarida bu baliq yovuzlik ramzi hisoblanadi. U Samehade balig'i bilan birga paydo bo'ladi, u unga ovqatni aylantirishga yordam beradibijuu akulasi suv elementini boshqarish uchun ishlatadigan energiya.
Albatta, vaqti-vaqti bilan bu yirtqich hayvonning mantiqiga to'g'ri kelmaydigan voqea sodir bo'ladi va u kimgadir yordam beradi. Biroq, bu katta narxga ega.
Qor ayol afsonasi Yuuki-onna
Yuki-onna, erkaklarni o'pishi bilan muzlatadigan oq yuzli ayol haqidagi qadimgi yapon afsonasi hali ham mashhur bo'lib qolmoqda. Qish kechalarining birida u otasi bilan o'rmon kulbasida bo'ronni kutishga majbur bo'lgan Minokichi ismli yigitni deyarli o'ldirdi. Qor jodugar uchrashuvi haqida hech kimga aytmaslik va'dasi evaziga uni ayab o'tishga qaror qildi.
Keyingi yili u O-Yuki ismli yetim qizni uchratdi. Bir muncha vaqt o'tgach, ular turmush qurishdi va bir nechta ajoyib oq bolalarni ko'rishdi. Ularning nikohida hamma narsa ajoyib edi, faqat O-Yuki umuman qarimagani g'alati.
Va keyin bir kuni tungi chiroq nurida xotinini ko'rib, Minokichi birdan qishki o'rmonda sodir bo'lgan voqeani esladi va bu haqda unga aytib berdi, keyinchalik u bir necha marta pushaymon bo'ldi. G'azablangan va xafa bo'lgan ayol erini qasamni buzganlikda ayblab, Yuki-onna ekanligini tan oldi. Faqat yaqin atrofda tinch uxlayotgan bolalar uni erini o'ldirishdan saqlab qolgan.
Ruhlar dunyosiga ketayotganda, Yuuki Minokichi ularga g'amxo'rlik qilishiga ishonch hosil qilish bilan tahdid qildi.
Kranlar afsonalari
Yaponiyaliklar bu erkinlikni sevuvchi qushni yaxshi ko'rishadi, u haqida ko'plab afsonalar mavjud. Mana ulardan biri. Bir paytlar bir yigit chiroyli qizga aylangan turnani qutqarib qoldi. Ularturmushga chiqdi va yosh er uning patlaridan mato to'qishini ko'rib, uning sirini bilib olmaguncha baxtli edi. Keyin g'azablangan qiz yana turnaga aylanib, sevgilisini tashlab ketdi.
Origami ustasi haqida yana bir hikoya. U butun umri davomida turli xil qog'oz figuralarni bukladi, keyin qo'shnining bolalariga berdi. Bir kuni u haykalchalardan birini sarson-sargardon rohibga sovg'a qildi, u o'z da'vatiga sodiq qolsa, ustaga boylik va shon-shuhrat haqida bashorat qilgan.
Ustoz hatto urush paytida ham o'z haykalchalarini yasashni davom ettirdi va ularga jonini qo'ydi. Bir kuni uning turnasi qanotlarini qoqib uchib ketdi. Va keyin urush tugadi. Shunday qilib, u tinchlik va istaklarning amalga oshishining ramzi bo'ldi. Kran haqidagi yapon afsonasi shunday deydi: agar siz ushbu raqamlardan 1000 tasini qo'shsangiz, har qanday orzu amalga oshadi.
Shahar afsonalari syujetlari
Zamonaviy yapon shahar afsonalariga an'anaviy og'zaki hikoya kaidan ta'sir ko'rsatgan, uning qahramonlari notinch onryo ruhlaridir. Qoida tariqasida, bu adolatni tiklash, qasos olish yoki la'natni bajarish uchun kelgan o'liklarning arvohlari. Qaydanlardan olingan hikoyalar asosida kabuki teatri uchun pyesalar yozilar edi.
Klassik kaydanning zarur komponentlari:
• Syujetda nafaqat oddiy odamlar, balki qasos olmoqchi boʻlgan gʻayritabiiy mavjudotlar, odatda arvohlar ham ishtirok etadi.
• Tashqi harakat ortida karma yoki qasos muqarrarligi qonuni yotadi.
• Qasos deyarli har bir hikoyaning asosidir.
•Bir nechta personajlar bor va ularning har biri groteskgacha yorqin chizilgan.
Boshqa dunyo mavjudotlari oʻz shakllarini oʻzgartira oladigan obake va bakemono yirtqich hayvonlar bilan ifodalanadi. Obakening bir varianti yokai bo'lib, u har qanday o'lmaganlarni ifodalashi mumkin. "Ular" ham bor - do'zaxning mahalliy versiyasida yashaydigan jinlar.
Meiji shahar afsonalari
Uzoq yillik izolyatsiyadan soʻng, Meydzi sulolasi imperatori Mutsuxito davrida, 19-asrning ikkinchi yarmida mamlakatda inqilobiy oʻzgarishlar roʻy berib, uni dunyoga qaratdi. An'anaviy turmush tarzidan Yevropa turmush tarziga keskin o'tish va u bilan bog'liq texnologik inqilob sodir bo'lganda, yapon afsonalari paydo bo'lib, unda aholining hayotdagi tez o'zgarishlar qo'rquvi aks etgan.
1872 yildan boshlab butun mamlakat boʻylab temir yoʻllar qurila boshlandi va bu arvoh poyezdlarning ommaviy koʻrilishiga sabab boʻldi. Ko'pincha ularni kechasi mashinistlarning o'zlari ko'rishgan. Ular xuddi shu yo'llar bo'ylab o'zlari tomon shoshilayotgan oddiy poezdlarga o'xshardi. Biroq, to'qnashuvdan oldin, arvohlar g'oyib bo'ldi. Arvohli poezdlarning paydo bo'lishi ba'zan olimlarning kuzatishlari bilan tasdiqlangan, ammo g'alati tarzda tushuntirilgan: ular aytishlaricha, jasadlari muvaffaqiyatsiz to'qnashuv joylarida topilgan bo'ri hayvonlar (tulkilar, bo'rsiqlar yoki rakunlar) aybdor. hamma narsa uchun.
Elektr uzatish liniyalari bilan bog'liq yana bir voqea: simlarni izolyatsiya qilish uchun smola emas, balki bokiralarning qoni ishlatilgan deb taxmin qilingan. Bu qizlarning uydan chiqib ketishdan qo'rqishiga olib keldiular bemalol ko‘chaga chiqishlari uchun o‘zlarini keksa ayollarga o‘xshatishgan.
Zamonaviy shahar afsonasining xususiyatlari
Qo'rqinchli yapon afsonalari ularga nisbatan qilingan adolatsizlik yoki oddiy baxtsiz hodisa natijasida halok bo'lgan odamlarning arvohlari atrofida yaratilgan. Ular shunchaki qasos mavzusiga berilib ketishadi va qasos harakatini eng buzuq tarzda tashkil qiladilar, bu esa atrofdagilarni dahshatga soladi.
Masalan, ular noaniq savollar berishni yaxshi ko'radilar - tananing biron bir qismini yoki hayotning o'zini yo'qotmaslik uchun tom ma'noda javob berib bo'lmaydigan o'ziga xos Zen-koan. Shahar arvohlarini endi maktab hojatxonalari rastalarida yoki tungi hammomda uchratish mumkin. Arvoh yuzida doka bogʻlangan ayol boʻlishi mumkin va har qanday joyda poyezd tanasining yarmini kesib tashlagan xonim hujum qilishi mumkin.
Balki shunday hikoyalarni aytib, yaponlar o’zlarining mentalitetini qo’llab-quvvatlab, shu bilan birga o’sib kelayotgan yosh avlodni to’g’ri tarbiyalash uchun o’ziga xos sharoit yaratayotgandir. Ular xavfli tungi sayrlardan ogohlantiradilar, poklikka o'rganadilar, xiyonatning mumkin bo'lgan oqibatlaridan ogohlantiradilar.
Koʻplab yapon afsonalari va dahshatli hikoyalarini asosiy mavzularga boʻlish mumkin.
Vengeance
Qo'rqinchli hikoyalarning asosiy mavzusi, yuqorida aytib o'tilganidek, qasosdir. Qolaversa, arvohlar kim haq – kim nohaqligini aniqlashga urinmaydi va hammadan o‘ch oladi. Ularning xatti-harakatlarining bu mantiqsizligi va o'ziga xos dahshatni keltirib chiqaradi. Axir, keyingi qurbon kim bo'lishini oldindan aytib bo'lmaydi. O'ldirishda mantiqiy bo'lgan yagona narsa - bu bog'lashma'lum bir joyga arvoh. Ular uning joniga qasd qilgan joy.
Yapon afsonalari ham bor, ularda boshqalar qotillik uchun qasos oladi. Misol uchun, binafsha kimonodagi ayol haqida hikoya. Buvi o‘z sinfdoshlari tomonidan o‘ldirilgan nevarasi uchun bolalarning jigarini yulib, qasos oldi. Uning kiyimlarining rangi maslahat edi, chunki uning savollari "binafsharang" deb aytilishi kerak edi. Bu omon qolishning yagona yo'li edi.
Ushbu mavzudagi eng mashhur dahshat hikoyasi - bu hojatxona sharpasi Hanako haqidagi afsonadir. Maktab hojatxonasida o'ldirilgan qiz haqidagi hikoyalarni Yaponiyadagi maktab o'quvchilari boshqacha tarzda aytib berishadi. Ko'pchilik buni har qanday maktab hojatxonasida topish mumkin deb hisoblaydi.
La'natlangan joylar
Shahar folklorida bunday diqqatga sazovor joylar juda koʻp. Bu tashlandiq uylar, kasalxonalar, butun ko'chalar va bog'lar. Yapon afsonalari va dahshatli hikoyalari ko'pincha bunday joylar bilan bog'lanadi.
Masalan, Osakadagi Sennichimae tumani oʻzining arvohlari bilan mashhur boʻlib, u yerda oʻtgan asrda yuzdan ortiq odam halok boʻlgan kuchli yongʻin sodir boʻlgan. O'shandan beri dahshatli arvohlar tunda bu la'nati hududning ko'chalarida aylanib, o'zlarining tashqi ko'rinishi bilan kamdan-kam tungi o'tkinchilarni qo'rqitishadi.
Yoki liftsiz (7 qavat, 7 zinapoyali) eski ko'p qavatli uyda joylashgan "yomon kvartira" haqida hikoya qiling. Bu kvartirada hech kim uzoq qolmadi, lekin nima uchun hamma yashirdi.
Yana bir ijarachi o'z to'shagida o'lik holda topilganda hamma narsa chiqdi. O'shanda xonaning siri oshkor bo'ldi: tundaarvoh bola unga yaqinlashib, zinapoyaga ko'tarilib, kvartira eshigini ochguncha uning yaqinlashishi haqida xabar berdi. Mana bir yigit bunday zo'riqishlarga chiday olmadi.
Qo'rqinchli deformatsiyalar
Ko'pgina qadimgi yapon afsonalarida xunuk yurei mavjudotlari haqida so'z yuritiladi. Bu deformatsiyalar ular tomonidan soch ostida yashiringan yoki qo'rqinchli ko'rinishda bo'lib, tananing ortiqcha qismlarini yoki ularning yo'qligini ko'rsatadi.
Zamonaviy yaponiyaliklar bu mavzuni davom ettirib, "og'zi yoriq ayol" (Kutisake Onna) haqidagi afsonani qo'shishdi. Doka kiygan bu ayol turli shaharlar ko'chalarida sayr qilib, duch kelgan bolalarga bitta savol beradi: "Men go'zalmanmi?" Dahshatli chandiq va yalang'och tishlarini yashiradigan bandajni yirtib tashlab, u katta qaychini tayyor holda ushlab, uni takrorlaydi. Va siz faqat aniq javob bermasangizgina najot topasiz – “ha” yoki “yo‘q” faqat xuddi shunday deformatsiyaga duchor bo‘lishni yoki boshingizni kesib tashlashni anglatadi.
Yana bir dahshatli hikoya "Tek-Tek" deb nomlanadi. Gap poyezd tomonidan yarmiga kesilgan ayol haqida. Baxtsiz tun sharpasi tirsagida harakat qiladi va uning harakati xarakterli tovush bilan birga keladi, buning uchun unga Tek-Tek laqabini berishdi. Ayol yo‘lda uchragan bolalarni o‘roq bilan kesmagunicha ta’qib qiladi. Bu kechalari tashqarida oʻynagan yosh bolalar uchun ogohlantirishdir.
Qoʻgʻirchoqlar jonlanadi
Sevimli qoʻgʻirchoqlaringizni tashlab ketish yoki tashlab yuborish yaxshi emas – bu haqda yapon afsonalari hikoya qiladi, unda qoʻgʻirchoqlar sobiq egalari ularni unutganliklari uchun qasos oladilar. Ushbu turdagi dahshatli hikoyalardaBiz uzoq vaqt davomida o'zaro aloqada bo'lgan narsalarga qalbimizning zarrasini joylashtirganimiz g'oyasi.
Bu butun Yaponiyada mashhur boʻlgan Okiku qoʻgʻirchogʻi, uning sochlari oʻsa boshlagan, goʻyo marhum bekasi tanasida mujassamlashgan. Kichkina qiz uni juda yaxshi ko'rardi va deyarli "qiz do'sti" bilan ajralmasdi. Okiku to'satdan kasal bo'lib, vafot etganida, uning oilasi o'z qurbongohida tashlab ketilgan qo'g'irchoqqa ibodat qila boshlashdi, bir kuni uning sochlari o'sib borayotganini payqab qolishdi. Men hatto ularni kesishga majbur bo'ldim.
Ammo boshqa qoʻgʻirchoqqa omad kulib boqmadi – ular keraksiz eski narsadek qutulishdi. Bu Lika-chan edi. Bir kuni uning sobiq bekasi uyda yolg'iz qoldi va birdan telefon jiringladi. G'ayritabiiy ovoz qizga bu Lika-Chan ekanligini aytdi va u o'z bekasi tomon yo'l oldi. Shunday qilib, qo'g'irchoq qizning orqasida turganini aytmaguncha, bu bir necha marta takrorlandi.
Texnologik dahshat hikoyalari
Bu, ehtimol, zamonaviy yapon afsonalarini yorituvchi eng yangi mavzu. Masalan, mobil telefonlar haqidagi hikoya.
Har qanday savolga javob beradigan Satoru-kunga qo'ng'iroq qilish uchun siz o'z mobil telefon raqamingizga apparatdan qo'ng'iroq qilishingiz kerak. Keyin, ulanishni kutgandan so'ng, Satoru-kunga mashinaning telefoni orqali qo'ng'iroq qiling. Liku-chan afsonasida bo'lgani kabi, endi mobil telefonga qo'ng'iroqlar sirli Satoru yaqinlashayotgani haqida xabar beradi.
Va nihoyat, u allaqachon shu yerda, sizning orqangizda ekanligi haqida xabar beradi. Endi savolingizni berish vaqti keldi. Ammo agar u ikkilansa yoki ortiga o'girsa, Satoru-kun qiziquvchanni o'zining arvohiga sudrab ketishi mumkin.tinchlik.
Qo'rquv yoki umid?
Sehrli, o'ziga xos sharqona hazil, qonxo'r yirtqich hayvonlar va qo'rqinchli hikoyalar bilan to'ldirilgan yapon afsonalari dunyosi haqida uzoq vaqt gapirish mumkin edi. Zamonaviy kino o'z mahsulotlariga ko'proq adrenalin qo'shishga intilib, katta qoshiq bilan bu dunyodan tortib oladi. Eng qo'rqinchli qahramon qora sochli qiz bo'lgan "Uzuk" filmini kim ko'rmagan?
Va shu bilan birga, er yuzida umid va tinchlik timsoliga aylangan 1000 ta turna haqidagi romantik afsona keng ma'lum. Bu Xirosima bombardimon qilinganidan bir necha yil o'tib, bu afsonaga ishongan radiatsiya kasalligi bilan og'rigan qizaloq turna figuralarini buklay boshlaganida sodir bo'ldi.
U turnalarning yarmidan bir oz ko'prog'ini yasashga muvaffaq bo'ldi va uning tiklanish va sayyorada tinchlik haqidagi orzusi amalga oshmadi. Ammo afsonaning o'zi insoniyat mulkiga aylangan.
